العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

من يكفر ومن لا يكفر إذا أفطر المسافر؟

س

سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
2 أكتوبر 2010
المشاركات
2,243
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
كرو
المذهب الفقهي
مالكي
ذكر الحطاب في هذا الموضوع خمس صور نظمها العلامة محمد الأمين بن أحمد زيدان فقال :
حطّابُ في فطر مسافر صورْ == خمسٌ فهاكها على الذي ذكرْ
من بيّت الإفطار قصدا سافرا == من بعد فجره فهذا كفّرا
ثانية الصور قصد السفرِ == من بعد فجره وهو حضري
في فطره قبل الشروع ذَكَرا == أربعةً أشهرها ما كَفّرا
بحال أي بشرط تأويل حصل == ولا يكفِّرُ إذا بعدُ فعل
رابعها بيّت صوما في سفرْ == أفطرَ في سفره أو الحضرْ
فشهَّروا التكفيرَ في أولاهما == واتفقوا عليه في أخراهما
يعني :
الصورة الأولى :
أن يبيت الفطر قبل سفره لأنه ينوي السفر غدا وهذا يكفر اتفاقا
الصورة الثانية :
ينوي السفر بعد الفجر فيفطر قبل الشروع في السفر فهذا فيه أربعة أقوال وأشهرها أنه لا يكفر إذا كان متأولا
الصورة الثالثة :
أن يفطر بعد الشروع في السفر فهذا لا يكفر
الصورة الرابعة :
أن يبيت الصوم في السفر ثم يفطر في السفر فالمشهور أنه يكفر
الصورة الخامسة :
أن يبيت الصوم في السفر ثم يفطر بعد مجيئه للحضر وهذا يكفر اتفاقا

ويلاحظ أنه أدمج الصورة الثالثة في الثانية والخامسة في الرابعة
ينظر لمزيد من التفاصيل تبيين المسالك ج 2 ص 174

وقد أشار إلى بعض هذا أيضا العلامة محمد مولود في الكفاف حيث قال :
لك بيات الفطر حيث القصر حلْ ... وليعتق ان بيت فيه فأكلْ
إلا بيوم بدئه المسيرا ..... فالأشهر المنع ولا تكفيرا
إذا تأول اتفاقا وعلى ... ما شهروه حيث لا تأولا
والخلف هل عليه أن يكفرا ... إن هو من قبل المسير أفطرا
والراجح التكفير إن نوى السفرْ ... غدا فأفطر له وعنه كرْ
والله أعلم
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
أعلى