العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

جدتي والحداثة - ق ق ج

انضم
29 مايو 2010
المشاركات
151
التخصص
مقاصد الشريعة
المدينة
حلب
المذهب الفقهي
شافعي
كانت جدتي تغني لنا
" كارا كرميدة ... رحلنا ونزلنا بدارن جديدة
عمي شويخ لويخ اليطعم بنتو .... شحمة ولحمة.... يدكش دكش بالمدكاش "
عندما تخرجت من الجامعة ظننت ان جدتي من شعراء الحداثة

</b></i>


 

د.محمود محمود النجيري

:: مشرف سابق ::
انضم
19 مارس 2008
المشاركات
1,061
الكنية
أبو مازن
التخصص
الفقه الإسلامي
المدينة
مصر
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: جدتي والحداثة - ق ق ج

لا أظن. فإن جدتك تعرف ما تقول؟
 

منيب العباسي

:: متخصص ::
انضم
17 يناير 2010
المشاركات
607
التخصص
----
المدينة
---
المذهب الفقهي
---
رد: جدتي والحداثة - ق ق ج

يبدو لي أنها رجعية معتدلة ..
 

د.محمود محمود النجيري

:: مشرف سابق ::
انضم
19 مارس 2008
المشاركات
1,061
الكنية
أبو مازن
التخصص
الفقه الإسلامي
المدينة
مصر
المذهب الفقهي
الحنبلي
انضم
29 مايو 2010
المشاركات
151
التخصص
مقاصد الشريعة
المدينة
حلب
المذهب الفقهي
شافعي
رد: جدتي والحداثة - ق ق ج

النص الادبي الابداعي نص مفتوح , من حق أي شخص أي يقرأه بطريقته وتبعا لثقافته
 

د.محمود محمود النجيري

:: مشرف سابق ::
انضم
19 مارس 2008
المشاركات
1,061
الكنية
أبو مازن
التخصص
الفقه الإسلامي
المدينة
مصر
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: جدتي والحداثة - ق ق ج

النص الادبي الابداعي نص مفتوح , من حق أي شخص أي يقرأه بطريقته وتبعا لثقافته
نعم. حتى لو قرأه من الشمال إلى اليمين
لا مشكلة
ما دام المعنى في بطن الشاعر
!
 

منيب العباسي

:: متخصص ::
انضم
17 يناير 2010
المشاركات
607
التخصص
----
المدينة
---
المذهب الفقهي
---
رد: جدتي والحداثة - ق ق ج

نعم. حتى لو قرأه من الشمال إلى اليمين
لا مشكلة
ما دام المعنى في بطن الشاعر!
لكن أحيانا يكون هناك إسهال فكري..فيتوجع بطن الشاعر ويعبر عن وجعه بالإفرازات
وحينئذ يكون الناجع : أدوية إمساك
 

منيب العباسي

:: متخصص ::
انضم
17 يناير 2010
المشاركات
607
التخصص
----
المدينة
---
المذهب الفقهي
---
رد: جدتي والحداثة - ق ق ج

وما الذي فهمته من كلامي أخي طارق؟..
(لم يعجبني أن تحيل على رابط فيه صور نسوان )
 
انضم
29 مايو 2010
المشاركات
151
التخصص
مقاصد الشريعة
المدينة
حلب
المذهب الفقهي
شافعي
رد: جدتي والحداثة - ق ق ج

اردتك أن تقرأ عن القراءات المختلفة للنص من الملتزمين بالدين وغير الملتزمين وهم مسؤولون عن انفسهم يوم القيامة
فهناك من يرى الحداثة شيئا عظيما ويبجلها
وهناك من يراها تدجينا للعقل الناشئ وتخريبا له
ويبقى لك الخيار في تأييد هذا او ذاك والكل سيسأل عن أفعاله ومواقفه واختياراته يوم القيامة
اتمنى لك السعادة وراحة البال في الدارين
 

منيب العباسي

:: متخصص ::
انضم
17 يناير 2010
المشاركات
607
التخصص
----
المدينة
---
المذهب الفقهي
---
رد: جدتي والحداثة - ق ق ج

لكنك لم تجبني أخي الحبيب ما الذي فهمته من كلامي؟
وهل يشك مسلم أن الحداثة بمفهومها المعروف الليبرالي يناقض الإسلام مناقضة الباطل للحق؟
 
انضم
29 مايو 2010
المشاركات
151
التخصص
مقاصد الشريعة
المدينة
حلب
المذهب الفقهي
شافعي
رد: جدتي والحداثة - ق ق ج

يبدو لي أنها رجعية معتدلة ..

لم أفهمها أصلا لدرجة ان الدكتور محمود شرحها وبين المقصود منها -حسب رأيه-
والمسلم الحق الواعي بتعاليم الوحيين والمستمد من انوارهما لا يرى في الحداثة غير تهميش دور الدين والالحاد وتشجيع المنكر بكل صوره
وارجو ان تنظر الرابط
http://www.mmf-4.com/vb/showthread.php?t=8053

لك مودتي
 
أعلى