العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

الشاذ,النادر,الفاشي,الضعي ف(نظم تفسيرها)

سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
2 أكتوبر 2010
المشاركات
2,243
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
كرو
المذهب الفقهي
مالكي
قال الحسن بن زيد القناني الشنقيطي :
تفسيرُ ما شذَّ وما فَشى وما ...... ندَرَ معْ ما بالضعيف وُسِما
فذو الشذوذ ما عن القياسِ قدْ...... حادَ قليلا وكثيرا ما ورَدْ
والنادرُ القليلُ قِيسَ أو لمِ ........ يُقَسْ وما فشى بعكسه نُمي
آخرها الضعيف وهْو كلُّ ما ...... ثبوته فيه خلاف العلما
والله أعلم
 

سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
2 أكتوبر 2010
المشاركات
2,243
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
كرو
المذهب الفقهي
مالكي
رد: الشاذ,النادر,الفاشي,الضعي ف(نظم تفسيرها)

وقد رأيت من لعله سلف ابن زين في هذا التفسير
ففي شرح شواهد الرضي على الشافية للبغدادي :
عند شرح بيتي العجاج :
فهو ذا فقد رجا الناس الغيَرْ ........ من أمرهم على يديك والثؤَرْ
من آل صعفوق وأتباع أخرْ........ الطامعين لا يبالون الغَمَرْ
قال : على أن صعفوقا على فعلول بالفتح نادر وهو :
الذي قل وجوده وإن كان على القياس
والشاذ هو الذي على خلاف القياس وإن كان كثيرا
والضعيف هو الذي في ثبوته كلام
والله أعلم
 
أعلى