سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد
:: قيم الملتقى المالكي ::
- إنضم
- 2 أكتوبر 2010
- المشاركات
- 2,243
- التخصص
- الفقه المقارن
- المدينة
- كرو
- المذهب الفقهي
- مالكي
- الحُدُود
- العوائد
- الإجماع
- الاعتقادات الكائنة في النفوس
والله أعلم
العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.
(4) لا يقام عليها برهان!
- بادئ الموضوع سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد
- تاريخ البدء
والله أعلم
د. الأخضر بن الحضري الأخضري
:: مشرف سابق ::
- إنضم
- 5 أغسطس 2010
- المشاركات
- 837
- الكنية
- أبو عبد الرحمن
- التخصص
- أصول الفقه
- المدينة
- عين تموشنت
- المذهب الفقهي
- مالكي
رد: (4) لا يقام عليها برهان!
شيخنا سيدي محمد /// أستسمح فضيلتك في عرض مستدرك ابن عاشور على القرافي في هذه الجزئية :
قال ابن عاشور : قوله ، قاعدة :" أربعة لا يقام عليها دليل "أي دليل جدلي من المستدل في جواب المعترض و ليس المراد أنّها لا سبب لها ؛ إذ ما من حادث إلاّ و له سبب ، و لذلك يمكن أن يسأل عنه بلم ، و لكنه ليس سؤالا يجعل المسؤول مستدلا حتى يلزم بالجواب عنه..
شيخنا سيدي محمد /// أستسمح فضيلتك في عرض مستدرك ابن عاشور على القرافي في هذه الجزئية :
قال ابن عاشور : قوله ، قاعدة :" أربعة لا يقام عليها دليل "أي دليل جدلي من المستدل في جواب المعترض و ليس المراد أنّها لا سبب لها ؛ إذ ما من حادث إلاّ و له سبب ، و لذلك يمكن أن يسأل عنه بلم ، و لكنه ليس سؤالا يجعل المسؤول مستدلا حتى يلزم بالجواب عنه..
بشرى عمر الغوراني
:: فريق طالبات العلم ::
- إنضم
- 29 مارس 2010
- المشاركات
- 2,121
- الإقامة
- لبنان
- الجنس
- أنثى
- الكنية
- أم أنس
- التخصص
- الفقه المقارن
- الدولة
- لبنان
- المدينة
- طرابلس
- المذهب الفقهي
- حنبلي
رد: (4) لا يقام عليها برهان!
أما ما لا يُسأل عنه بلمَ فهو الأصل، كما قال الشافعي:"ولا يُقاس أصلٌ على أصل، ولا يُقال لأصل: لمَ، ولا كيف؟ وإنما يُقال ذلك للفرع.."
د. الأخضر بن الحضري الأخضري
:: مشرف سابق ::
- إنضم
- 5 أغسطس 2010
- المشاركات
- 837
- الكنية
- أبو عبد الرحمن
- التخصص
- أصول الفقه
- المدينة
- عين تموشنت
- المذهب الفقهي
- مالكي
رد: (4) لا يقام عليها برهان!
جزاكم الله خيرا أستاذتنا :
الأصل في الطلب : العبور من موجود لتحصيل مفقود..
جزاكم الله خيرا أستاذتنا :
الأصل في الطلب : العبور من موجود لتحصيل مفقود..