العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

اسم الفاعل / الصفة المشبهة

سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
2 أكتوبر 2010
المشاركات
2,243
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
كرو
المذهب الفقهي
مالكي
ذكر العلماء فروقا بينهما نفتتح الكلام عليها بما في نظم المغني فقد قال :
وذاك قد أتى لديهمُ أحدْ ...... عشَر أمرا فاسم فاعل ورَدْ
من متعدٍّ وكذا من لازمِ ...... وهْي من الثان لزوما فاعلمِ
في الأزمن الثلاث قد يُعاملُ ...... وهْي بحاضر تُخصُّ يا فُلُ
مجاريا يكون للمضارعِ ...... وغالبا هِي تخالف فعي
منصوبُهُ يجوز أن يقدَّما ...... وعندها تأخيره قد حتما
وسببيّاً وسواه يعملُ ...... وهْي سوى الأول لا تحاول
وهْو لفعله بلا مخالفهْ ...... والفعل لم يجارها في ذي الصفهْ
لأنها تنصب والفعل لزمْ ...... وصوغها من لازم عنهم حتمْ
ويعمل اسم فاعل منحذفا ...... ومنعها العملَ في حذف وفى
وإن يُضفْ لما أضيف للضميرْ...... معْ حذف موصوف به فلا نكيرْ
"مرَّ بقاتل أبيه حسنُ" ...... "مر بصعبِ أمرِهِ " مستهجنُ
معمول اسم فاعل قد يفصلُ ...... رُفع أو نُصب ذا لا يُعقلُ
فيها وأيضا التوابع تلي ...... جميعها مجموع اسم الفاعلِِ
ووصف معمولاتها قد منعا ...... ذكره الزجاج والقوم معا
إتباع مجرور له على المحلْ ...... جاز وفي معمولها لا يحتملْ

يتبع إن شاء الله تعالى تفصيل الفروق

ومن عنده في الموضوع مشاركة متعلقة باسم الفاعل أو الصفة المشبهة فمرحبا به
 
أعلى