العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

مامعنى قول المؤلف هذا.

طالبة فقه

موقوف
إنضم
7 ديسمبر 2010
المشاركات
260
التخصص
.فقه
المدينة
فــي نــجــد
المذهب الفقهي
الحنبلي
دائما اقراء للفقهاء الحنابله خاصه وفي كتب المذاهب عامه
مقولة :(هذه الرواية او القول يحتمل وجهان او قول له وجهان ..
وكذلك قولهم تجوز وشطح )
اريد كتب تفيدني بتلك المصطلحات..؟
ومالمقصود بها رحمكم الله..؟
 

أبوبكر بن سالم باجنيد

:: مشرف سابق ::
إنضم
13 يوليو 2009
المشاركات
2,540
التخصص
علوم
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: مامعنى قول المؤلف هذا.

الوجه عند الحنابلة : ما خرجه الأصحاب المجتهدون في المذهب من قول في مسألةٍ ليس للإمام أحمد فيها نص، معتمدين على قواعد الإمام أو إيمائه أو دليله أو تعليله.
 
إنضم
10 مايو 2008
المشاركات
89
التخصص
الفقه الطبي المعاصر
المدينة
طرابلس
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: مامعنى قول المؤلف هذا.

الحنابلة يختلفون في ما ورد عن الإمام أحمد رحمه الله من أقوال فإذا حمله بعض الأصحاب على معنى وحمله آخرون على معنى آخر فإنه يُقال حينها: إن هذا القول يحتمل وجهان
وبالمثال يتضح المقال، فقد يرد عن الإمام أحمد أنه قال في أمر ما: (أكرهه)، فيأتي بعض الحنابلة فيقول مراد الإمام التحريم. ويأتي غيره ويقول مراد الإمام الكراهة التنزيهية، حينها يقال: إن هذا القول يحتمل وجهان.
ومثال آخر يرد عن إمامنا المبجل أنه يقول: لا أدري. فبعض الحنابلة يحملون هذا القول على المنع وبعضهم يحمله على التوقف، حينها يقال: إن هذا القول عن الإمام أحمد يحتمل وجهان. والله أعلم
 

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مامعنى قول المؤلف هذا.

دائما اقراء للفقهاء الحنابله خاصه وفي كتب المذاهب عامه
مقولة :(هذه الرواية او القول يحتمل وجهان او قول له وجهان ..
- إذا قيل: " وعنه: كذا، فيحتمل وجهين ":

فالمراد: أن معنى كلام الإمام أحمد يحتمل وجهين. أي دلالة كلامه على الحكم تحتمل وجهين.
كقول صاحب الإنصاف: وعنه شهادة البدوي على القروي أخشى أن لا تقبل، فيحتمل وجهين: أحدهما تقبل، والآخر لا تقبل.


وكذا إذا قيل: " كلام ابن عقيل يحتمل وجهين" أو "كلام الأصحاب يحتمل وجهين".
كقول صاحب الفروع في المرور بين يدي المصلي وهل يبطل الصلاة: وفي امرأة وحمار أهلي وشيطان روايتان، وكلامهم في الصغيرة يحتمل وجهين.
وكقوله فيما إذا تعمد الإمام اللحن: وكلامهم في تحريمه يحتمل وجهين: أَولاهما يحرم.



- وأما إذا قيل: " وهل يجوز كذا؟ يحتمل وجهين " أو "هل يثبت كذا؟ يحتمل وجهين":
فالمراد: أن حكم هذه المسألة على المذهب يحتمل وجهين عند هذا القائل.


كقول صاحب الإنصاف: هل يملك المسلم موات الحرم وعرفات بإحيائه؟ يحتمل وجهين، وأطلقهما في التلخيص والرعاية والفروع. قلت: الأولى أنه لا يملك ذلك بالإحياء، ثم وجدت الحارثي قال: هذا الحق.



وكقوله: لو قال لأم ولده: إن خدمت أولادي شهرا، فلك هذا الشقص، فخدمتهم، استحقته، وهل تثبت فيه الشفعة؟ يحتمل وجهين: أحدهما: نعم، وهذا على القول بالشفعة في الإجارة. والثاني: لا، لأنها وصية، قاله الحارثي، وهذا الثاني هو الصواب.



وكقوله: قال ابن عقيل في الفصول: فإن عرت المرأة عن نفاس - وهذا لا يتصور إلا في السقط - فهل يجب الغسل؟ يحتمل وجهين، وحكى الخلاف روايتين في الكافي والفروع.



وكذلك قولهم تجوز وشطح )
(التجوز): في اللغة: يأتي بمعنى الغَضّ عن الشيء والتسامح فيه، ويأتي بمعنى المجاز، يقال: "تجوَّز في كلامه" إذا تكلم بالمجاز.
و(الشطح) التباعد والاسترسال.
 

طالبة فقه

موقوف
إنضم
7 ديسمبر 2010
المشاركات
260
التخصص
.فقه
المدينة
فــي نــجــد
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: مامعنى قول المؤلف هذا.

احسن الله اليكم ونفع بكم.آمين
 

طالبة فقه

موقوف
إنضم
7 ديسمبر 2010
المشاركات
260
التخصص
.فقه
المدينة
فــي نــجــد
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: مامعنى قول المؤلف هذا.

لو تكرمتم علي بذكر اسماء لبعض المؤلفات المتعلقه بذلك..
جزاكم الله خير
 
إنضم
17 مارس 2010
المشاركات
20
التخصص
الدراسات القضائية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مامعنى قول المؤلف هذا.

لو تكرمتم علي بذكر اسماء لبعض المؤلفات المتعلقه بذلك..
جزاكم الله خير
من أبرز الكتب المهتمة بمصطلحات الحنابلة :
1-تهذيب الأجوبة: لابن حامد وهو مختص بمسائل وفتاوى الإمام أحمد.
2-القاعدة النافعة الجامعة التي ختم بها المرداوي كتابه الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف (شرح المقنع)
3-المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل لابن بدران
4-المدخل المفصل إلى فقه الإمام أحمد بن حنبل للشيخ بكر أبو زيد.
5-المنهج الفقهي العام لعلماء الحنابلة ومصطلحاتهم في مؤلفاتهم للدكتور عبدالملك الدهيش
6-مصطلحات المذاهب الفقهية وأسرار الفقه المرموز لمريم الظفيري

هذا ما حضر في ذهني وتناولته يدي على عجالة والله المستعان
 

طالبة فقه

موقوف
إنضم
7 ديسمبر 2010
المشاركات
260
التخصص
.فقه
المدينة
فــي نــجــد
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: مامعنى قول المؤلف هذا.

جزاكم الله خيرآ ونفع بكم امين
 

طالبة فقه

موقوف
إنضم
7 ديسمبر 2010
المشاركات
260
التخصص
.فقه
المدينة
فــي نــجــد
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: مامعنى قول المؤلف هذا.

مامعنى الصاحبان في كتب الاحناف؟
وهذه الرموز مآذا تعني عندهم
ط
سم
ح؟
 

طالبة فقه

موقوف
إنضم
7 ديسمبر 2010
المشاركات
260
التخصص
.فقه
المدينة
فــي نــجــد
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: مامعنى قول المؤلف هذا.

لااله الا الله
 

د. خلود العتيبي

:: فريق طالبات العلم ::
إنضم
27 يونيو 2009
المشاركات
1,052
التخصص
أصول فقه
المدينة
... ... ...
المذهب الفقهي
... ... ...
رد: مامعنى قول المؤلف هذا.

مامعنى الصاحبان في كتب الاحناف؟
وهذه الرموز مآذا تعني عندهم
ط
سم
ح؟

حياكِ الله أختي الكريمة:
الصاحبان هما: أبو يوسف، ومحمد بن الحسن الشيباني .

أما هذه الرموز فلا علم لي بها, لكن أعتقد بالرجوع إلى مقدمة الكتاب الذي وجدتيها فيه, تجدين الجواب.
أو لعل أحد الأخوة يُفيد بالجواب.

وفقكم الله
 

محمد بن عبدالله بن محمد

:: قيم الملتقى الشافعي ::
إنضم
15 مايو 2008
المشاركات
1,245
الإقامة
المملكة العربية السعودية
الجنس
ذكر
الكنية
أبو منذر
التخصص
اللغة العربية
الدولة
المملكة العربية السعودية
المدينة
الشرقية
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: مامعنى قول المؤلف هذا.

مامعنى الصاحبان في كتب الاحناف؟ وهذه الرموز مآذا تعني عندهم ط سم ح؟
الصاحبان كما ذكرت الأخت خلود
أما الرموز، فليتك تحددين الكتب التي استقتها منها فربما أفيدك
 

محمد بن عبدالله بن محمد

:: قيم الملتقى الشافعي ::
إنضم
15 مايو 2008
المشاركات
1,245
الإقامة
المملكة العربية السعودية
الجنس
ذكر
الكنية
أبو منذر
التخصص
اللغة العربية
الدولة
المملكة العربية السعودية
المدينة
الشرقية
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: مامعنى قول المؤلف هذا.

إن قصدت حاشية ابن عابدين فمراده بـ:
(ط) = أحمد بن إسماعيل الطهطاوي ت 1231 هـ.
(ح) = إبراهيم بن مصطفى الحلبي ت 1190 هـ.
وأما (سم) فيرمز بهما الموصلي إلى الصاحبين أبي يوسف ومحمد بن الحسن.

وعلى العموم يمكنك الاستفادة من كتاب أخينا الدكتور عبدالإله بن محمد سعيد بن الشيخ أحمد الملا الحنفي، فهو مفيد في بابه، ورابطه:
http://www.archive.org/details/kawashef_595
 

محمد بن عبدالله بن محمد

:: قيم الملتقى الشافعي ::
إنضم
15 مايو 2008
المشاركات
1,245
الإقامة
المملكة العربية السعودية
الجنس
ذكر
الكنية
أبو منذر
التخصص
اللغة العربية
الدولة
المملكة العربية السعودية
المدينة
الشرقية
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: مامعنى قول المؤلف هذا.

ومما ذكره د. عبدالإله أيضا أن حافظ الدين النسفي في كتابيه (كنز الدقائق) و(الوافي) رمز بـ(ح) للإمام أبي حنيفة
 
أعلى