العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.
لقد ساءني جداً تقديم ابن بية لكتاب الأمير الأردني "غازي" وتقريظه له.. لا لأن كتابه هزيل جداً من الناحية العلمية..بل الأنكى أنه حافل بتعظيم أحد ملحدي المتصوفة الغلاة وهو ابن عربي الطائي!..والذي يحز في النفس أن الذين قدموا له من المنتسبين للعلم وقرظوا :كثر !!, إني والله آسى لذلك.. ,ووالله لو دفعه إليّ -أنا الضعيف- لا ستنكفت أن أنظر فيه بعد علمي بما فيه فضلا عن أن أقدم له ..فما أدري كيف يقع هؤلاء في هذا ....وأين صيانة جناب الدين وحرمة العلم؟ أم للأمراء استثناء؟
والله المستعان