العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.
جزاك الله خيرا أخي صفاء الدين العراقي على ردك الجميل.
أعتذر بشدة على الاطالة في الرد حيث أني اعتدت أن تأتيني رسالة على البريد الالكتروني حال وجود رد ما ولا أدري لماذا لم أستلم أي رسالة عند اجابتكم.
بالنسبة لأمثلتك عن اللون والرائحة أليس للبول أيضا لون ورائحة؟ أم هل تقصدون بأن الوصف لا يؤثر بأجزاء الجسم ليطبعها بصفاته؟ ولهذا نقول وصف غر محسوس؟
أي هل الأمر مرتبط بمدى تأثير الوصف على أعضاء الجسم؟
جزاكم الله خيرا وشاكرين صبركم.
نعم أخي هو كذلك.جزاك الله خيرا أخي صفاء الدين العراقي. اذا، بناء على جوابكم، هل نستطيع القول أنه عند قولنا "وصف غير محسوس" فاننا في نفس الوقت نعني "الحدث" والذي هو نتيحة لوصف محسوس مثل البول؟