محمد علي يوسف الهواملة
:: متخصص ::
- إنضم
- 13 أغسطس 2009
- المشاركات
- 56
- التخصص
- الفقه وأصوله / الصيرفة الإسلامية/الأوراق المالية ( الصكوك) فقها وقانونا
- المدينة
- الطفيلة
- المذهب الفقهي
- الشافعي
[font="]بسم الله الرحمن الرحيم[/font][font="]
إن الحمد لله ، نحمده ونستعينه ونستهديه ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ، من يهد الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله ، أرسله الله تعالى بالهدى ودين الحق ؛ ليظهره على الدين كله ، فبلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة ، وجاهد في الله حق جهاده حتى أتاه اليقين ، وأشهد أنه قد ترك أمته على محجةٍ بيضاء ، ليلها كنهارها ، لا يزيغ عنها إلا هالك، وأشهد أنه قد بيّن لها سُبُلَ نجاتها ، وجميع شؤونها ، فهو كما قال عنه أبو ذر رضي الله عنه قال: "تركنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وما طائر يطير بجناحيه إلا عندنا منه علم"[/font] [font="]فعند مذاكرتي لأحكام الحج ، استوقفتني عبارة : " إن المحرمة لا تلبس النقاب ولا بأس بأن تسدل الخمار على وجهها من فوق رأسها على وجه لا يصيب وجهها كأن تضع على رأسها تحت الساتر خشبة أو شيئا يبعد الساتر عن ملامسة وجهها " [/font]
[font="]ولقد كررت النظر في هذه العبارة وقرأتها مرة بعد مرة ، ولقد تحيّرت في أمرها ! وراودني فكر كنت أخشى أن أعلنه ، فما ملكت إلا أن أسررته وطويته ثم مضيت ؛ ظنا مني أن الإفصاح عنه والخروج عليه من قبيل الإجماع الذي يكفر منكره ، مع إني نفسي لم تهدأ ولم أسلّم لذلك إطلاقا ، وحقيقة الفكر الذي راودني هو: لماذا لا يكون وجه المرأة مثل بدن الرجل ؟ فقد أمر الرسول صلى الله عليه وسلم من يريد الحج أو العمرة من الذكور أن يتجرد من لباسه المعتاد ، لكنه لم يأمره بأن يُبقي جسده مكشوفا من غير غطاء ، بل أوجب عليه أن يغطي جسده بلباس الإحرام -أي بلباس غير معتاد وغير ما يلبسه في حياته اليومية – فلماذا لا يتوجه النهي إلى النقاب خاصة ؟ ذلك لانه لباس خاص بالوجه ، وتغطي المرأة المحرمة وجهها بما شاءت من الأغطية بما دون النقاب وما في حكمه مما يُفَصَّلُ للوجه خاصة.[/font]
[font="]هذا ما ترددت في إظهاره ، ولكني سوف اشرع بدراسة هذه المسالة حتى يتبين لي ما يرفع الحرج عن النساء اللواتي يحجمن عن الذهاب إلى الحج أو العمرة خوفا من الحرج ، وسوف ابدأ بذلك مستعينا بالله متوكلا عليه ، وأسأله جل وعلا أن يعينني ويجعل عملي وجهدي خالصا لوجهه الكريم ، انه ولي ذلك والقادر عليه .[/font]
[font="]
[/font]
[font="]واني ارغب ان يكون هذا البحث على هيئة المدارسة والمشاركة، فارجو الاخوة الكرام والسادة الاجلاء بالتكرم بابداء الراي والنصح والنقاش العلمي ؛ لعل الله يُيَسر الامر ، ونخرج بنتيجة تكون قائمة على الدليل والنظر في المآلات ، والله الموفق .
[/font]
إن الحمد لله ، نحمده ونستعينه ونستهديه ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ، من يهد الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله ، أرسله الله تعالى بالهدى ودين الحق ؛ ليظهره على الدين كله ، فبلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة ، وجاهد في الله حق جهاده حتى أتاه اليقين ، وأشهد أنه قد ترك أمته على محجةٍ بيضاء ، ليلها كنهارها ، لا يزيغ عنها إلا هالك، وأشهد أنه قد بيّن لها سُبُلَ نجاتها ، وجميع شؤونها ، فهو كما قال عنه أبو ذر رضي الله عنه قال: "تركنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وما طائر يطير بجناحيه إلا عندنا منه علم"[/font] [font="]فعند مذاكرتي لأحكام الحج ، استوقفتني عبارة : " إن المحرمة لا تلبس النقاب ولا بأس بأن تسدل الخمار على وجهها من فوق رأسها على وجه لا يصيب وجهها كأن تضع على رأسها تحت الساتر خشبة أو شيئا يبعد الساتر عن ملامسة وجهها " [/font]
[font="]ولقد كررت النظر في هذه العبارة وقرأتها مرة بعد مرة ، ولقد تحيّرت في أمرها ! وراودني فكر كنت أخشى أن أعلنه ، فما ملكت إلا أن أسررته وطويته ثم مضيت ؛ ظنا مني أن الإفصاح عنه والخروج عليه من قبيل الإجماع الذي يكفر منكره ، مع إني نفسي لم تهدأ ولم أسلّم لذلك إطلاقا ، وحقيقة الفكر الذي راودني هو: لماذا لا يكون وجه المرأة مثل بدن الرجل ؟ فقد أمر الرسول صلى الله عليه وسلم من يريد الحج أو العمرة من الذكور أن يتجرد من لباسه المعتاد ، لكنه لم يأمره بأن يُبقي جسده مكشوفا من غير غطاء ، بل أوجب عليه أن يغطي جسده بلباس الإحرام -أي بلباس غير معتاد وغير ما يلبسه في حياته اليومية – فلماذا لا يتوجه النهي إلى النقاب خاصة ؟ ذلك لانه لباس خاص بالوجه ، وتغطي المرأة المحرمة وجهها بما شاءت من الأغطية بما دون النقاب وما في حكمه مما يُفَصَّلُ للوجه خاصة.[/font]
[font="]هذا ما ترددت في إظهاره ، ولكني سوف اشرع بدراسة هذه المسالة حتى يتبين لي ما يرفع الحرج عن النساء اللواتي يحجمن عن الذهاب إلى الحج أو العمرة خوفا من الحرج ، وسوف ابدأ بذلك مستعينا بالله متوكلا عليه ، وأسأله جل وعلا أن يعينني ويجعل عملي وجهدي خالصا لوجهه الكريم ، انه ولي ذلك والقادر عليه .[/font]
[font="]
[/font]
[font="]واني ارغب ان يكون هذا البحث على هيئة المدارسة والمشاركة، فارجو الاخوة الكرام والسادة الاجلاء بالتكرم بابداء الراي والنصح والنقاش العلمي ؛ لعل الله يُيَسر الامر ، ونخرج بنتيجة تكون قائمة على الدليل والنظر في المآلات ، والله الموفق .
[/font]