زايد بن عيدروس الخليفي
:: متخصص ::
- إنضم
- 22 يونيو 2008
- المشاركات
- 1,566
- التخصص
- الحديث وعلومه
- المدينة
- أبوظبي
- المذهب الفقهي
- الحنبلي ابتداءا
أرجو ممن وقف على نصوص لأهل العلم في التفرقة بين العورة في الصلاة وخارجها أن يفيدنا بها
العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.
قرأت كتاب ابن القطان فلم أجد فيه بغيتي ،،التفرقة-بين-العورة-في-الصلاة-والعورة-خارجها-في-كثير-في-كتب-أهل-العلم
وانظر-على-سبيل-المثال-أخي-الحبيب-كتاب-ابن-القطان-الفاسي
وفي-بعض-كتب-الحنابلة-ما-يشير-إلى-التفريق
للشافعية أخي: كلام كثير في العورةلذي يهمني هو مستند التفرقة ،، لأن ظاهر كلام العلماء عدم التفرقة
مثل ماذا ؟؟ مع ملاحظة كونها تخص الصلاة ...أحاديث العورة في الصلاة ظاهرة معروفة
هلا أحلت أبا يوسف ؟سبحان الله
- ابن القطان ذكر عورة الصلاة بعد كلامه عن عورة النظر، وكلامه واضح في وجود التفريق.
- وعند بعض الحنفية: القدمان عورة خارج الصلاة، وليستا بعورة فيها.
- وعند بعض الفقهاء: وجه المرأة عورة، مع اتفاقهم على أنه ليس بعورة في الصلاة إن لم تكن بحضرة أجانب.
- وعند الجمهور: يجوز للمرأة أن تنظر إلى ما دون ما بين سرة المرأة وركبتها عند أمن الشهوة، ولكن لا يجوز لها إبداء شعر رأسها في الصلاة.
- ويجوز لها إبداء ساعدها ومرفقها وعضدها ورقبتها وطرف ساقها لمحارمها، ولا يجوز لها إبداء ذلك في الصلاة.