البشر بتصحيح وقت صلاتي العشاء والفجر

[أم طارق]

البشر بتصحيح وقت صلاتي العشاء والفجر
محمد بن صالح النجدي


لتحميل البحث
اضغط هنا
=======================
والسؤال: هل اطلع أحدكم على هذا البحث من قبل؟
وما هو رأي المجمعات الفقهية؟ وهيئة كبار العلماء فيما ذكر؟
ورأي من نتبع؟​

 

[أبوبكر بن سالم باجنيد]

رد: البشر بتصحيح وقت صلاتي العشاء والفجر

هو صحيح حتى على القول أن التقويم صحيح ، وهو مذهب جماعة من السلف بل أبعد بعضهم فذهب أن المراد طلوع الشمس.

بل لو كان التقويم صحيحاً وعلمنا وقت طلوع الفجر.. فهذا الفعل غير صحيح؛ لأننا مأمورون بالصيام إذا تبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر..
وهذا المذكور في كلامك -أخي الكريم- تتبع للشاذ من الأقاويل، وخروج عن قول السواد الأعظم من الأمة سلفاً وخلفاً.

وكل قول يخرج عن كون مبدأ الصيام من طلوع الفجر الصادق فلا يلتفت إليه ولا يعرج عليه، ومن ذلك:
- قول الأعمش ومسروق بأنه يبدأ بانتشار الضوء الذي يملأ البيوت والطرقات.
- القول المروي عن الأعمش وإسحاق بأنه يبدأ من طلوع الشمس، قال النووي في شرح المهذب: "ولا أظنه يصح عنهما".
- قول ابن حزم بأنه يبدأ من علم المكلف بطلوعه، لا من طلوعه في واقع الأمر.

 

[محمد هرز جامع]

رد: البشر بتصحيح وقت صلاتي العشاء والفجر

حنانيك يا سيدي ، هذا القول الذي هو تتبع للشاذ ومخالف لقول السواد الأعظم خلفا وسلفا !! هو قول جماعة من السلف قد أغفلتهم أو تغافلت عنهم ، وهم : ابن عباس وحذيفة وعروة وأبي هريرة وعطاء بن أبي رباح ومسروق وإسحاق.
وقد قال ابن حجر :" أما ما نقل عن جمهور الصحابة فهو مما كان الإجماع ينعقد على خلافه " .

وهنا فائدة في ما خالف فيه الظاهرية، قال شيخ الإسلام : " أهل الظاهر كل قول انفردوا به عن سائر الأمة فهو خطأ وأما ما انفردوا به عن الأربعة وهو صواب فقد قاله غيرهم من السلف " .
طبعا حكاية الإجماع لا يسلم بها .

 

[أبوبكر بن سالم باجنيد]

رد: البشر بتصحيح وقت صلاتي العشاء والفجر

حنانيك يا سيدي ، هذا القول الذي هو تتبع للشاذ ومخالف لقول السواد الأعظم خلفا وسلفا !! هو قول جماعة من السلف قد أغفلتهم أو تغافلت عنهم ، وهم : ابن عباس وحذيفة وعروة وأبي هريرة وعطاء بن أبي رباح ومسروق وإسحاق.
وقد قال ابن حجر :" أما ما نقل عن جمهور الصحابة فهو مما كان الإجماع ينعقد على خلافه " .

وهنا فائدة في ما خالف فيه الظاهرية، قال شيخ الإسلام : " أهل الظاهر كل قول انفردوا به عن سائر الأمة فهو خطأ وأما ما انفردوا به عن الأربعة وهو صواب فقد قاله غيرهم من السلف " .
طبعا حكاية الإجماع لا يسلم بها .

الذي وصفه بالشذوذ: سيلٌ من أهل العلم المتقدمين، وجماعة من الفقهاء والمحدثين.. وهو مخالف للآية الكريمة مخالفة صريحة.

أما مسروق وإسحاق فقد ذكرتهما.. وذكرتُ كلام النووي حول المنسوب لإسحاق.

وأما النسبةُ لابن عباس رضي الله عنهما؛ فأظنك غالطاً عليه.. فالذي يثبت عن ابن عباس قوله: "كُلْ ما شككتَ حتى لا تشك"، وهذا خارج عن محل النزاع، وبالذي جاء فيه نحن قائلون. وما جاء من قوله: "هما فجران؛ فأما الذي يسطع في السماء فليس يحل ولا يحرم شيئاً، ولكنَّ الفجر الذي يستبين على رؤوس الجبال هو الذي يحرّم الشراب". فهذا في التفريق بين الفجرين، وقد قال: "هما فجران".

وأما ما يذكَر عن حذيفة رضي الله عنه؛ فقد قال الطبري في تفسيره بعد أن ذكر المرويَّ عنه: (وأما الخبر الذي رُوي عن حذيفة:"أنّ النبي صلى الله عليه وسلم كان يتسحر وأنا أرى مَواقعَ النَّبل"، فإنه قد استُثبتَ فيه فقيل له: أبعد الصبح؟ فلم يجب في ذلك بأنه كان بعد الصبح، ولكنه قال:"هو الصبح". وذلك من قوله يُحتمل أن يكون معناهُ: هو الصبح لقربه منه، وإن لم يكن هو بعينه، كما تقول العرب:"هذا فلان" شبها، وهي تشير إلى غير الذي سمَّته، فتقول:"هو هو" تشبيها منها له به، فكذلك قول حذيفة:"هو الصبح"، معناه: هو الصبح شبها به وقربا منه). فليس في هذا صريحُ قولٍ يتكأ عليه.

وهاتِ -أخي الكريم- المرويَّ عن البقية لنناقشه إن شاء الله تعالى.

 

[محمد هرز جامع]

رد: البشر بتصحيح وقت صلاتي العشاء والفجر

مجادل لا غير ، زد عليه العجلة في ردودك.
رد على كلمة ابن حجر التي لا ترى ، حيث قال : جمهور ، ثم قبلها تأدب مع ما اختاره جمهور الصحابة.

 

[عبد الحكيم بن الأمين بن عبد الرحمن]

رد: البشر بتصحيح وقت صلاتي العشاء والفجر

يا أخي محمد هداك الله ، بالأمس تكلمت في دكتور فاضل مشهود له بالتضلع في علم المقاصد شهد له المختص قبل غيره ثم اليوم ترمي شيخنا الفاضل أبابكر بالجدال و الله الذي لا إله إلا هو يشهد الجميع له و أنا أولهم أننا ما رأيناه يوما مجادلا و ما عرفنا ذلك منه فراجع نفسك أخي الكريم فما لمسنا منك سابقا مثل هذه الردود ولعله الصوم قد أثر عليك.

أسأل الله الهداية للجميع.

 

[محمد هرز جامع]

رد: البشر بتصحيح وقت صلاتي العشاء والفجر

أستغفر الله وأتوب إليه . أشكرك أخي الكريم على نصحك ، لكن تأمل مشاركاته معي في مواضيعه الثلاث ربما وجدتها كما ذكرت ، أقربها هذه حيث لم يعلق شيئا على كلمة ابن حجر.
لكن مع ذلك أستغفر الله ، وأعتذر من حدتي ، ربما الجوع له أثر فيّ ..
اللهم تقبل صيامنا . وجزاك الله خيرا مرة أخرى.