العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

آخر محتوى من قبل أ.د. عبدالحميد بن صالح الكراني

  1. أ.د. عبدالحميد بن صالح الكراني

    قصتي مع شيخي وأستاذي الفقيه صاحب السُّموِّ الأمير الدكتور عبدالرحمن بن سعود الكبير

    قصتي مع شيخي وأستاذي الفقيه صاحب السُّموِّ الأمير الدكتور عبدالرحمن بن سعود الكبير بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فترجع بي الذاكرة إلى ما يزيد على واحد وثلاثين عاماً، وتحديداً في أعتاب العام الجامعي (1416/1417هـ)، حين خَطَوْت خطواتي الأولى في رحاب كلية الشريعة...
  2. أ.د. عبدالحميد بن صالح الكراني

    طلب تحرير مذهب الأحناف في الفاسد والباطل

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. وجزاكم الله خيراً. ولعل في هذا الكتاب إفادة قيمة في موضوع سؤالكم: الخلاف اللفظي عند الأصوليين المؤلف: أ.د. عبد الكريم بن علي بن محمد النملة الناشر: مكتبة الرشد، الرياض (الطبعة الثانية، 1420 هـ / 1999 م، في مجلدين). يمكنكم الاطلاع عليه عبر الرابط التالي...
  3. أ.د. عبدالحميد بن صالح الكراني

    الخلاف اللفظي عند الأصوليين pdf، أ.د. عبد الكريم بن علي بن محمد النملة

    الخلاف اللفظي عند الأصوليين تأليف أ.د. عبد الكريم بن علي بن محمد النملة مكتبة الرشد ، الرياض ، ط 2 ، 1420 هـ / 1999 م. مجلدان = الأول (378 صفحة) ، الثاني (432 صفحة) .
  4. أ.د. عبدالحميد بن صالح الكراني

    أثر مدرسة العراق الحنفية في صيغة العموم عند المتكلمين

    أثر مدرسة العراق الحنفية في صيغة العموم عند المتكلمين إعداد الباحث الأول: محمود محمد أوزدمير طالب دكتوراه، قسم الفقه وأصوله، كلية الشريعة، الجامعة الأردنية. البريد الإلكتروني: m_muhammedozdemir@hotmail.com الهاتف: 00905467788722 الباحث الثاني: أ.د. رائد أبو مؤنس أستاذ دكتور، قسم الفقه وأصوله،...
  5. أ.د. عبدالحميد بن صالح الكراني

    المعتزلة الجدد

    الحديث الذي اخترته بلفظه عند أحمد في مسنده، وهو صحيح. ولا تعارض بين الحديثين؛ فلكل منهما سياقه ومورده. فحديث المخالطة: يقرر الأصل العام والقاعدة المستمرة في حياة المسلم؛ وهي البناء، والإصلاح، والتفاعل الاجتماعي، والصبر على الأذى لتحقيق النفع المتعدي. أما حديث الاعتزال (شَعَف الجبال) فحكم...
  6. أ.د. عبدالحميد بن صالح الكراني

    المعتزلة الجدد

    المعتزلة الجدد أكثروا علينا "اعتزل ما يؤذيك!!" وغفلوا عن حديث خير البشر ﷺ: "الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ، وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ، أَعْظَمُ أَجْرًا مِنَ الَّذِي لَا يُخَالِطُهُمْ، وَلَا يَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ ".
  7. أ.د. عبدالحميد بن صالح الكراني

    في وداع شيخنا أ.د. صالح بن عثمان الهليل؛ طرازٌ فريدٌ من العلماء المربين

    في وداع شيخنا أ.د. صالح بن عثمان الهليل؛ طرازٌ فريدٌ من العلماء المربين غيَّب الموت اليوم الثلاثاء، التاسع والعشرين من شهر الله المحرم لعام 1448هـ (الموافق 14/7/2026م)، شيخنا العالم الوقور، والمربي الحكيم، فضيلة الأستاذ الدكتور صالح بن عثمان الهليِّل، أستاذ الفقه بكلية الشريعة بجامعة الإمام...
  8. أ.د. عبدالحميد بن صالح الكراني

    تطور الفكر الأصولي الحنفي: دراسة تاريخية تحليلية تطبيقية (نسخة الكتاب الكاملة والصحيحة)

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. جزاك الله خيراً، وبارك في علمك ووقتك، وجعل هذا العمل المبارك في ميزان حسناتك وصدقة جارية لك ولوالديك. تنبيه لطيف: يبدو أن نسخة الـ PDF غير مرفقة في المنشور.
  9. أ.د. عبدالحميد بن صالح الكراني

    علم المقاصد الشرعية ما له وما عليه

    أحسن الله إليكم يا شيخ وضاح في طرق هذا الموضوع الحيوي الحساس، ولاريب أن الكلام في علم المقاصد يتطلب استحضار محاذيره ومزالقه، حتى لا يخرج عن غايته؛ وتتخلص أبرز التنبيهات في النقاط الآتية: أولاً: فتح باب التوسع المقاصدي أدى بعضهم إلى إعمال المقاصد بجعلها حاكمة على النصوص وملغية لها، والضابط...
  10. أ.د. عبدالحميد بن صالح الكراني

    السر في كون كثير من علماء العربية عجما

    التدوين عادةً لا يدفع إليه إلا الحاجة؛ إذ لا يُدوِّن الإنسان ما يمارسه ببديهته، وإنما يُدوّن ما يخشى فواته أو ما يصعب عليه امتلاكه. ومن هنا يمكن تفسير ظاهرة بروز الأعاجم في تدوين المعاجم العربية، وهي وجهة نظر قائمة على التحليل الاجتماعي واللغوي لبيئة الصدر الأول. ويمكن تركيز هذه الرؤية في ثلاثة...
  11. أ.د. عبدالحميد بن صالح الكراني

    لماذا فاق قائمُ فرض الكفاية قائمَ فرض العين؟، لفتة مقاصدية من الإمام النووي

    قال الإمام النووي (ت:676هـ) -رحمه الله- "واعلم أنَّ للقائم بفرض الكفاية مزيَّةً على القائم بفرض العين؛ لأنَّه أسقط الحرج عن الأمَّة." المجموع شرح المهذب، للنووي (1/ 27).
  12. أ.د. عبدالحميد بن صالح الكراني

    حول مقولة للإمام عياض اليحصبي رحمه الله تعالى

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. وأهلاً ومرحباً بك أخي الكريم في ملتقانا المبارك، ونحييك ونحيي فيك هذا الشغف العلمي والبحث الدؤوب عن درر كلام أهل العلم، ومثل هذه المباحثات هي التي تحيي القلوب، وهذه المدارسات تستنهض همم رواد الملتقى وطلبة العلم للمضي قدماً في قراءة أمات الكتب والوقوف على كنوزها...
أعلى