العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

آخر محتوى من قبل علي بن ربيع الرويثي

  1. ع

    القول بعدم اشتراط الحرز في حد السرقة

    القول بعدم اشتراط الحرز في حد السرقة : هل تصح نسبتة إلى الإمام زفر الحنفي رحمه الله . وكذا أحمد واسحاق رحم الله الجميع فقد جاء في نيل الأوطار ( وعن أحمد وإسحاق وزفر والخوارج ، وهو مروي عن الظاهرية وطائفة من أهل الحديث ، أنه لا يشترط .[ الحرز] ) ارجو التوثيق والسلام
  2. ع

    تابوت الصيرفي

    مالمراد به ، فقد جاء في الذخيرة - (ج 12 / ص 162) (ويقطع في تابوت الصيرفي كان عنده أم لا إلا أن يكون يتقلب به كل ليلة فنسيه لم يقطع)
  3. ع

    السرقة من بنك ربوي

    من شروط المال المسروق أن يكون محترما ، فلو سرق بنك ربوي ، هل تعامله بالربا تدرأ الحد عن سارقه ؟
  4. ع

    من حصل على ذهب مدفون من عمال الهدم عند الحرم المكي ما حكمه ؟

    للنقاش [ تواصل الجهات الامنية في العاصمة المقدسة ممثلة في مركز شرطة القرارة التحقيق مع الوافد الذي ادعى ان لديه كمية من الذهب والمجوهرات عثر عليها في احدى العمائر التي ازيلت ضمن مشروع توسعة الساحات الشمالية بالمسجد الحرام 00 وخلال التحقيقات الاولية انكر الوافد وجود اي كميات من الذهب لديه وان...
أعلى