العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

القول بعدم اشتراط الحرز في حد السرقة

ع

علي بن ربيع الرويثي

:: متابع ::
انضم
17 مارس 2008
المشاركات
10
القول بعدم اشتراط الحرز في حد السرقة :

هل تصح نسبتة إلى الإمام زفر الحنفي رحمه الله . وكذا أحمد واسحاق رحم الله الجميع



فقد جاء في نيل الأوطار ( وعن أحمد وإسحاق وزفر والخوارج ، وهو مروي عن الظاهرية وطائفة من أهل الحديث ، أنه لا يشترط .[ الحرز] )

ارجو التوثيق والسلام
 
ع

عمرو بن الحسن المصري

:: نشيط ::
انضم
30 سبتمبر 2012
المشاركات
645
التخصص
طالب جامعي
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
حنفي
ع

عمرو بن الحسن المصري

:: نشيط ::
انضم
30 سبتمبر 2012
المشاركات
645
التخصص
طالب جامعي
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
حنفي
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
أعلى