العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

آخر محتوى من قبل ياسر جابر الجمّال

  1. ياسر جابر الجمّال

    قتل الرغبات

    تمثل فكرة قتل الرغبات في النفس حالة من الشعور بعدم الرغبة في أي شيء مما كانت تطمح له النفس فيما قبل، وذلك ناتج عن عاملين أساسيين هما: عدم القدرة على تحقيقها . كثرة المعادلات في الرأس . فعدم القدرة على تحقيق تلك الرغبات ناتج عن حالة من الفقر الذي حذر منه النبي (صلى الله عليه وسلم): "اللهم إني...
  2. ياسر جابر الجمّال

    «يصلح القصد في أصل الحكم، وليس في وصفه أو نتيجته»

    الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد ﷺ، وعلى آله وصحبه، ومَن تَبِعَهُم بإحسان إلى يوم الدين، ثم أما بعد: فإن فقهاء الشريعة الغرَّاء قد وضعوا لنا قواعدَ وأصولًا تساعد في فَهم آلية بناء الأحكام الفقهية، وتنهض من خلالها وَفق رؤية كلية أصول الفقه، أو جزئية القواعد الفقهية التي تعنى...
  3. ياسر جابر الجمّال

    الإسلام والآخر بين احترام الفطر ة والتمرد عليها.

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم )، وبعد. بداية لا بد من تحديد عِدة قضايا في هذا السياق، وأول هذه القضايا ، هو المقصود بالآخر، فنحن نقصد به الآخر غير المسلم ، سواء أكان من أصحاب الكتب السماوية أم كان من أصحاب الديانات البشرية ، فهذه هي القضية الأولى ...
أعلى