العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. د

    احفظ القرآن الكريم بدون أخطاء

    كيف تحفظ القرآن بدون أخطاء || سورة الفلق وقناة بصائر للناس / قناة القرآن الكريم وعلومه https://t.me/basaerolennas
  2. د

    شرح ألفية ابن مالك

    50- شرح ألفية ابن مالك - مواضع جواز تقديم الخبر وقناة (بصائر للناس_قناة اللغة العربية) على التليجرام https://t.me/basaerolennas_logha وقناة مدارسة ألفية ابن مالك على التليجرام https://t.me/joinchat/av1wj5csvAcwN2Zk
  3. د

    شرح السيرة النبوية لابن هشام

    23- شرح سيرة ابن هشام | 23 | قصة أصحاب الفيل 2 | أنا رب الإبل | المشابهة بين هلاك أبرهة وفرعون
  4. د

    احفظ القرآن الكريم بدون أخطاء

    كيف تحفظ القرآن بدون أخطاء || ترتيب آيات {أمَّنْ} في سورة النمل {أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ (60)...
  5. د

    احفظ القرآن الكريم بدون أخطاء

    احفظ القرآن الكريم بدون أخطاء || ترتيب آيات {ومن آياته} في سورة الروم {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (21) وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ...
  6. د

    شرح ألفية ابن مالك

    49- شرح ألفية ابن مالك | ج49 | مسوغات الابتداء بالنكرة - الشاهد في قول امرئ القيس: فأقبلت زحفا على الركبتين .. فثوب لبست وثوب أجر، - التخريج الثاني لقولهم: (شر أهر ذا ناب) وقولهم: (شيء جاء بك)، - الشاهد في قوله: سرينا ونجم قد أضاء فمذ بدا .. محياك أخفى ضوؤه كل شارق، - وقوله: تركت شاتي...
  7. د

    حاشية العبادي على المنثور في القواعد للزركشي PDF

    جزاكم الله خيرا شيخ محمد أفرس بن محمد نوفر تنبيه: العبادي صاحب الحاشية ليس هو ابن قاسم العبادي الفقيه المشهور صاحب الحاشية على التحفة والشرح الكبير على الورقات والآيات البينات وغيرها
  8. د

    شرح السيرة النبوية لابن هشام

    22- شرح سيرة ابن هشام | 22 | قصة أصحاب الفيل 1 | النسأة | أبرهة الأشرم | المشابهة بين هلاك أبرهة وفرعون
  9. د

    شرح ألفية ابن مالك

    48- شرح ألفية ابن مالك | ج48 | مسوغات الابتداء بالنكرة - يندرج تحت مسوغ الابتداء بالنكرة العاملة ثلاثة أقسام وتحت النكرة العامة خمسة أقسام - المسوغ للابتداء بالنكرة في: (أمر بمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة) - المسوغ للابتداء بالنكرة في حديث: "خمس صلوات كتبهن الله في اليوم والليلة" والإشكال في...
  10. د

    درس المتشابهات القرآنية وكيفية التمييز بينها

    93- كيف تحفظ القرآن بدون أخطاء || كيف تحفظ سورة الجن بدون أخطاء كما تحفظ اسمك وقناة بصائر للناس / قناة القرآن الكريم وعلومه https://t.me/basaerolennas
  11. د

    شرح ألفية ابن مالك

    47- شرح ألفية ابن مالك | ج47 | مسوغات الابتداء بالنكرة - الفرق بين (في الدار رجل - وفي دار رجل) ولماذا جاز الأسلوب الأول دون الثاني، - والفرق بين (عند زيد نمرة وعند رجل نمرة) وجواز الأسلوب الأول دون الثاني، - معنى الاختصاص في الجار والمجرور والظرف والجملة، - الفرق بين المبتدأ الذي له خبر...
  12. د

    قصص الملائكة

    الرابعة: ذكر الإمام ابن شهاب الزهري هذا الحديث ثم ذكر حديث المرأة التي دخلت النار وعذبت بسبب هرة حبستها حتى ماتت جوعا ثم قال: لئلا يتكل رجل ولا ييأس رجل. قال الإمام النووي[1]: معناه أن ابن شهاب لما ذكر الحديث الأول خاف أن سامعه يتكل على ما فيه من سعة الرحمة وعظم الرجاء فضم إليه حديث الهرة الذي...
  13. د

    كتاب الامداد في شرح الارشاد

    الكتاب مطبوع https://archive.org/details/Autotech1100_gmail_3/1%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%A9%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9/page/n13/mode/2up
  14. د

    شرح ألفية ابن مالك

    46- شرح ألفية ابن مالك | ج46 | الخبر شبه الجملة | الإخبار بالظرف وشرطه | المبتدأ الجثة | المبتدأ المعنى - الخبر شبه الجملة - الإخبار بالظرف والجار والمجرور وشرطه - الظرف التام والجار والجرور التام - هل الإخبار بالظرف والجار والمجرور من قبيل الإخبار بالمفرد أو بالجملة - المذاهب في متعلق الظرف...
  15. د

    شرح السيرة النبوية لابن هشام

    21- شرح سيرة ابن هشام | 21 | انفراد أبرهة بحكم اليمن | عتودة الذي قتل أرياط | سبب تسمية أبرهة بالأشرم - سبب الخلاف بين أبرهة الأشرم وأرياط - كيف قتل عتودة الغلام أرياطا - غضب ملك الحبشة على أبرهة وقسمه ليجزن ناصيته ويطأ أرضه وحيلة أبرهة للتخلص من ذلك وإرضائه الملك
  16. د

    شرح ألفية ابن مالك

    45- شرح ألفية ابن مالك | ج45 | الخبر المفرد | من الضارب ومن المضروب في محمد خالد ضاربه المبتدأ والخبر - أقسام الخبر (مفرد وجملة وشبه جملة) - الخبر المفرد - أقسام الخبر المفرد - الخبر الجامد والخبر المشتق - الخبر الجاري على من هو له والخبر غير الجاري على من هو له - من الضارب ومن المضروب في...
  17. د

    درس المتشابهات القرآنية وكيفية التمييز بينها

    92- متشابهات القرآن | قصص الأنبياء | (13) | قصة موسى عليه السلام | ج21 | قالوا ياموسى إنا لن ندخلها متشابهات قصة سيدنا موسى عليه السلام - قال تعالى: {قالوا يا موسى إن فيها قوما جبارين وإنا لن ندخلها حتى يخرجوا منها فإن يخرجوا منها فإنا داخلون} مع قوله تعالى: {قالوا يا موسى إنا لن ندخلها أبدا...
  18. د

    شرح ألفية ابن مالك

    44- شرح ألفية ابن مالك | ج44 | أقسام الخبر | الخبر الجملة | شروط جملة الخبر | نطقي الله حسبي | منوان - أقسام الخبر (مفرد وجملة وشبه جملة) - تعريف الخبر - جملة الخبر التي تحتاج إلى رابط والتي لا تحتاج إلى رابط - شروط جملة الخبر - أنواع الرابط بين المبتدأ والخبر - جملة الخبر التي هي نفس...
  19. د

    درس المتشابهات القرآنية وكيفية التمييز بينها

    91- متشابهات القرآن | قصص الأنبياء | (13) | قصة موسى عليه السلام | ج20 | لا فارض ولا بكر | لا ذلول قال تعالى: {قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك} مع قوله تعالى: {قال إنه يقول إنها بقرة لا ذلول تثير الأرض ولا تسقي الحرث} وقناة بصائر للناس / قناة القرآن الكريم وعلومه...
  20. د

    شرح ألفية ابن مالك

    43- شرح ألفية ابن مالك | ج43 | المبتدأ والخبر | تطابق الوصف مع مرفوعه إذا كان المبتدأ وصفا فله مع مرفوعه ثماني عشرة صورة ترجع إلى أربعة أحكام: - امتناع الخبرية - امتناع الفاعلية - امتناع الخبرية والفاعلية - جواز الخبرية والفاعلية المذاهب في العامل في المبتدأ والخبر والثان مبتدا وذا الوصف...
أعلى