العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. ع

    تراجم فقهاء المذهب المالكي (المدرسة العراقية)

    ` ابن المعذّل: § اسمه ونسبه: هو أحمد بن المعذل بن غيلان بن الحكم أبو الفضل العبدي البصري ، وأصله من الكوفة . § مكانته وأثره في المذهب: من الطبقة الأولى من أهل العراق، كان فقيهاً بمذهب مالك. قال الحسن بن عبدالرحمن البصري:" ... وكان أهل البصرة يسمونه لفقهه ونسكه : الراهب، وكان فقيهاً بقول...
  2. ع

    تراجم فقهاء المذهب المالكي (المدرسة المدنية)

    ` ابن الماجشون: § اسمه ونسبه هو: أبو مروان عبدالملك بن عبدالعزيز بن عبدالله بن أبي سلمة ميمون، وقيل دينار. القرشي التيمي، مولاهم. المعروف بابن الماجشون. والماجشون بكسر الجيم وفتحها وضمها، وعلى كسرها اقتصر السمعاني في " الأنساب "، وابن خلكان في " الوفيات وابن فرحون في " الديباج المذهب "،...
  3. ع

    ترجمة مختصرة للإمام مالك رحمه الله تعالى

    § اسمه ونسبه: هو: أبو عبدالله مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث الأصبحي الحميري، حليف بني تيم من قريش. وأمه هي العالية بنت شريك بن عبدالرحمن الأزدية. § مولده: ولد في المدينة سنة خمس وتسعين للهجرة. § مكانته وأثره على المذهب: هو إمام دار الهجرة في الفقه والإفتاء، وأحد الأئمة...
  4. ع

    النشرة الشهرية في جديد الكتب الفقهية رقم (8) شعبان 1431هـ

    § المجموعة الكاملة لبحوث ندوة المعاوضة على الحقوق والالتزامات وتطبيقاتها المعاصرة الإصدار الأول لموقع الفقه الإسلامي 1431هـ توزيع مكتبة الرشد – الرياض § ( فقه الطبيب ) ندوات حوارية تفاعلية تنظيم جمعية ابن سينا الطبية في فرنسا الطبعة الأولى-1431هـ، دار ابن حزم. § ( الاجتهاد المقاصدي )...
  5. ع

    كتاب: مسيرة الفقه الإسلامي المعاصر وملامحه

    كتاب: مسيرة الفقه الإسلامي المعاصر وملامحه دراسة وثائقية تحليلية المؤلف/ الدكتور: شويش هزاع علي المحاميد الناشر: دار عمار، عمان، الأردن. الطبعة الأولى: 1422هـ ، 2001م. ،،،،،،،،،،،، الخاتمة: بفضل الله جل وعلا وتوفيقه أنجزت هذه الدراسة حول مسيرة الفقه الإسلامي المعاصر وملامحه موثقاً ومؤرخاً...
  6. ع

    الانسلاخ من المذاهب الفقهية

    الانسلاخ من المذاهب الفقهية حقيقته ،أسبابه، وآثاره في الفقه الإسلامي مذكرة مقدمة لنيل شهادة الماجستير في الفقه والأصول جامعة الحاج الخضر، كلية العلوم الاجتماعية والعلوم الإسلامية قسم الشريعة (الفقه والأصول) الجمهورية الجزائرية إعداد الطالبة: مليكة صوالح إشراف الأستاذ الدكتور: رضوان بن غريبه...
  7. ع

    بحث: زكاة مكافأة نهاية الخدمة.

    زكاة مكافأة نهاية الخدمة د. عبد الستار أبوغدة. 2/12/1430هـ أصل البحث قدم إلى بيت الزكاة الكويتي ضمن ندوة أبحاث و أعمال الندوة الخامسة لقضايا الزكاة المعاصرة عام 1415هـ. وانتهت الندوة إلى الفتاوى والتوصيات التالية: 1- مكافأة نهاية الخدمة هي مبلغ مالي مقطوع يستحقه العامل على رب العمل في...
  8. ع

    المؤلفات الخاصة بموضوع العام

    هل هناك رسائل جامعية، أوكتب في موضوع ( العام ) في الأصول؟
  9. ع

    من بحوث المجلس الأوربي في السياسة الشرعية

    ـ (تجديد فقه السياسة الشرعية) د/ عبدالمجيد النجار. ـ (تقييم عام للفقه السياسي الإسلامي) د/صلاح الدين سليم أرقه دان.
  10. ع

    ما الفرق بين الفسخ والطلاق؟

    ما معنى الفسخ؟ ماهي الحالات التي يحق للزوجين فيهاطلب الفسخ؟ ما الفرق بين الفسخ والطلاق؟
  11. ع

    التخارج بين الورثة أحكامه وصوره في الفقه الإسلامي

    بحث للدكتور/ ناصر الغامدي.
  12. ع

    علم تخريج الفروع على الأصول

    هذا بحث علم تخريج الفروع على الأصول إعداد د. محمد بكر إسماعيل حبيب أستاذ أصول الفقه المساعد بجامعة الأزهر الأستاذ المشارك بكلية الشريعة بجامعة أم القرى منشور في مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة والدراسات الإسلامية ،ع ( ٤٥ )، ذو القعدة ١٤٢٩ هـ
  13. ع

    من يوضح هذه القاعدة مشكوراً؟

    يقول ابن رجب في قواعده: الْقَاعِدَةُ السَّادِسَةَ عَشْرَة بَعْدَ الْمِائَةِ: "مَنْ اسْتَنَدَ تَمَلُّكُهُ إلَى سَبَبٍ مُسْتَقِرٍّ لاَ يُمْكِنُ إبْطَالُهُ وَتَأَخَّرَ حُصُولُ الْمِلْكِ عَنْهُ فَهَلْ يَنْعَطِفُ إحْكَامُ مِلْكِهِ إلَى أَوَّلِ وَقْتِ انْعِقَادِ السَّبَبِ وَيَثْبُتُ إحْكَامُهُ مِنْ...
  14. ع

    جديد نشرة الكتب (7)جمادى الأولى 1431

    • (شرح الأصول من علم الأصول) الشيخ محمد بن صالح العثيمين الطبعة الأولى 1431هـ،دار ابن الجوزي. • (قواعد ابن الملقن) أو الأشباه والنظائر في قواعد الفقه لسراج الدين عمر بن علي الأنصاري المعروف بابن الملقن تحقيق: مصطفى الأزهري الطبعة الأولى 1431هـ، دار ابن القيم دار بن عفان. • (أصول الفقه عند ابن...
  15. ع

    جديد نشرة الكتب (7)جمادى الأولى 1431

    • (شرح الأصول من علم الأصول) الشيخ محمد بن صالح العثيمين الطبعة الأولى 1431هـ،دار ابن الجوزي. • (قواعد ابن الملقن) أو الأشباه والنظائر في قواعد الفقه لسراج الدين عمر بن علي الأنصاري المعروف بابن الملقن تحقيق: مصطفى الأزهري الطبعة الأولى 1431هـ، دار ابن القيم دار بن عفان. • (أصول الفقه عند ابن...
  16. ع

    كتاب: الأقوال المخرجة في الفقه الشافعي وأثرها

    رسالة ماجستير بعنوان: ( الأقوال المخرجة في الفقه الشافعي وأثرها ) الباحث :محمد جمعة أحمد العيسوي الجامعة :جامعة الأزهر،الكلية :كلية الشريعة والقانون بدمنهور المشرف :إسماعيل عبد الرحمن عشب إبراهيم عبد الواحدالسمان التاريخ :1428هـ - 2007م. خطة البحث: ينقسم البحث إلى مقدمة، وفصلين، وخاتمة...
  17. ع

    كن مثل طعم الماء

    وكن مثل طعم الماء عذبا وباردا *** على الكبد الحرى لكل صديق تأملت الماء وما فيه من عبر ومنافع فأيقنت أن الشاعر قد أصاب حين طلب منا أن نكون لمن حولنا كالماء البارد على الظما...فكيف نكون كذلك؟ يمكننا معرفة الإجابة عن طريق استعراض أربع من خصائص الماء وتطبيقها على عقولنا وقلوبنا.. أولها: البحث...
  18. ع

    حكم الاغتسال من الجنون بعد الإفاقة عند المالكية؟

    الاغتسال بعد الإفاقة من الجنون مستحب عند جمهور الفقهاء من الحنفية والشافعية والحنابلة إلا إذا أنزل فإنه يجب. لكنني لم توصل لهذا الحكم في كتب المالكية، مع أن ابن قدامة في المغني ذكر:" ولا يجب على المجنون والمغمى عليه إذا أفاقا من غير احتلام، ولا أعلم في هذا خلافاً. قال ابن المنذر: ثبت أن...
أعلى