العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. ع

    البيع الضمني

    ما هو البيع الضمني
  2. ع

    الفرق بين بيع الغائب وبيع السلم

    ما هو الفرق بين بيع الغائب وبيع السلم
  3. ع

    الإشكالات حول تقسيم الميتة

    ذكر الأخ @صفاء الدين العراقي «والميتة : ما فارقت الحياة بغير ذكاة شرعية. ولها أقسام هي : ١ - ما يؤكل لحمه إذا لم يذك، كخروف فارق الحياة من غير أن نذبحه، فيصيرج نجسا بجميع أجزائه . ٢ - ما يؤكل لحمه إذا لم يذك ذكاة شرعية ، كخروف ذبحه مجوسي فهو نجس . ٣ - ما لا يؤكل لحمه إذا فارق الحياة سواء ذبح أم...
أعلى