العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. ل

    نظرة معاصرة في اسباب الطلاق

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .... نظراً لإطّلاعي على مشاكل بعض الصديقات في حياتهم الزوجية وسوء التعامل و الإحترام من قبل الأزواج ... وطلاق البعض منهن في السن الأقل من العشرين ,,, وجدتُ أن أغلب مشاكلهن الزوجية محصورة بين سببين فقط جميعنا يعلم بأن نسب الطلاق إزدادت إزدياد مخيف...
  2. ل

    قراءة في كتاب " تجديد المنهج وتقويم الثراث " للدكتور طه عبد الرحمان

    لا شك أن الكتابات المنطقية الفلسفية كثيرا ما تأخذ القارئ اليقظ إلى متاهات معرفية دقيقة، قد يوفق في اكتشاف معالمها، والاطلاع على مراسمها، وجلاء خفاياها، مزودا بآليات، مسلحا بأدوات وقد يفشل في ذلك لأسباب أهمها : ضعف آلياته، وقصور إدراكه، ونفاد زاده، ومغالبة صبره، فيقف عاجزا أمام أعمال غنية،...
  3. ل

    قراءة في كتاب "الدين في الديمقراطية ".

    قراءة في كتاب "الدين في الديمقراطية" ترجمة شفيق محسن، المنظّمة العربيّة للترجمة، ط1، 2007 كتاب "الدين في الديمقراطية" ألّفه مارسيل غوشيه، وهو مؤرخ وفيلسوف فرنسي ومدير الدراسات بمعهد الدراسات العليا في العلوم الاجتماعية بباريس، فرنسا، يُعدّ هذا الكتاب من الكتب المهمة التي اهتمّت بمرحلة...
  4. ل

    جنـــــــــــون المشاعـــــــــر .... ((خربشات فكرية ))

    ما إن يموت شخص ما حتى يصبح حديث الساعة !! لا يهم من يكون هذا الإنسان، صغيرا أم كبيرا، رجلا أم امرأة، حتى وإن قضى عمره في زوايا الظل المعتم، لا يصل رحماً ولا يحضر تجمعات العائلة والأصدقاء… لا يهم من هو، ولكن ما يهم هو أنّه قد مات عندما يلم الموت بالإنسان، كأن يموت شخص ما في حادث سيارة...
  5. ل

    الإعجاز العلمي في الصيام ومعالمه التربوية

    إن القارئ للطب الحديث يلمس أنه لم يعد الصيام مجرد عملية إرادية يجوز للإنسان ممارستها أو الامتناع عنها، فإنه وبعد الدراسات العلمية والأبحاث الدقيقة على جسم الإنسان ووظائفه الفسيولوجية ثبت أن الصيام ظاهرة طبيعية يجب للجسم أن يمارسها؛ حتى يتمكن من أداء وظائفه الحيوية بكفاءة، وأنه ضروري جدًّا لصحة...
  6. ل

    كيف كان العرب و الى اين يتجه العالم العربي ...؟؟؟

    لم يخطر على بال شخص أن الامة العربية اليوم التي كانت غارقة في وحل الجاهلية، وسائرة في ظلمات الظلالات، أن تسجل انصع صفحات في التاريخ البشري، وأن تأتي بأروع أنواع البطولات وأن يصدر منها ما يحير العقول ويروع القلوب ويدهش الالباب، نعم ما كان يخطر على بال احد ان يقوم العرب بجزء مما قاوا به، والحق...
  7. ل

    حكم تولي المرأة للقضاء

    اختتلف العلماء في هذه المسألة على ثلاثة أقوال: أ) القـــــول الأول : المنع مطلقا . وهو قول الجمهور ( الحنابلة والشافعية والمالكية وزفر من الحنفية ) (1)قال ابن قدامه أحدها: الكمال وهو نوعان كمال الأحكام, وكمال الخلقة أما كمال الأحكام فيعتبر في أربعة أشياء أن يكون بالغا عاقلا حرا ذكرا) (2)...
  8. ل

    فتاوى النساء في الدرس الفقهي المعاصر

    المبحث الأول: واقع الفتوى لقد مرت الفتوى بمراحل، شأنها في ذلك شأن الفقه وكل العلوم الإسلامية، وقد تزامن ظهورها بنزول الوحي بعد أن تعرض صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم لبعض القضايا، ففي هذا العهد نشطت الفتوى نشاطا كبير الاتساع دائرة التشريع وفرض الفرائض، فكان الصحابة رضوان الله عليهم يسألون...
  9. ل

    زواج القاصرات بين الشرع والقانون

    تعتبر الأسرة لبنة من لبنات المجتمع الإسلامي التي تقوم عليها، ولذلك عني بها الإسلام أعظم عناية، واهتم بأسس تكوينها اهتماما عظيما، كما أكد على تعميق أسس ترابطها، وما يؤدي على تماسكها واستمرارها. وبما أن الزوجان هما عماد الأسرة، وحجر الزاوية الأساس للمجتمع، فإن الله سبحانه وتعالى شرع الزواج ووضع له...
  10. ل

    واقع الدرس الفقهي المعاصر

    يشكل الدرس الفقهي تراث الأمة الخالد منذ بدء الإسلام، فقد حث الله سبحانه وتعالى على التفقه في الدين بقوله : فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون . كما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حث على هذا الأمر أيضا فقال : "من يرد الله به خيرا يفقهه...
أعلى