العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

أسباب اختلاف المالكية

إنضم
16 أبريل 2013
المشاركات
78
الكنية
أبو الحسن
التخصص
الفقه المالكي وأصوله
المدينة
الدار البيضاء
المذهب الفقهي
الفقه المالكي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أود أن أطرح هنا في هذا المنتدى المبارك موضوعا للنقاش وهو أسباب اختلاف فقهاء المذهب المالكي بدءا بالإمام مالك وأصحابه كابن القاسم. فهل من مشاركة مع رجاء استصحاب ذكر السبب بنموذج له. فمثلا من بين الأسباب والله أعلم: عدم العلم بالدليل، وقد غاب عن بعض الصحابة فمن دونهم من باب أولى. وقصة الإمام مالك رحمه الله مع ابن وهب في حديث تخليل أصابع القدمين في الوضوء مشهورة. وقد رواها البيهقي في السنن حديث رقم: 361. أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد الحافظ، أنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الحنظلي بالري، أنا أحمد يعني ابن عبد الرحمن بن وهب، قال: سمعت عمي، يقول: سمعت مالكا يسأل عن تخليل أصابع الرجلين في الوضوء؟ فقال: ليس ذلك على الناس. قال: فتركته حتى خف الناس، فقلت له: يا أبا عبد الله، سمعتك تفتي في مسألة تخليل أصابع الرجلين، زعمت أن ليس ذلك على الناس، وعندنا في ذلك سنة، فقال: وما هي؟ فقلت: ثنا الليث بن سعد، وابن لهيعة، وعمرو بن الحارث، عن يزيد بن عمرو المعافري، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن المستورد بن شداد القرشي، قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدلك بخنصره ما بين أصابع رجليه ". فقال: إن هذا حديث حسن، وما سمعت به قط إلا الساعة، ثم سمعته يسأل بعد ذلك، فأمر بتخليل الأصابع. قال عمي: ما أقل من يتوضأ إلا ويحيطه الخط الذي تحت الإبهام في الرجل، فإن الناس يثنون إبهامهم عند الوضوء، ومن تفقد ذلك سلم "
في انتظار تفاعل الأعضاء الكرام
 
إنضم
14 يونيو 2012
المشاركات
307
الكنية
أبو محمد
التخصص
فقه و أصوله
المدينة
الجزائر
المذهب الفقهي
------------------
رد: أسباب اختلاف المالكية

أخي الكريم ، القصة لا اصل لها و كفى تشغيبا على المالكية بهذه السخافات و الغرائب؟؟

حال الشيخ أحمد بن عبد الرحمن بن وهب رحمه الله
[h=4]قال الحاكم : سمعت محمد بن يعقوب الحافظ : سمعت أبا بكر بن خزيمة , وقيل له : لم رويت عن أحمد بن عبد الرحمن بن وهب , وتركت سفيان بن وكيع ؟ قال : لأن أحمد لما أنكروا عليه تلك الأحاديث , وعرضوها عليه , رجع عنها عن آخرها إلا حديث مالك عن الزهري , عن أنس "إذا حضَرَ العَشَاءُ" وأما ابن وكيع , فكان ورَّاقُه أدخل عليه أحاديث , فروَاها , وكلمناه فيها , فلم يرجع عنها .

وقال أبو سعيد بن يونس : أبو عبيد الله لا تقوم به حجة .

وقال ابن حبان في "الضعفاء": جعل يأتي عن عمه بما لا أصل له , كأن الأرض أخرجت له أفلاذ كبِدها . روى عن عمه , عن مالك , عن نافع , عن ابن عمر , عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: إنَّ الله زَاَدكُم صلاةً إلى صلاتِكم , وهي الوِتْرُ .

[/h]
 
إنضم
16 أبريل 2013
المشاركات
78
الكنية
أبو الحسن
التخصص
الفقه المالكي وأصوله
المدينة
الدار البيضاء
المذهب الفقهي
الفقه المالكي
رد: أسباب اختلاف المالكية

أهلا وسهلا حبيبي عبد الهادي، أسأل الله تعالى أن يثيبك ويجزيك عنا خير الجزاء. لا أعرف أخي في الله ما المسوغ لاعتبار ذكر القصة، صحت أو لم تصح، تشغيبا على المالكية !!! وجعل إيرادها من قبيل السخافات والغرائب !!! حنانيك حنانيك !!! سامحني إن قلت لك إن القصة إن صحت لا تنقص من قدر الإمام مالك رحمه الله بله أن تكون تشغيبا على المالكية أجمعين إذ لا تزر وازرة وزر أخرى. بل لا تزيد الإمام إلا رفعة قدر وعلو شأن ونموذجا يحتذى في الرجوع إلى الحق. وهكذا كان رحمه الله ومعه علماء الأمة، أم أنك ترى أنه رحمه الله قد أحاط بكل حديث وأثر علما !!!
أرجو منك أخي الحبيب أن تخدمني ورواد المنتدى الكرام بذكر من ضعف القصة أو كذبها من العلماء قديما أو حديثا، فالقصة مشهورة ومتداولة كثيرا بين أهل العلم وطلابه، وممن أوردها مثلا الإمام ابن أبي حاتم الرازي في مقدمة الجرح والتعديل وبوب لها بقوله رحمه الله تعالى: " باب ما ذكر من اتباع مالك لاثار رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزوعه عن فتواه عند ما حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم خلافه."
مع العلم أني لا أزعم أن ذكر الإمام ابن أبي حاتم للقصة تصحيح لها.
في انتظار جوابك أخي الفاضل أسأل الله تعالى أن يسدد أناملك ويبارك لك في كلامك.
 
إنضم
14 يونيو 2012
المشاركات
307
الكنية
أبو محمد
التخصص
فقه و أصوله
المدينة
الجزائر
المذهب الفقهي
------------------
رد: أسباب اختلاف المالكية

أم أنك ترى أنه رحمه الله قد أحاط بكل حديث وأثر علما !!!
نعم هو ذاك
اخي الكريم الامر هين و على ما تحب ، القصة صحيحة وانا المخطيء
عن مالك عن عمه أبي سهيل بن مالك عن أبيه أنه قال: "ما أعرف شيئاً مما أدركت عليه الناس إلا النداء بالصلاة"
فكيف بزماننا ؟

ووفقكم الله
 

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,422
الجنس
أنثى
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سني
رد: أسباب اختلاف المالكية

فرق بين رد
أخي الكريم ، القصة لا اصل لها و كفى تشغيبا على المالكية بهذه السخافات و الغرائب؟؟
وردّ
أهلا وسهلا حبيبي عبد الهادي، أسأل الله تعالى أن يثيبك ويجزيك عنا خير الجزاء.
متى سيلتزم أعضؤنا الكرام بسياسات الملتقى ؟
أخانا عبد الهادي لم يكن سؤال أخينا مراد يحتاج
منكم هذا النعت
هداكم الله ليتكم تتخيرون الردود التي لا همز فيها ولا لمز ولا استهزاء ليبقى ملتقانا محافظاً على مستواه العلمي الراقي الذي اعتدنا عليه
وجزاكم الله خيراً
 
إنضم
16 أبريل 2013
المشاركات
78
الكنية
أبو الحسن
التخصص
الفقه المالكي وأصوله
المدينة
الدار البيضاء
المذهب الفقهي
الفقه المالكي
رد: أسباب اختلاف المالكية

ممن ذكر القصة أيضا وهو من أعلام المالكية الكبار الحافظ الإمام ابن عبد البر يرحمه الله تعالى في موسوعته الاستيعاب في معرفة الأصحاب عند ترجمته للمستورد بن شداد بن عَمْرو الفهري القرشي تحت رقم (2548).
وأؤكد مرة أخرى على أن ذكر هؤلاء الأئمة للقصة لا يلزم منه تصحيحهم لها إلا إذا ثبت أن هذا من منهجهم، وكما قيل من أسند فقد أحالك !!
 
إنضم
16 أبريل 2013
المشاركات
78
الكنية
أبو الحسن
التخصص
الفقه المالكي وأصوله
المدينة
الدار البيضاء
المذهب الفقهي
الفقه المالكي
رد: أسباب اختلاف المالكية

حقيقة أشكر أخانا عبد الهادي بارك الله فيه على تشكيكه في القصة لأنه وإن أظهر تراجعه على ضعفها، بقوله:
القصة صحيحة وانا المخطيء
إلا أن موقفه كان سببا في إثارة تشكيكي أنا أيضا مما جعلني أتتبع كلام العلماء في أحمد بن عبد الرحمان بن وهب ابن أخي عبد الله بن وهب صاحب الإمام مالك، فوجدت أن النقول حوله متضاربة، كما ف
ي التعديل والتجريح , لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح للباجي، إذ نجد فيه: " قال أبو عبد الرحمن النسائي: أحمد بن عبد الرحمن بن أخي بن وهب كذاب، وقال بن أبي حاتم سألت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عنه فقال: ثقة ما رأينا إلا خيرا، قلت سمع من عمه؟ قال: أي والله. وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول سمعت عبد الملك بن شعيب بن الليث يقول أبو عبيد الله بن أخي بن وهب ثقة، قال ابن أبي حاتم: سمعت أبا زرعة يقول وأتاه بعض رفقائي فحكى له عن أبي عبيد الله بن أخي بن وهب أنه رجع عن تلك الأحاديث فقال أبو زرعة: إن رجوعه مما يحسن حاله ولا يبلغ به المنزلة التي كان عليها قبل. وقال أبو حاتم: كتبنا عنه وأمره مستقيم ثم خلط بعد ثم جاءني خبره أنه رجع عن التخليط قال عبد الرحمن بن أبي حاتم سئل أبي عنه بعد ذلك قال كان صدوقا " 1/ 342.
المقصود أن صحة القصة أو ضعفها لا يغير من أن عدم بلوغ الحديث للإمام مالك رحمه الله تعالى هو أحد أسباب الاختلاف داخل المذهب المالكي، باعتبار أنه قد يبلغ أحد أصحابه أو من جاء بعدهم فيخالفوه.
ولعلي إن شاء الله سبحانه أذكر نموذجا أو اثنين بعد هذه المشاركة والله تعالى ولي التوفيق.
 
إنضم
16 أبريل 2013
المشاركات
78
الكنية
أبو الحسن
التخصص
الفقه المالكي وأصوله
المدينة
الدار البيضاء
المذهب الفقهي
الفقه المالكي
رد: أسباب اختلاف المالكية

من أشهر النماذج على ذلك مسألة التوقيت في المسح على الخفين:
فقد جاء في المدونة قول الإمام رحمه الله تعالى: (ويمسح المسافر وليس لذلك وقت). إلا أن علماء مالكية كابن عبد البر وأبي بكر ابن العربي وابن رشد الحفيد وهم من هم في العلم وفي محبتهم لمذهبهم وإمامه لم يرتضوا ذلك لمخالفته صريح الحديث الذي في مسلم عن علي رضي الله عنه قال: جعل النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام وليليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم يعني في المسح على الخفين. يقول القاضي ابن العربي رحمه الله في عارضة الأحوذي: ... الصحيح التوقيت... ويقول ابن رشد في بداية المجتهد ونهاية المقتصد: .. يجب العمل بحديث علي وصفوان، وهو الأظهر... 1/ 55، دار السلام، الطبعة الثالثة: 1427هـ/ 2006م.
وللعلم فقد تضاربت الروايات عن الإمام مالك رحمه الله بخصوص هذه المسألة، ينظر اختلاف أقوال مالك وأصحابه لابن عبد البر، طبعة دار الغرب الثانية: 2008 م. ص: 65 وما بعدها.
والله جل في علاه الموفق لما يحبه تعالى ويرضاه.
 
إنضم
16 أبريل 2013
المشاركات
78
الكنية
أبو الحسن
التخصص
الفقه المالكي وأصوله
المدينة
الدار البيضاء
المذهب الفقهي
الفقه المالكي
رد: أسباب اختلاف المالكية

للتنبيه فليس المقصود هنا تتبع مخالفة المالكية للأحاديث النبوية، فهذا ليس مرادي من جهة، ومن جهة أخرى فإطلاق القول بذلك لا يصح، إذ إن ذلك كان في الغالب لأسباب على رأسها مخالفة خبر الواحد لعمل أهل المدينة عندهم وقد ألف في التأصيل لهذا المبحث والتمثيل عليه بعض الرسائل الجامعية كـ: خبر الواحد إذا خالف عمل أهل المدينة لحسان بن محمد فلمبان وغيره. وإنما مرادي كما أسلفت هو النظر في حصول الاختلاف بين المالكية أنفسهم بسبب اختلاف درجات علمهم بها بلوغا من عدمه أو من حيث التصحيح والتضعيف.
 
إنضم
16 أبريل 2013
المشاركات
78
الكنية
أبو الحسن
التخصص
الفقه المالكي وأصوله
المدينة
الدار البيضاء
المذهب الفقهي
الفقه المالكي
رد: أسباب اختلاف المالكية

مثال آخر على عدم بلوغ الحديث للإمام مالك رحمه الله تعالى بخلاف من جاء بعده من المالكية مسألة صيام الست من شوال. فقد قال رحمه الله في الموطأ: إني لم أر أحدا من أهل العلم والفقه يصومها ولم يبلغنيذلك عن أحد من السلف ... ( كتاب الصيام/ جامع الصيام). يقول ابن عبد البر رحمه الله: لم يبلغ مالكا حديث أبي أيوب على أنه حديث مدني والإحاطة بعلم الخاصة لا سبيل إليه والذي كرهه له مالك أمر قد بينه وأوضحه وذلك خشية أن يضاف إلى فرض رمضان وأن يستبين ذلك إلى العامة وكان - رحمه الله - متحفظا كثير الاحتياط للدين. الاستذكار: 3/ 380. طبعة دار الكتب العلمية 2000 م.
 

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,422
الجنس
أنثى
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سني
رد: أسباب اختلاف المالكية

بارك الله فيكم شيخنا الفاضل
موضوع شيق ومفيد
كم هو محظوظ الإمام مالك رحمه الله وأتباعه بجهود أبناء مذهبه
تمنيت لو مدارسات كهذه في المذاهب الأخرى تناقش على صفحاتنا
 
إنضم
16 أبريل 2013
المشاركات
78
الكنية
أبو الحسن
التخصص
الفقه المالكي وأصوله
المدينة
الدار البيضاء
المذهب الفقهي
الفقه المالكي
رد: أسباب اختلاف المالكية

بارك الله فيكم
وفيكم بارك المولى سبحانه وتعالى.
شيخنا الفاضل
لم أكن أعلم أني شيخ !!! فأنا دون ذلك أختي الفاضلة بكثيــــــــــــــر جدا جدا !! ولو اطلعت أختي المباركة على ضحالة معلوماتي وقلة معرفتي لاستكثرت علي أن أكون طويلب علم مبتدئ !! فضلا عن أكون شيخا !!! صدقوني لا أقول هذا الكلام تواضعا !! فالتواضع يصدق حينما يصدر عن أهله !! وليس من رأى كم سمع !!!
موضوع شيق ومفيد
هو كذلك بعون الله أولا ثم بمشاركاتكم وإضافاتكم وتصحيحاتكم ...
كم هو محظوظ الإمام مالك رحمه الله وأتباعه بجهود أبناء مذهبه
يعلم الله كم أحب هذا المذهب وكم أحب إمامه !!! وفرق بين الحب والتعصب !!!
تمنيت لو مدارسات كهذه في المذاهب الأخرى تناقش على صفحاتنا
وفق الله الجميع لما يحبه تعالى ويرضاه.
 
إنضم
11 يوليو 2012
المشاركات
350
التخصص
أصول فقه
المدينة
قرن المنازل
المذهب الفقهي
الدليل
رد: أسباب اختلاف المالكية

أحسن الله إليكم وسدَّدكم وزادكم علما وإيمانا .
حياكم الله يا أبا الحسن أخاً وحبيباً ومفيداً وناصحاً .
لقد أكرمتنا بفوائدك وفرائدك ، أكرمك الله برضوانه ورحماته .
 
إنضم
16 أبريل 2013
المشاركات
78
الكنية
أبو الحسن
التخصص
الفقه المالكي وأصوله
المدينة
الدار البيضاء
المذهب الفقهي
الفقه المالكي
رد: أسباب اختلاف المالكية

حمد الله صنيعك أخي أحمد وشكر لك كلماتك العطرة ودعواتك الزكية... وبارك فيك وجعل حسن ظنك بأخيك زادا لك يوم تلقاه سبحانه رحيما بك غفورا شكورا ...
 
إنضم
16 أبريل 2013
المشاركات
78
الكنية
أبو الحسن
التخصص
الفقه المالكي وأصوله
المدينة
الدار البيضاء
المذهب الفقهي
الفقه المالكي
رد: أسباب اختلاف المالكية

من أهم أسباب اختلاف الفقهاء تعارض الأدلة واختلاف الأحاديث، وقد كان هذا السبب أيضا مسوغا لاختلاف المالكية وتعدد الأقوال داخل المذهب، وهذه بعض الأمثلة:
- الاختلاف في امتداد صلاة العشاء: هل إلى الثلث الأول من الليل ؟ أم إلى النصف؟ وهو قول ابن حبيب. قال ابن شاس رحمه الله في عقد الجواهر الثمينة: وسبب الخلاف اختلاف الأحاديث. (1/ 81 ).
 
إنضم
16 أبريل 2013
المشاركات
78
الكنية
أبو الحسن
التخصص
الفقه المالكي وأصوله
المدينة
الدار البيضاء
المذهب الفقهي
الفقه المالكي
رد: أسباب اختلاف المالكية

إجمالا فإن أسباب الاختلاف الفقهي بين المذاهب الفهية عامة هي تقريبا نفسها التي كانت أسبابا كذلك لاختلاف فقهاء المذهب المالكي فيما بينهم. وقد ذكرت من بينها:
- عدم بلوغ الحديث ووصوله إلى الإمام مما جعل عددا من أتباع مذهبه لا يرتضون قوله رحمه الله تعالى.
- اختلاف الأدلة وتعارضها.
وأضيف هنا:
- الاختلاف في تقرير بعض المسائل الأصولية ومن تم الاختلاف فيما تفرع عنها من فروع فقهية من ذلك على سبيل المثال:
اختلاف المالكية في إيجاب الكفارة على من جامع زوجه نهار رمضان مكرها أو ناسيا؛ المشهور عدم الوجوب، والشاذ إثباته. يقول ابن بشير رحمه الله تعالى في التنبيه على مبادئ التوجيه: وسبب الخلاف قول النبي صلى الله عليه وسلم للقائل جامعت أهلي في رمضان: كفِّر. ولم يسأله هل جامع عمدا أ ونسيانا. قال رحمه الله تعالى: وبين الأصوليين خلاف في ترك الاستفصال هل ينزل منزلة العموم في المقال أم لا؟ فإن قلنا إنه ينزل منزلته جاء منه الشاذ ( أي إيجاب الكفارة على المجامع زوجه ولو ناسيا كان أو مكرها ) وإن لم نقل بذلك وحملناه على العمد لما في بعض الطرق من قول السائل احترقت جاء منه المشهور ( أي عدم إيجاب الكفارة عليه ) إذ لا يقول في الظاهر احترقت إلا إذا كان عامدا. 2/ 719- 720.
 
إنضم
16 أبريل 2013
المشاركات
78
الكنية
أبو الحسن
التخصص
الفقه المالكي وأصوله
المدينة
الدار البيضاء
المذهب الفقهي
الفقه المالكي
رد: أسباب اختلاف المالكية

التأليف في اختلاف مالك مع أصحابه قديم، يدل على ذلك مجموعة من المصنفات في هذا المضمار، من مثل: " اختلاف أقوال مالك وأصحابه " للحافظ ابن عبد البر المتوفى عام 463هـ، وقبله " التوسط بين مالك وابن القاسم فيما خالف فيه ابن القاسم مالكا " لأبي عبيد القاسم ابن خلف بن فتح بن عبد الله بن جبير الجبيري الطرطوشي المتوفى سنة 378هـ وقيل 371هـ، وقبلهما " كتاب الاتفاق والاختلاف في مذهب مالك " وأيضا " رأي مالك الذي خالفه في أصحابه " كلاهما لمحمد بن الحارث الخشني المتوفى سنة 361، وقيل 364، وقبلهم " اختلاف ابن القاسم وأشهب " ليحيى بن عمر الكناني المتوفى سنة 289هـ، وقبلهم جميعا " الكتب المبسوطة في اختلاف أصحاب مالك وأقواله " ليحيى بن إسحاق بن يحيى الليثي الأندلسي المتوفى سنة 303، وقيل 293 هـ[1]. يضاف إليها المؤلفات على مدونة سحنون بن سعيد التنوخي 241هـ والتي في مقدمتها " النوادر والزيادات على ما في المدونة من غيرها من الأمهات " للإمام أبي محمد عبد الله ابن أبي زيد القيرواني 386هـ الذي يعد الحد الفاصل بين المتقدمين والمتأخرين من العلماء المالكية، ومن أهم المصنفات كذلك على المدونة التي عنيت بذكر الخلاف بين مالك وأصحابه أو بين الأصحاب والأتباع فيما بينهم" البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل في المسائل المستخرجة " للإمام ابن رشد الجد 526 هـ....

[1] - جميعها مخطوط إلا التوسط للجبيري وجزء من اختلاف قول مالك وأصحابه لابن عبد البر.
 
إنضم
16 أبريل 2013
المشاركات
78
الكنية
أبو الحسن
التخصص
الفقه المالكي وأصوله
المدينة
الدار البيضاء
المذهب الفقهي
الفقه المالكي
رد: أسباب اختلاف المالكية

في المشاركة القادمة إن شاء الله تعالى أسرد مجموعة من المصنفات المالكية التي عنيت بذكر أسباب الاختلاف المذهبي داخل المذهب المالكي.
أرجو ممن لديه فكرة أو إفادة أن لا يبخل بها علينا
 
إنضم
2 سبتمبر 2012
المشاركات
423
الكنية
جلال الدين
التخصص
الفقه وأصوله
المدينة
انواكشوط -- أطار
المذهب الفقهي
مالكي
رد: أسباب اختلاف المالكية

اختلاف المالكية هو كاختلاف العلماء من غير المالكية وقد ألفت فيه المؤلفات من الناحية العمومية ابتداء بالطوسي ومرورا بشيخ الاسلام ابن تيمة الحفيد وقد نظم تلك الأسباب ابن عاصم في نظمه الاصولي وانتهاء بالشيخ ابن عثيمين من المعاصرين
وهي مبحث مفيد ينبغي أن يهتم به طالب علمي الفقه والأصول على الخصوص و كذلك الناظر في فقه السلف وأقوالهم على العموم
وللاطلاع على المؤلفات في ذلك ينظر هنا :
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=296074
 
أعلى