التعريف بأصحاب الإمام الشافعي، وطبقاتهم، وأهم كتب التراجم، والطبقات

[أحمد عزت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل من الممكن أن تفصل لنا فى موضوع طريقة العراقيين والخراسانيين والفرق بينهما باستفاضة مع تصوير الكلام النظرى بأمثلة من كتب كلا من الفريقين إن أمكن؟

فأنا تعبت من محاولة فهم هذا الموضوع لأن كل من تكلم فيه يتكلم بإيجاز شديد مخل بالموضوع فضلا على أن يضرب أمثلة على ما يقول
وانا أردت أن اكتب هذا السؤال فى موضوع جديد ولكن لم استطع

 

[د. عبدالحميد بن صالح الكراني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل من الممكن أن تفصل لنا فى موضوع طريقة العراقيين والخراسانيين والفرق بينهما باستفاضة مع تصوير الكلام النظرى بأمثلة من كتب كلا من الفريقين إن أمكن؟

فأنا تعبت من محاولة فهم هذا الموضوع لأن كل من تكلم فيه يتكلم بإيجاز شديد مخل بالموضوع فضلا على أن يضرب أمثلة على ما يقول
وانا أردت أن اكتب هذا السؤال فى موضوع جديد ولكن لم استطع

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله تبارك الله ... أخي أحمد سؤال في مفصل مهم في الفقه الشافعي
والحقيقة إني كنت أريد المبادرة بهذا السؤال لشيخنا أبا عبدالله؛ لكني نسيت؛ وذهب عن بالي؛ فأنا مثلك لم أتحصل خلال رسالتي في الماجستير إلا على القليل؛ وسأرفقه هاهنا للفائدة؛ مع استئذاني لشيخي الكريم.
عسى أن يدلنا على المزيد؛ وكأني من خلال بحثي وجدت عوزاً في هذا الموضوع؛ ولربما أطرافه بحاجة لرسالة علمية؛ لو جمعت لكانت فائدتها جليلة؛ بل قد تدلنا على خصائص كل مدرسة؛ وما امتازت به من خلال استقرائهما.




(1) العِرَاقِيُّوْنَ: هُمُ الطَّائِفَةُ الكُبْرَى فِيْ الاهْتِمَامِ بِفِقْهِ الشَّافِعِيِّ وَنَقْلِ أَقْوَالِهِ، وَيُقَالُ لَهُمْ-أَيْضَاً-: البَغْدَادِيُّوْنَ؛ لأَنَّ مُعْظَمَهُمْ سَكَنَ بَغْدَادَ وَمَا حَوْلَهَا. وَمَدَارُ طَرِيْقَةِ العِرَاقِيِّيْنَ وَكُتُبِهِمْ أَوْ جَمَاهِيْرِهِمْ -مَعَ جَمَاعَاتٍ مِنَ الخُرَاسَانِيِّيْنَ-: عَلَى الشَّيْخِ أَبِيْ حَامِدٍ الإِسْفَرَايِيْنِيِّ (ت: 406هـ) وَتَعْلِيْقَتِهِ؛ وَهُوَ: شَيْخُ طَرِيْقَةِ العِرَاقِيِّيْنَ، وَعَنْهُ انْتَشَرَ فِقْهُهُمْ، انْتَهَتْ إِلَيْهِ رِيَاسَةُ المَذْهَبِ الشَّافِعِيِّ بِبَغْدَادَ، وَاشْتُهِرَتْ طَرِيْقَتُهُمْ فِيْ تَدْوِيْنِ الفُرُوْعِ: بِطَرِيْقَةِ العِرَاقِيِّيْنَ. وَتَمْتَازُ طَرِيْقَةُ العِرَاقِيِّيْنَ بِأَنَّهَا: أَتْقَنُ فِيْ نَقْلِ نُصُوْصِ الشَّافِعِيِّ، وَقَوَاعِدِ مَذْهَبِهِ، وَوُجُوْهِ مُتَقَدِّمِيْ الأَصْحَابِ، وَأَثْبَتُ مِنْ نَقْلِ الخُرَاسَانِيِّيْنَ غَالِبَاً.
[يُنظر: مقدمة المجموع (1/69)، تهذيب الأسماء (2/496)، الابتهاج في بيان اصطلاح المنهاج ص(671-673) مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية بجامعة الكويت، السنة (20)، العدد (60)، سنة: 1426هـ، ص(325-332)، المذهب عند الشافعية ص(94 وَمَا بَعْدَهَا)].

(2) الخُرَاسَانِيُّوْنَ: هُمُ الطَّائِفَةُ الكُبْرَى بَعْدَ العِرَاقِيِّيْنَ فِيْ الاهْتِمَامِ بِفِقْهِ الشَّافِعِيِّ وَنَقْلِ أَقْوَالِهِ، وَيُقَالُ لَهُمْ-أَيْضَاً-: المَرَاوِزَةُ؛ لأَنَّ شَيْخَهُمْ وَمُعْظَمَ أَتْبَاعِهِمْ مَرَاوِزَةٌ؛ فَتَارَةً يَقَالُ لَهُمْ: الخُرَاسَانِيُّوْنَ، وَتَارَةً: المَرَاوِزَةُ، وَهُمَا عِبَارَتَانِ بِمَعْنَىً وَاحِدٍ، وَمَدَارُ طَرِيْقَةِ الخُرَاسَانِيِّيْنَ: عَلَى القَفَّالِ الصَّغِيْرِ، وَهُوَ: عَبْدُاللهِ بْنُ أَحْمَدَ المَرْوَزِيُّ (ت: 417هـ)،المُتَكَرِّرُ ذِكْرُهُ فِيْ كُتُبِ مُتَأَخِّرِيْ الخُرَاسَانِيِّيْنَ؛ لأَنَّهُ الأَشْهَرُ فِيْ نَقْلِ المَذْهَبِ؛ فَهُوَ شَيْخُ طَرِيْقَةِ الخُرَاسَانِيِّيْنَ، الَّذِيْ انْتَهَتْ إِلَيْهِ رِيَاسَةُ المَذْهَبِ فِيْ عَصْرِهِ، فَسَلَكَ طَرِيْقَةً أُخْرَى فِيْ تَدْوِيْنِ الفُرُوْعِ، وَاشْتُهِرَتْ طَرِيْقَتُهُمْ فِيْ تَدْوِيْنِ الفُرُوْعِ: بِطَرِيْقَةِ الخُرَاسَانِيِّيْنَ، وَكَانَ اشْتِهَارُهَا فِيْ القَرْنِ الرَّابِعِ وَالخَامِسِ الهِجْرِيَّيْنِ. وَتَمْتَازُ طَرِيْقَةُ الخُرَاسَانِيِّيْنَ بِأَنَّهَا: أَحْسَنُ تَصَرُّفَاً وَبَحْثَاً وَتَفْرِيْعَاً غَالِبَاً.
[يُنظر: مقدمة المجموع (1/69)، تهذيب الأسماء (1/47)، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (2/182)، الابتهاج في بيان اصطلاح المنهاج ص(671-673) مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية بجامعة الكويت، السنة (20)، العدد (60)، سنة: 1426هـ، ص(325-332)، المذهب عند الشافعية ص(94 وَمَا بَعْدَهَا)]

 

[أحمد عزت]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله تبارك الله ... أخي أحمد سؤال في مفصل مهم في الفقه الشافعي
والحقيقة إني كنت أريد المبادرة بهذا السؤال لشيخنا أبا عبدالله؛ لكني نسيت؛ وذهب عن بالي؛ فأنا مثلك لم أتحصل خلال رسالتي في الماجستير إلا على القليل؛ وسأرفقه هاهنا للفائدة؛ مع استئذاني لشيخي الكريم.
عسى أن يدلنا على المزيد؛ وكأني من خلال بحثي وجدت عوزاً في هذا الموضوع؛ ولربما أطرافه بحاجة لرسالة علمية؛ لو جمعت لكانت فائدتها جليلة؛ بل قد تدلنا على خصائص كل مدرسة؛ وما امتازت به من خلال استقرائهما.




(1) العِرَاقِيُّوْنَ: هُمُ الطَّائِفَةُ الكُبْرَى فِيْ الاهْتِمَامِ بِفِقْهِ الشَّافِعِيِّ وَنَقْلِ أَقْوَالِهِ، وَيُقَالُ لَهُمْ-أَيْضَاً-: البَغْدَادِيُّوْنَ؛ لأَنَّ مُعْظَمَهُمْ سَكَنَ بَغْدَادَ وَمَا حَوْلَهَا. وَمَدَارُ طَرِيْقَةِ العِرَاقِيِّيْنَ وَكُتُبِهِمْ أَوْ جَمَاهِيْرِهِمْ -مَعَ جَمَاعَاتٍ مِنَ الخُرَاسَانِيِّيْنَ-: عَلَى الشَّيْخِ أَبِيْ حَامِدٍ الإِسْفَرَايِيْنِيِّ (ت: 406هـ) وَتَعْلِيْقَتِهِ؛ وَهُوَ: شَيْخُ طَرِيْقَةِ العِرَاقِيِّيْنَ، وَعَنْهُ انْتَشَرَ فِقْهُهُمْ، انْتَهَتْ إِلَيْهِ رِيَاسَةُ المَذْهَبِ الشَّافِعِيِّ بِبَغْدَادَ، وَاشْتُهِرَتْ طَرِيْقَتُهُمْ فِيْ تَدْوِيْنِ الفُرُوْعِ: بِطَرِيْقَةِ العِرَاقِيِّيْنَ. وَتَمْتَازُ طَرِيْقَةُ العِرَاقِيِّيْنَ بِأَنَّهَا: أَتْقَنُ فِيْ نَقْلِ نُصُوْصِ الشَّافِعِيِّ، وَقَوَاعِدِ مَذْهَبِهِ، وَوُجُوْهِ مُتَقَدِّمِيْ الأَصْحَابِ، وَأَثْبَتُ مِنْ نَقْلِ الخُرَاسَانِيِّيْنَ غَالِبَاً.
[يُنظر: مقدمة المجموع (1/69)، تهذيب الأسماء (2/496)، الابتهاج في بيان اصطلاح المنهاج ص(671-673) مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية بجامعة الكويت، السنة (20)، العدد (60)، سنة: 1426هـ، ص(325-332)، المذهب عند الشافعية ص(94 وَمَا بَعْدَهَا)].

(2) الخُرَاسَانِيُّوْنَ: هُمُ الطَّائِفَةُ الكُبْرَى بَعْدَ العِرَاقِيِّيْنَ فِيْ الاهْتِمَامِ بِفِقْهِ الشَّافِعِيِّ وَنَقْلِ أَقْوَالِهِ، وَيُقَالُ لَهُمْ-أَيْضَاً-: المَرَاوِزَةُ؛ لأَنَّ شَيْخَهُمْ وَمُعْظَمَ أَتْبَاعِهِمْ مَرَاوِزَةٌ؛ فَتَارَةً يَقَالُ لَهُمْ: الخُرَاسَانِيُّوْنَ، وَتَارَةً: المَرَاوِزَةُ، وَهُمَا عِبَارَتَانِ بِمَعْنَىً وَاحِدٍ، وَمَدَارُ طَرِيْقَةِ الخُرَاسَانِيِّيْنَ: عَلَى القَفَّالِ الصَّغِيْرِ، وَهُوَ: عَبْدُاللهِ بْنُ أَحْمَدَ المَرْوَزِيُّ (ت: 417هـ)،المُتَكَرِّرُ ذِكْرُهُ فِيْ كُتُبِ مُتَأَخِّرِيْ الخُرَاسَانِيِّيْنَ؛ لأَنَّهُ الأَشْهَرُ فِيْ نَقْلِ المَذْهَبِ؛ فَهُوَ شَيْخُ طَرِيْقَةِ الخُرَاسَانِيِّيْنَ، الَّذِيْ انْتَهَتْ إِلَيْهِ رِيَاسَةُ المَذْهَبِ فِيْ عَصْرِهِ، فَسَلَكَ طَرِيْقَةً أُخْرَى فِيْ تَدْوِيْنِ الفُرُوْعِ، وَاشْتُهِرَتْ طَرِيْقَتُهُمْ فِيْ تَدْوِيْنِ الفُرُوْعِ: بِطَرِيْقَةِ الخُرَاسَانِيِّيْنَ، وَكَانَ اشْتِهَارُهَا فِيْ القَرْنِ الرَّابِعِ وَالخَامِسِ الهِجْرِيَّيْنِ. وَتَمْتَازُ طَرِيْقَةُ الخُرَاسَانِيِّيْنَ بِأَنَّهَا: أَحْسَنُ تَصَرُّفَاً وَبَحْثَاً وَتَفْرِيْعَاً غَالِبَاً.
[يُنظر: مقدمة المجموع (1/69)، تهذيب الأسماء (1/47)، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (2/182)، الابتهاج في بيان اصطلاح المنهاج ص(671-673) مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية بجامعة الكويت، السنة (20)، العدد (60)، سنة: 1426هـ، ص(325-332)، المذهب عند الشافعية ص(94 وَمَا بَعْدَهَا)]

بارك الله فيك
فعلا كما ذكرت بارك الله فيك نحن نحتاج لأمثلة لأن الحكم على الشئ فرع عن تصوره أما الكلام المرسل الذى يذكره العلماء المتأخرين -رحمهم الله- غير متصور للمبتدئ مثلى وشئ أخر مع الأمثلة هو توضيح المنهج التأصيلى لكل منهما فقطعا وسم كل واحدة بأنها طريقة لم يأتى من فراغ فما هى الأشياء الجوهرية التى اختلفوا فيها من حيث التأصيل
ولعل السبب فى هذه المشكلة أن الشيخان استطاعا أن يجمعا الطريقتين فى مؤلفاتهم التى صارت معتمدة بعد ذلك وصار هم المتأخرون وأصحاب الحواشى مجرد فك الألفاظ فقط فلذلك صار التصور لهذه المسألة صعب إلا على من تبحر فى كتب المذهب وقرأ فيما صنف قبل الشيخين
وجزاكم الله خيرا

 

[محمد بن فائد السعيدي]

شكراً أيها الشيخ الفاضل موضوع متميز جدا، جعله الله في موازين حسناتك.

 

[د. فؤاد بن يحيى الهاشمي]

شكراً أيها الشيخ الفاضل موضوع متميز جدا، جعله الله في موازين حسناتك.

ألا يستحق هذا الموضوع التثبيت...
للأسف غلب على كثير من الملتقيات النقاشات والمناظرات، وموقعنا لم يسلم من ذلك
لكن كأننا غفلنا إلى أننا ما زلنا بحاجة إلى أن نتعلم.

 

[أحمد بن فخري الرفاعي]

شكراً أيها الشيخ الفاضل موضوع متميز جدا، جعله الله في موازين حسناتك.

اللهم آمين
وجزاكم الله خيرا على مروركم ، ونفع بكم

 

[أحمد بن فخري الرفاعي]

ألا يستحق هذا الموضوع التثبيت...
للأسف غلب على كثير من الملتقيات النقاشات والمناظرات، وموقعنا لم يسلم من ذلك
لكن كأننا غفلنا إلى أننا ما زلنا بحاجة إلى أن نتعلم.

جزاكم الله خيرا على مروركم الطيب ، ونفع بكم .
والله أسأل العون على اتمامه قريبا ان شاء الله

 

[أمين بن منصور الدعيس]

شيخنا أبا عبد الله بارك الله فيك على هذا الموضوع المميز، وليتك تتكرم علينا بجمعه في ملف واحد بحيث يسهل علينا تحميل جميع الموضوع مرة واحدة.

 

[أحمد بن فخري الرفاعي]

شيخنا أبا عبد الله بارك الله فيك على هذا الموضوع المميز، وليتك تتكرم علينا بجمعه في ملف واحد بحيث يسهل علينا تحميل جميع الموضوع مرة واحدة.

على الرأس والعين ، وأنا الآن بصدد إدراج بعض التراجم الجديدة إن شاء الله .

 

[د. أحمد بن علي المقرمي]

الحمد لله : لدى شجرة بتلاميذ الشافعى ومن بعدهم إلى القرن الثامن وفيه كل إمام وتلاميذه .
وفيه مخطط للمدرستين وأصحبها ومن بدأبها والى من انتهت

 

[أحمد بن فخري الرفاعي]

الحمد لله : لدى شجرة بتلاميذ الشافعى ومن بعدهم إلى القرن الثامن وفيه كل إمام وتلاميذه .
وفيه مخطط للمدرستين وأصحبها ومن بدأبها والى من انتهت

ما شاء الله تبارك الله .
ليتك تدرجها في الموقع حتي يستفيد منها اخوانك ..
وجزاكم الله خيرا ، ونفع بكم .

 

[نورة العبدالله]

رد: التعريف بأصحاب الإمام الشافعي، وطبقاتهم، وأهم كتب التراجم، والطبقات

أود الاستفسار عن كتاب شرح البهجة الوردية أو كما يسميها البعض النهجة المرضية شرح البهجة الوردية لأبي زرعة الكردي العراقي هل ذكره احد في كتابه هل استفاد احد من هذا الكتاب ممن اتى بعده مدى اهمية هذا الكتاب في المذهب الشافعي ؟

 

[أحمد بن فخري الرفاعي]

رد: التعريف بأصحاب الإمام الشافعي، وطبقاتهم، وأهم كتب التراجم، والطبقات

أود الاستفسار عن كتاب شرح البهجة الوردية أو كما يسميها البعض النهجة المرضية شرح البهجة الوردية لأبي زرعة الكردي العراقي هل ذكره احد في كتابه هل استفاد احد من هذا الكتاب ممن اتى بعده مدى اهمية هذا الكتاب في المذهب الشافعي ؟

ذكرتُ في الموضوع الذي أدرجتموه في طلب التعريف بالمخطوط نقلا عن "الفتاوى الكبرى" للشيخ ابن حجر الهيتمي وهو من هو إمامة عند متأخري الشافعية، وهذا يدل على مدى اهتمام علماء المذهب بهذا الكتاب .

 

[أحمد محمد محمد عيسوى]

رد: التعريف بأصحاب الإمام الشافعي، وطبقاتهم، وأهم كتب التراجم، والطبقات

جزاكم الله خيرا ..​

 

[نبيل بن محمد اللحيدان]

رد: التعريف بأصحاب الإمام الشافعي، وطبقاتهم، وأهم كتب التراجم، والطبقات

شكرَ الله لكَ.

 

[محمد سعد الحميد]

رد: التعريف بأصحاب الإمام الشافعي، وطبقاتهم، وأهم كتب التراجم، والطبقات

بَارك الله بكَ أخي أحمد.

 

[عبدالله بن محمد الخشرمي]

رد: التعريف بأصحاب الإمام الشافعي، وطبقاتهم، وأهم كتب التراجم، والطبقات

تقبل الله منا ومنكم وزادكم من فضله

 

[حسين ناصر زقوت]

رد: التعريف بأصحاب الإمام الشافعي، وطبقاتهم، وأهم كتب التراجم، والطبقات

ما شاء الله بارك الله فيك وفي جهودك

 

[عمرو محمد عبد الحكيم]

رد: التعريف بأصحاب الإمام الشافعي، وطبقاتهم، وأهم كتب التراجم، والطبقات

عرض طيب حبذا لو ذكرتهم كلهم

 

[الهاشمية]

رد: التعريف بأصحاب الإمام الشافعي، وطبقاتهم، وأهم كتب التراجم، والطبقات

جزاك الله خيرا