العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

السند المسلسل بالمالكيين إلى موطأ الإمام مالك

إنضم
16 يونيو 2009
المشاركات
871
الكنية
أبو الأمين
التخصص
أصول الفقه
المدينة
باريس
المذهب الفقهي
أصول مالكية
قال أخوكم الفقير أبو الأمين عبد الحكيم بن الأمين بن شعبانة المالكي، أخبرنا إجازة الشيخ الفاضل مالك بن العربي بن أحمد الشريف السنوسي، قال حدثني والدي الشريف محمد العربي بن أحمد الشريف السنوسي و عمي الشريف محيي الدين بن أحمد الشريف السنوسي قراءة عليهما قالا رحمهما الله، حدثنا الشيخ التواني بن أحمد التواني، قال حدثني العلامة السيد أحمد بن عبد القادر الريفي الحسني، قال حدثني الإمام السيد محمد بن علي السنوسي الخطابي، قال حدثني أبو حفص عمر بن عبد الكريم بن عبد الرسول العطار المكي، قال أخبرنا الشيخ صالح بن محمد بن نوح الفلاني العمري المدني، قال أخبرنا شيخنا المعمر محمد بن سنة الفلاني العمري، قال أخبرنا مولاي الشريف محمد بن عبد الله الولاتي الحسني، قال أخبرنا الشيخ سعيد بن إبراهيم الجزائري الشهير بقدورة، قال أخبرنا مفتي تلمسان سعيد بن أحمد المقري، قال أخبرنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الجليل التنيسي، قال أخبرنا والدي، أخبرنا الإمام محمد بن أحمد بن محمد بن مرزوق الحفيد، عن أبيه، عن جده، قال أخبرنا محمد بن جابر الوادي آشي، عن أبي محمد عبد الله بن محمد بن هارون القرطبي، سماعا عن القاضي أبي القاسم أحمد بن يزيد القرطبي سماعا، عن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الحق الخزرجي القرطبي سماعا، عن أبي عبد الله محمد بن الفرج مولى ابن الطلاع سماعا، عن أبي الوليد يونس بن عبد الله بن مغيث الصفار سماعا، عن أبي عيسى يحيى بن عبد الله بن يحيى سماعا، قال أخبرنا عم والدي عبيد الله بن يحيى سماعا، قال أخبرنا والدي يحيى بن يحيى الليثي المصمودي سماعا، عن إمام دار الهجرة مالك بن أنس رحمه الله



و كل رجال السند إلى الإمام مالك على المذهب المالكي والله أعلم
 
إنضم
8 فبراير 2012
المشاركات
72
التخصص
شريعة
المدينة
مستغانم
المذهب الفقهي
مـــالكي
رد: السند المسلسل بالمالكيين إلى موطأ الإمام مالك

بارك الله فيك شيخنا الحكيم وادامك الله درة في عقد نوراني وحشرك مع الصالحين ورزقنا مما افاض عليكم من خير
 

أحمد فكرى الجرف

:: متابع ::
إنضم
29 أبريل 2012
المشاركات
56
الكنية
أبومالك
التخصص
الفقه المالكى
المدينة
اسوان
المذهب الفقهي
المالكى
رد: السند المسلسل بالمالكيين إلى موطأ الإمام مالك

بارك الله في سندك وعلمك ووفقك لمراضيه وجعل مستقبلك خير من ماضيه
أخى أنا أعمل معيدا بجامعة الأزهر تخصص الشريعة الإسلامية قسم الفقه المالكى فكيف أحصل على هذا السند المبارك ولى الشرف أن أتتلمذ عليك
 
إنضم
16 يونيو 2009
المشاركات
871
الكنية
أبو الأمين
التخصص
أصول الفقه
المدينة
باريس
المذهب الفقهي
أصول مالكية
رد: السند المسلسل بالمالكيين إلى موطأ الإمام مالك

وفيكم بارك الله إخوتي الكرام.

أخي الفاضل أحمد حاول أن تتصل بالشيخ الفاضل مالك بن العربي بن أحمد الشريف السنوسي أو أخيه نافع هكذا تحصل السند بعلو فأخوك متطفل على موائد أهل العلم إنما مثلي من يتتلمد على مثلكم لا العكس .

وإن أردت تحصل السند فأرسل إلي بالإسم الذي تريده في الإجازة و سأرسلها لك إن شاء الله و الإجازة من باب التشبه بالصالحين و لا تغني عن الدراية فأسأل الله أن يوفقنا في تحصيل دينه و الله الموفق.
 

أحمد فكرى الجرف

:: متابع ::
إنضم
29 أبريل 2012
المشاركات
56
الكنية
أبومالك
التخصص
الفقه المالكى
المدينة
اسوان
المذهب الفقهي
المالكى
رد: السند المسلسل بالمالكيين إلى موطأ الإمام مالك

وفيكم بارك الله إخوتي الكرام.

أخي الفاضل أحمد حاول أن تتصل بالشيخ الفاضل مالك بن العربي بن أحمد الشريف السنوسي أو أخيه نافع هكذا تحصل السند بعلو فأخوك متطفل على موائد أهل العلم إنما مثلي من يتتلمد على مثلكم لا العكس .

وإن أردت تحصل السند فأرسل إلي بالإسم الذي تريده في الإجازة و سأرسلها لك إن شاء الله و الإجازة من باب التشبه بالصالحين و لا تغني عن الدراية فأسأل الله أن يوفقنا في تحصيل دينه و الله الموفق.
بارك الله فيك
الأسم أخوك في الله
أحمد بن فكري بن صديق بن خليل الأزهري
 
إنضم
25 أبريل 2011
المشاركات
7
الإقامة
السنغال
الجنس
ذكر
الكنية
أبو محمد الكنسلاوي
التخصص
الحديث والدراسات الإسلامية
الدولة
السنغال
المدينة
داكار
المذهب الفقهي
مالكي
رد: السند المسلسل بالمالكيين إلى موطأ الإمام مالك

وفق الله أخانا الفاضل الشيخ عبد الحكيم الأمين وبارك له في علمه،
فأنا أخوك في الله عبد الأحد محمد الأمين السنغالي
مالكي ومولع بالقراءة والبحث في الفقه والأصول المالكي ولي حلقة في كل يوم السبت لتدريس كتاب الموطأ، وقد جمعت - ولله الحمد- كافة ما وقفت عليه من روايات الموطأ وشروحه المطبوعة.
كما ان لي حلقة لتدريس كتاب المقدمات الممهدات لابن رشد الجد.
فأرجو من فضيلتكم أن تجيزوني برواية الموطأ على هذا الإسناد الرائع النادر. والله يتولى جزاءكم ,
واسمي عبد الأحد محمد الأمين ساني سنغالي وخريج كلية الحديث بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
 
إنضم
9 مارس 2012
المشاركات
16
الكنية
أبو عبد البر
التخصص
لغة و دراسات قرآنية
المدينة
آفلو
المذهب الفقهي
مالكي
رد: السند المسلسل بالمالكيين إلى موطأ الإمام مالك

إخواني الكرام... سلام الله عليكم.
أخي عبد الحكيم أنا محمد الأمين بن عبد القادر بن لحسن لعوطي، خريج الجامعة الإسلامية بالجزائر،و إمام مدرس و خطيب، و أنا الآن أقيم دروسا في مذهب الإمام مالك، فالرجاء أخي الكريم أن تجيزني بهذا السند، ففي النية أن أعقد مجالسا في مسجدي لسماع الموطأ لأجيز الطلاب فيه، والله يا أخي الكريم الناس عندنا محرومون من هذه الأمور، و الله المستعان.
imam.amine@yahoo.fr
 
إنضم
16 يونيو 2009
المشاركات
871
الكنية
أبو الأمين
التخصص
أصول الفقه
المدينة
باريس
المذهب الفقهي
أصول مالكية
رد: السند المسلسل بالمالكيين إلى موطأ الإمام مالك

و هذا سند آخر مسلسل بالمالكيين :


عن شيخنا الفاضل المعمر الشريف عبد الحي الكتاني، يرويه رواية بحث وتحقيق على قاضي فاس العلامة النحرير أبي محمد عبد السلام بن محمد بن الطاهر الهواري الفاسي ، عن المحدث المقري الورع الزاهد الخاشع الأستاذ المعمر أبي علي الحسن بن محمد بن أحمد بن عبد العزيز كنبور ،وهو عن بدر الدين الحمومي والأمير الكبير، كلاهما عن هلال المغرب محمد التاودي بن سودة ،وهو أخذه عن العلامة محمد بن عبد السلام بن حمدون بناني الفاسي، قال أخبرنا لجمعيه أحمد بن العربي الفاسي، وهو عن عمدته الإمام عبد القادر الفاسي، وهوعن عمدته أحمد المقري، عن عمه وعمدته سعيد بن أحمد المقري مفتي تلمسان ستين سنة، وهو قرأه كذلك على أبي عبد الله محمد بن محمد بن عبد الله بن عبد الجليل التنسي وأبي زيد عبد الرحمن بن علي بن أحمد العاصمي الشهير بسقين السفياني، فالأول عن والده الحافظ محمد بن عبد الله بن عبد الجليل التنسي قراءة عليه، والثاني قراءة علي أبي العباس أحمد بن أحمد البرنسي المعروف بزروق، قراءة على أبي زيد عبد الرحمن الثعالبي، وهو والتنسي قرأه قراءة بحث وتحقيق على أبي عبد الله محمد بن مرزوق الحفيد،عن أبيه، عن جده ، عن أبي عبد الله محمد بن جابر الوادي آشي ، عن أبي محمد عبد الله بن محمد بن هارون القرطبي، سماعا عن القاضي أبي القاسم أحمد بن يزيد القرطبي سماعا، عن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الحق الخزرجي القرطبي سماعا، عن أبي عبد الله محمد بن الفرج مولى ابن الطلاع سماعا، عن أبي الوليد يونس بن عبد الله بن مغيث الصفار سماعا، عن أبي عيسى يحيى بن عبد الله بن يحيى سماعا، قال أخبرنا عم والدي عبيد الله بن يحيى سماعا، قال أخبرنا والدي يحيى بن يحيى الليثي المصمودي سماعا، عن إمام دارالهجرة مالك بن أنس رحمه الله.

و كل رجال السند إلى الإمام مالك على المذهب المالكي.
 
إنضم
10 أغسطس 2013
المشاركات
14
الكنية
أبو ملاك
التخصص
كهرباء , مع دارسة دينية عند المشايخ
المدينة
بغداد
المذهب الفقهي
حنفي
رد: السند المسلسل بالمالكيين إلى موطأ الإمام مالك

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الاخ الفاضل عبد الحكيم بارك الله فيك و نفع بك ارجوا ان تجيزني بكتاب الموطا بالسند المسلسل بالائمة المالكية
و انا و لله الحمد عندي اجازة فيه بالسماع الكامل برواية محمد بن الحسن و لي اجازة فيه مع سماع ما يقارب النصف برواية الليثي
و اخوك طالب علم و امام مسجد في بغداد و انوي اقامة دورة في الموطا مع الاجازة بالسماع و الضبط و الفوائد
و للتواصل abdaljanaby@gmail.com
 
إنضم
16 يونيو 2009
المشاركات
871
الكنية
أبو الأمين
التخصص
أصول الفقه
المدينة
باريس
المذهب الفقهي
أصول مالكية
رد: السند المسلسل بالمالكيين إلى موطأ الإمام مالك

و هذا سند آخر مسلسل بالمالكيين : عن شيخنا الفاضل المعمر الشريف عبد الحي الكتاني، يرويه رواية بحث وتحقيق على قاضي فاس العلامة النحرير أبي محمد عبد السلام بن محمد بن الطاهر الهواري الفاسي ، عن المحدث المقري الورع الزاهد الخاشع الأستاذ المعمر أبي علي الحسن بن محمد بن أحمد بن عبد العزيز كنبور ،وهو عن بدر الدين الحمومي والأمير الكبير، كلاهما عن هلال المغرب محمد التاودي بن سودة ،وهو أخذه عن العلامة محمد بن عبد السلام بن حمدون بناني الفاسي، قال أخبرنا لجمعيه أحمد بن العربي الفاسي، وهو عن عمدته الإمام عبد القادر الفاسي، وهوعن عمدته أحمد المقري، عن عمه وعمدته سعيد بن أحمد المقري مفتي تلمسان ستين سنة، وهو قرأه كذلك على أبي عبد الله محمد بن محمد بن عبد الله بن عبد الجليل التنسي وأبي زيد عبد الرحمن بن علي بن أحمد العاصمي الشهير بسقين السفياني، فالأول عن والده الحافظ محمد بن عبد الله بن عبد الجليل التنسي قراءة عليه، والثاني قراءة علي أبي العباس أحمد بن أحمد البرنسي المعروف بزروق، قراءة على أبي زيد عبد الرحمن الثعالبي، وهو والتنسي قرأه قراءة بحث وتحقيق على أبي عبد الله محمد بن مرزوق الحفيد،عن أبيه، عن جده ، عن أبي عبد الله محمد بن جابر الوادي آشي ، عن أبي محمد عبد الله بن محمد بن هارون القرطبي، سماعا عن القاضي أبي القاسم أحمد بن يزيد القرطبي سماعا، عن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الحق الخزرجي القرطبي سماعا، عن أبي عبد الله محمد بن الفرج مولى ابن الطلاع سماعا، عن أبي الوليد يونس بن عبد الله بن مغيث الصفار سماعا، عن أبي عيسى يحيى بن عبد الله بن يحيى سماعا، قال أخبرنا عم والدي عبيد الله بن يحيى سماعا، قال أخبرنا والدي يحيى بن يحيى الليثي المصمودي سماعا، عن إمام دارالهجرة مالك بن أنس رحمه الله. و كل رجال السند إلى الإمام مالك على المذهب المالكي.
لقد وقع في السند سقط و الصواب : وأنبأنا إجازة بالموطأ شيخنا الفاضل عبد الرحمن الكتاني عن الشيخ الفاضل المعمر الشريف عبد الحي الكتاني ...
 

د. عبدالحميد بن صالح الكراني

:: المشرف العام ::
طاقم الإدارة
إنضم
23 أكتوبر 2007
المشاركات
8,018
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أسامة
التخصص
فقـــه
الدولة
السعودية
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
الدراسة: الحنبلي، الاشتغال: الفقه المقارن
رد: السند المسلسل بالمالكيين إلى موطأ الإمام مالك

لقد وقع في السند سقط و الصواب : وأنبأنا إجازة بالموطأ شيخنا الفاضل عبد الرحمن الكتاني عن الشيخ الفاضل المعمر الشريف عبد الحي الكتاني ...
أعده كاملاً مصححاً بعنايتك بارك الله فيك؛ لأنقله - أو الفريق - في موضعه إن شاء الله ...
 
إنضم
16 يونيو 2009
المشاركات
871
الكنية
أبو الأمين
التخصص
أصول الفقه
المدينة
باريس
المذهب الفقهي
أصول مالكية
رد: السند المسلسل بالمالكيين إلى موطأ الإمام مالك

بارك الله فيكم شيخنا الفاضل.

أنبأنا إجازة بالموطأ الشيخ الفاضل عبد الرحمن الكتاني، عن الشيخ المعمر عبد الحي الكتاني، يرويه رواية بحث وتحقيق على قاضي فاس العلامة النحرير أبي محمد عبد السلام بن محمد بن الطاهر الهواري الفاسي، عن المحدث المقري الورع الزاهد الخاشع الأستاذ المعمر أبي علي الحسن بن محمد بن أحمد بن عبد العزيز كنبور، وهو عن بدر الدين الحمومي والأمير الكبير، كلاهما عن هلال المغرب محمد التاودي بن سودة، وهو أخذه عن العلامة محمد بن عبد السلام بن حمدون بناني الفاسي، قال أخبرنا لجمعيه أحمد بن العربي الفاسي، وهو عن عمدته الإمام عبد القادر الفاسي، وهوعن عمدته أحمد المقري، عن عمه وعمدته سعيد بن أحمد المقري مفتي تلمسان ستين سنة، وهو قرأه كذلك على أبي عبد الله محمد بن محمد بن عبد الله بن عبد الجليل التنسي وأبي زيد عبد الرحمن بن علي بن أحمد العاصمي الشهير بسقين السفياني، فالأول عن والده الحافظ محمد بن عبد الله بن عبد الجليل التنسي قراءة عليه، والثاني قراءة علي أبي العباس أحمد بن أحمد البرنسي المعروف بزروق، قراءة على أبي زيد عبد الرحمن الثعالبي، وهو والتنسي قرأه قراءة بحث وتحقيق على أبي عبد الله محمد بن مرزوق الحفيد، عن أبيه، عن جده، عن أبي عبد الله محمد بن جابر الوادي آشي، عن أبي محمد عبد الله بن محمد بن هارون القرطبي، سماعا عن القاضي أبي القاسم أحمد بن يزيد القرطبي سماعا، عن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الحق الخزرجي القرطبي سماعا، عن أبي عبد الله محمد بن الفرج مولى ابن الطلاع سماعا، عن أبي الوليد يونس بن عبد الله بن مغيث الصفار سماعا، عن أبي عيسى يحيى بن عبد الله بن يحيى سماعا، قال أخبرنا عم والدي عبيد الله بن يحيى سماعا، قال أخبرنا والدي يحيى بن يحيى الليثي المصمودي سماعا، عن إمام دار الهجرة مالك بن أنس رحمه الله. وكل رجال السند على المذهب المالكي.

قال في السير :
عبيد الله بن يحيى بن يحيى

ابن كثير بن وسلاس
: الفقيه ، الإمام المعمر أبو مروان الليثي ، مولاهم الأندلسي ، القرطبي ، مسند قرطبة .
روى عن
: والده الإمام يحيى " الموطأ " وتفقه به ، وارتحل للحج والتجارة ، فسمع من : أبي هشام الرفاعي ، ومحمد بن عبد الله بن البرقي ، وطائفة .
وطال عمره ، وتنافسوا في الأخذ عنه ، وكان كبير القدر ، وافر الجلالة
.
قال ابن الفرضي روى عن أبيه علمه ، ولم يسمع ببلده من غير أبيه ، وكان كريما عاقلا ، عظيم الجاه والمال ، مقدما في الشورى ، منفردا برئاسة البلد ، غير مدافع ، روى عنه
: أحمد بن خالد ، ومحمد بن أيمن وأحمد بن مطرف ، وأحمد بن سعيد بن حزم الصدفي ، وابن أخيه يحيى بن عبد الله بن يحيى الليثي . . . إلى أن قال : وكان آخر من حدث عنه : شيخنا أبو عيسى يحيى - يعني ابن أخيه - توفي في عاشر رمضان ، سنة ثمان وتسعين ومائتين وصلى عليه ولده يحيى ، وكانت جنازته مشهودة .
وقال ابن بشكوال في بعض كتبه
: كان متمولا ، سمحا ، جوادا ، كثير الصدقات والإحسان ، كامل المروءة ، رأى مرة شيخا حطابا ضعيفا ، فوهبه مائة دينار . ولقد قيل : إنه شوهد يوم موته البواكي عليه من كل ضرب ، حتى اليهود والنصارى ، وما شوهد قط مثل جنازته ، ولا سمع بالأندلس بمثلها - رحمه الله .
قلت
: مات في عشر التسعين .اهــ

وقال
:
الليثي الإمام الجليل المأمون ، مسند الأندلس أبو عيسى يحيى بن عبد الله بن يحيى بن فقيه الأندلس يحيى بن يحيى بن وسلاس الليثي القرطبي المالكي ، راوي
" الموطأ " عن عم أبيه عبيد الله بن يحيى .
سمع أيضا من محمد بن عمر بن لبابة ، وأحمد بن خالد الجباب ، وأسلم بن عبد العزيز ، ووالده عبد الله بن يحيى ، وعلي بن الحسين البجاني ، وجماعة
.
وولي قضاء مدينة بجانة ، وإلبيرة من جهة أخيه قاضي الجماعة ، ثم ولاه أحكام الرد
.
طال عمره وبعد صيته ، وتفرد بعلو
" الموطأ " ، ورحلوا إليه . وروى عن عبيد الله بن يحيى أيضا ، كتاب الليث بن سعد ، وسماع بن القاسم ، وعشرة يحيى بن يحيى ، وتفسير عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، ونتفا من حديث الشيوخ .
قال أبو الوليد بن الفرضي
: اختلفت إليه في سماع " الموطأ " سنة ست وستين وثلاث مائة ، وكان الميعاد أيام الجمع ، فتم لي سماعه ، ولم أشهد بقرطبة مجلسا أكثر بشرا من مجلسه في " الموطأ " ، إلا ما كان من بعض مجالس يحيى بن مالك ، وقد سمع منه أمير المؤمنين المؤيد بالله .
قلت
: وروى عنه أبو عمر الطلمنكي ، والحافظ محمد بن عمر بن الفخار ، وخلف بن عيسى الوشقي ، وعثمان بن أحمد القيشطالي ، ومحمد بن يحيى بن الحذاء ، ويونس بن مغيث ، وآخرون .
توفي في ثامن رجب سنة سبع وستين وثلاث مائة عن سن عالية
.اهــ

وقال
:
ابنُ مُغِيث

الإمام الفقيه المحدث ، شيخ الأندلس ، قاضي القضاة ، بقية الأعيان ، أبو الوليد ؛ يونس بن عبد الله بن محمد بن مغيث بن محمد بن عبد الله بن الصفار ، القرطبي
.
ولد سنة ثمان وثلاثين وثلاث مائة
.
وحدث بـ
"سُنَن" النسائي وغيره عن : أبي بكر محمد بن معاوية المرواني بن الأحمر ، وعن أبي عيسى الليثي راوية الموطأ ، وإسماعيل بن بدر ، وأحمد بن ثابت التغلبي ، وتميم بن محمد القروي ، ومحمد بن إسحاق بن السليم القاضي ، وتفقه بالقاضي أبي بكر بن زرب ، وروى أيضا عن خلق منهم : أبو بكر بن القوطية ، ويحيى بن مجاهد ، وأبو جعفر بن عون الله ، وعني بالحديث جدا ، وأجاز له من مصر الحسن بن رشيق ، ومن العراق أبو الحسن الدارقطني .
ولِيَ خطابة مدينة الزهراء مدة ، ثم ولي القضاء والخطابة بقرطبة مع الوزارة ، ثم عزل ، فلزم بيته ، ثم ولي قضاء الجماعة والخطابة سنة تسع عشرة وأربع مائة حتى مات
.
وكان بليغ الموعظة ، وافر العلم ، ذا زهد وقنوع ، وفضل وخشوع ، قد أثر البكاء في عينيه ، وعلى وجهه النور ، وكان حُفَظَةً لأخبار الصالحين
.
صنف كتبا نافعة منها
: كتاب "محبة الله" وكتاب "المستصرخين بالله" ، وكتاب "المتهجدين" .
حدث عنه
: مكي بن أبي طالب ، وأبو عبد الله بن عابد ، وأبو عمرو الداني ، وأبو عمر بن عبد البر ، وابن حزم ، ومحمد بن عتاب ، وأبو الوليد الباجي ، وحاتم بن محمد ، وأبو عمر بن الحذاء ، ومحمد بن فرج الطلاعي ، وخلق كثير .
مات في رجب سنة تسع وعشرين وأربع مائة ، وشيَّعه خلق لا يحصون
. اهــ

وقال
:
الطلاعي

الشيخ الإمام ، العلامة القدوة ، مفتي الأندلس ومحدثها أبو عبد الله محمد بن الفرج القرطبي المالكي ، مولى محمد بن يحيى بن الطلاع
.
ولد سنة أربع وأربعمائة
.
قال ابن بشكوال
: هو بقية الشيوخ الأكابر في وقته ، وزعيم المفتين بحضرته .
حدث عن يونس بن عبد الله القاضي ، ومكي بن أبي طالب ، وأبي عبد الله بن عابد ، وحاتم بن محمد ، وأبي عمرو المرشاني ، ومعاوية بن محمد العقيلي ، وأبي عمر بن القطان
.
وكان فقيها ، حافظا للفقه ، حاذقا بالفتوى ، مقدما في الشورى ، وفي علل الشروط ، مشاركا في أشياء من العلم حسنة ، مع دين ، وخير ، وفضل ، وطول صلاة ، قوالا للحق وإن أوذي ، لا تأخذه في الله لومة لائم ، معظما عند الخاصة والعامة ، يعرفون له حقه ، ولي الصلاة بقرطبة ، وكان مجودا لكتاب الله ، أفتى وحدث وعمر ، وصارت الرحلة إليه ، ألف كتابا في أحكام النبي صلى الله عليه وسلم قرأته على أبي عنه
.
وقال القاضي عياض
: كان صالحا ، قوالا للحق ، شديدا على المبتدعة ، شوور عند موت ابن القطان إلى أن دخل المرابطون ، فأسقطوه من الفتيا لتعصبه عليهم .
سمع منه عالم كثير ، ورحلوا إليه لسماع
" الموطأ " ، ولسماع " المدونة " لعلوه في ذلك ، ول " سنن النسائي " وكان أسند من بقي صحيحا فاضلا ، عنده بله بأمر دنياه وغفلة ، ويؤثر عنه في ذلك طرائف ، وكان شديدا على أهل البدع ، مجانبا لمن يخوض في غير الحديث .
ونقل اليسع بن حزم عن أبيه قال
: كنا مع ابن الطلاع في بستانه ، فإذا بالمعتمد بن عباد مجتاز من قصره ، فرأى ابن الطلاع ، فنزل عن مركوبه ، وسأل دعاءه ، وتضرع ، وتذمم ، ونذر ، وتبرع ، فقال له الشيخ : يا محمد ، انتبه من غفلتك وسنتك .
قلت
: روى عنه عدد كثير ، منهم أبو جعفر البطروجي ، ومحمد بن عبد الخالق الخزرجي ، ومحمد بن عبد الله بن خليل القيسي ، نزيل مراكش الذي بقي إلى سنة سبعين وخمسمائة ، وعلي بن حنين ، بينه وبين مالك في الموطأ أربعة أنفس ، وبينه وبين النسائي في " سننه الكبير " اثنان .
مات في رجب سنة سبع وتسعين وأربعمائة أرخه ابن بشكوال
.
وقال
: شهده جمع عظيم .
كتب إلي بالموطأ ابن هارون من تونس ، أخبرنا ابن بقي ، أخبرنا محمد بن عبد الخالق ، أخبرنا محمد بن الفرج ، أخبرنا يونس بن عبد الله ، أخبرنا أبو عيسى ، أخبرنا عبيد الله بن يحيى بن يحيى ، أخبرنا أبي ، عن مالك
. اهــ

وقال
:
الخَزْرَجِيّ الإمام الفقيه أبو عبد الله ، محمد بن عبد الحق بن أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الحق ، الخزرجي القرطبي المالكي
.
سمع
"الموطأ" وغيره من محمد بن فرج الطلاعي ، وعني بالفقه.
وسمع في كهولته من أبي محمد بن عتاب وطائفة
.
روى عنه ابنه القاضي عبد الحق بن محمد ، وأبو القاسم أحمد بن بقي وغيرهما
.
وتوفي قريبا من سنة ستين وخمس مائة
.
أخبرنا أبو محمد بن هارون في كتابه من تونس سنة سبع مائة قال
: سمعت "الموطأ" من ابن بقي ، أن محمد بن عبد الحق حدثه سماعا عن الطلاعي. اهــ

وقال
:
ابن بقي الإمام العلامة المحدث المسنـد قاضي الجماعة أبو القاسم أحمد بن أبي الوليد يزيد بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن أحمد بن مخلد بن عبد الرحمن بن أحمد ابن شيخ الأندلس الحافظ بقي بن مخلد الأموي ، مولاهم ، البقوي القرطبي المالكي
.
سمع أباه ، وجـده أبا الحسن ، ومحمد بن عبد الحق الخزرجي صاحب محمد بن الفرج الطلاعي ، وخلف بن بشكوال ، وأبا زيد السهيلي وطائفة
. وأجاز له المقرئ أبو الحسن شريح بن محـمد ، وعبد الملك بن مسرة . وتفرد بأشياء منها "موطأ " يحيى بن يحيى عن الخزرجي . وقد روى الحديث هو وجـميع آبائه .
قال أبو عبد الله الأبار هو من رجالات الأندلس جلالا وكمالا لا نعلم بيتا أعرق من بيته في العلم والنباهة إلا بيت بني مغيث بقرطبة ، وبني الباجي بإشبيلية ، وله التقدم على هؤلاء ، ولي قضاء الجماعة بمراكش مضافا إلى خطتي المظالم والكتابة العليا ، فحمدت سيرته ، ولم تزده الرفعة إلا تواضعا ، ثم عزل ، وأقام بطالا إلى أن قلد قضاء بلده ، وذهب إليه ، ثم عزل قبل موته ، فازدحم الطلبة عليه ، وكان لذلك أهلا
.
وقال ابن الزبير
- أو غيره - : كان له باع مديد في النحو والأدب ، تنافس الناس في الأخذ عنه ، وقرأ جميع " كتاب سيبويه " على أبي العباس ابن مضاء ، وقرأ عليه " المقامات " .
وقال ابن مسدي
: رأس شيخنا هذا بالمغربين ، وولي القضاء بالعدوتين ، ولما أسن استعفى ، ورجـع إلى بلده ، فأقام قاضيا بها إلى أن غلب عليه الكبر ، فلزم منزله ، وكان عارفا بالإجماع والخلاف ، مائلا إلى الترجيح والإنصاف .
قلت
: حدث عنه المعمر أبو محمد بن هارون الذي كتب إلينا بالإجازة من المغرب ، وجـماعة .
وروى عنه بالإجـازة محمد بن عياش الخزرجي ، والخطيب أبو القاسم ابن الأيسر الجذامي ، وأبو الحكم مالك بن المرحل الأديب ، وآخرون
. وقد كان -رحمه الله- يغلب عليه الميل إلى مذهب أهل الأثر والظاهـر في أموره وأحكامه . ومن الرواة عنه العلامة أبو الحسين بن أبي الربيع ، وبالإجازة محمد بن محمد المومنائي الفاسي .
أخبرنا عبد الله بن محمد بن هارون الطائي الفقيه إذنا قال
: أنبأنا أحمد بن يزيد القاضي ، عن شريح بن محمد المقرئ ، عن الفقيه أبي محمد بن حزم ، أخبرنا يحيى بن عبد الرحمن ، اخبرنا قاسم بن أصبغ ، حدثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي ، حدثنا وكيع ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: الصوم جنة ولد ابن بقي سنة سبع وثلاثين وخمس مائة .
ومات يوم الجمعة بعد الصلاة منتصف رمضان سنة خمس وعشرين وست مائة بقرطبة ، وقد تجاوز ثمانيا وثمانين سنة -رحمه الله- ، وهو آخر من حدث
" بالموطأ " في الدنيا عاليا بينه وبين الإمام مالك فيه ستة رجال بالسماع المتصل ، وهكذا العدد في " الموطأ " ليحيى بن بكير لمكرم بن أبي الصقر البزاز ، وفي " موطأ " القعنبي للموفقين : ابن قدامة وعبد اللطيف ، وابن الخير ، وفي " موطأ " أبي مصعب لأبي نصر ابن الشيرازيي وابن البرهان ، وفي " موطأ " سويد بن سعيد للبهاء عبد الرحمن . اهــ

قال في مواهب الجليل
:
وأخذ سيدي الوالد أيضا عن الشيخ زروق وهو أخذ عن الشيخ أبي زيد عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبي وعن الشيخ أحمد حلولو والأول منهما أخذ عن الأبي وأخذ الشلقاني والأبي عن ابن عرفة وهو أخذ عن ابن عبد السلام وأخذ ابن عبد السلام عن جماعة منهم أبو محمد عبد الله بن محمد بن هارون وأخذ ابن هارون عن أبي القاسم أحمد بن يزيد بن أحمد بن بقي وأخذ ابن بقي عن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الحق وأخذ محمد بن عبد الرحمن عن أبي عبد الله محمد بن فرج مولى ابن الطلاع وأخذ أبو عبد الله مولى ابن الطلاع والقاضي أبو الوليد الباجي عن أبي طالب مكي بن محمد بن مختار القيسي وتفقه مكي بجماعة منهم الشيخ الإمام القدوة الورع جامع مذهب مالك وشارح أقواله أبو عبد الله محمد بن أبي زيد القيرواني
.اهــ

وقال في السير
:
كتب إلينا المعمر العالم أبو محمد عبد الله بن محمد بن هارون من مدينة تونس عام سبع مائة ، عن أبي القاسم أحمد بن يزيد القاضي ، عن شريح بن محمد الرعيني ، أن أبا محمد بن حزم كتب إليه قال
: أخبرنا يحيى بن عبد الرحمن بن مسعود ، أخبرنا قاسم بن أصبغ ، حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، حدثنا وكيع ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- : الصوم جنة . اهــ
قال في العبر (سنة 702) :
ومات مسند المغرب الإمام الأديب
أبو محمد عبد الله بن محمد بن هارون الطائي القرطبي بتونس، في ذي القعدة عن مائة عام. أجاز لنا مروياته . سمع الموطأ، وكامل المبرد، من أبي القاسم أحمد بن بقي في سنة عشرين، وعمر دهراً. اهـــ


قال الزركلي
:
محمد بن جابِر الوادي آشي
(673 - 749 هـ = 1274 - 1338 م)
محمد بن جابر بن محمد بن قاسم القيسي، شمس الدين، أبو عبد الله الوادي آشي
: شاعر أندلسي، رحال، عالم بالحديث.
أصله من وادي آش
(Guadix) ومولده ووفاته بتونس. وهو من مشايخ لسان الدين ابن الخطيب، وعبد الرحمن ابن خلدون. نعته ابن خلدون بإمام المحدثين في تونس. وقال ابن مرزوق: عاشرته كثيرا، وأول ما قرأت عليه بالقاهرة ثم بفاس، وبظاهر قسنطينة، وفي بجاية، وبظاهر المهدية، وفي تلمسان. له (ديوان شعر) في مجلد كبير، و (أربعون حديثا) أتى فيها بما دل على اتساع رحلته، و (تعاليق) مفيدة، و (أسانيد) لكتب المالكية. اهــ
 
التعديل الأخير:

وليد محمد متولي

:: متابع ::
إنضم
9 نوفمبر 2013
المشاركات
5
التخصص
قانون
المدينة
القاهره
المذهب الفقهي
مالكي
رد: السند المسلسل بالمالكيين إلى موطأ الإمام مالك

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الاخ الفاضل عبد الحكيم بارك الله فيك و نفع بك ارجوا ان تجيزني بكتاب الموطا بالسند المسلسل بالائمة المالكية
و اخوك طالب علم وباحث في الفقه المالكي
و للتواصل egyptcoach@gmail.com
الاسم - وليد نبيل ابو الفضل

 
أعلى