العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

المسائل المفتى بها على القديم عند الشافعية دراسة مقارنة

أحمد بن فخري الرفاعي

:: مشرف سابق ::
إنضم
12 يناير 2008
المشاركات
1,432
الكنية
أبو عبد الله
التخصص
باحث اسلامي
المدينة
عمان
المذهب الفقهي
شافعي
الحمدلله رب العالمين ، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحابته أجمعين وسلم تسليما كثيرا يا رب العالمين ، وبعد؛
فهذه أطروحة تقدم بها الطالب مراد جميل علي الغوانمة لنيل رسالة الماجستير من الجامعة الأردنية ، وهي تحمل اسم: المسائل المفتى بها على القديم عد الشافعية دراسة مقارنة.
وهي رسالة جيدة ، وقد أخالف الطالب في بعض المسائل أو في بعض استنتاجاته ، لكن رسالته جيدة وتستحق أن تدرج في هذا الملتقى.

ما خلص إليه الطالب:
فبعد هذه الجولة النافعة – بإذن الله- في آراء الفقهاء في بعض مسائل الفقه ، يتلخص عندي من النتائج ما يلي :
أولا: المذهب الشافعي كان مذهبا متطورا مواكبا لما يستجد ، ويبدو ذلك من تنقل الإمام الشافعي –رحمه الله- في معظم البلدان واطلاعه على عادات وأعراف أهلها المختلفة، بالإضافة إلى أنه جمع بين طريقيتين هما : طريقة أهل الحديث وطريقة أهل الرأي ، مما أكسب مذهبه مرونة وسعة في التطبيق وملائمة لقواعد التشريع وتحقيق مقاصده على اليسر ورفع الحرج .
ثانيا : مرور المذهب الشافعي في عدة مراحل ، مما أدى الى نقعيده وترسيخه وانتشاره بسبب تهيؤ كثرة الأتباع له .
ثالثا: انقسام المذهب الشافعي الى القديم والجديد ، إنما يزيد في علو منزلته ومرتبته إذ لا ينشأ مثل ذلك إلا عن شدة ورع واحتياط في الدين ونبذ التعصب للرأي.
رابعا: المذهب الجديد: هو ما قاله الإمام الشافعي بعد دخوله مصر ، تصنيفا أو إفتاء أو إملاء ، والمذهب القديم : هو ما قاله قبل دخوله مصر تصنيفا أو افتاء أو املاء.
خامسا: يلاحظ أن الاختلاف في القولين ناتج عن اختلاف الأعراف والعادات ، وهو لفظي غالبا ، فنجد أن الإمام رحمه الله قد قال القول القديم ثم قاله في الجديد.
سادسا: افتاء أصحاب الإمام رحمه الله بالقديم محمول على أن اجتهادهم قادهم إليه.
سابعا: المذهب القديم يعتد به في حالتين :
الأولى: إذا لم يخالفه الإمام الشافعي رمه الله في الجديد.
الثانية: إذا وافق القديم نص حديث صحيح .


رابط التحميل :

ط§ظ„ظ…ط³ط§ط¦ظ„ ط§ظ„ظ…ظپط?ظ‰ ط¨ظ‡ط§ ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„ظ‚ط¯ظ?ظ… ط¹ظ†ط¯ ط§ظ„ط´ط§ظپط¹ظ? ط¯ط±ط§ط³ط© ظ…ظ‚ط§ط±ظ†ط©.pdf
 
التعديل الأخير:
إنضم
2 يوليو 2008
المشاركات
2,237
الكنية
أبو حازم الكاتب
التخصص
أصول فقه
المدينة
القصيم
المذهب الفقهي
حنبلي
بارك الله فيكم شيخنا أحمد وجزيتم خيراً
وللفائدة هناك رسالة علمية مطبوعة بعنوان ( القديم والجديد في فقه الشافعي ) للدكتور لمين الناجي تقع في مجلدين وكانت بإشراف الدكتور محمد الروكي .
 

أحلام

:: متميز ::
إنضم
23 ديسمبر 2009
المشاركات
1,046
التخصص
أصول فقه
المدينة
........
المذهب الفقهي
.......
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يجزيك عنا ياشيخ أحمد خير الجزاء
تصفحت الرسالة وهي مفيدة ونافعة وفق الله كاتبها خير توفيق
لكن أصابتني الحيرة في قول هو قائله
في صفحة (15) من البحث
إذ قال
( ...... وأما المجموعة الثانية : وهي تصانيف أئمة المذهب المتأخرين , ويمكن تقسيم مصنفاتهم إلى مختصرات وشروح وحواشي, فمن المختصرات وأهمها نهاية المطلب في دراية المذهب , لإمام الحرمين أبي المعالي الجويني)
وقال في حاشيته :
هو كتاب مختصر , قد اختصر فيه: ( كتاب الأم , والأملاء , ومختصر البويطي , ومختصر المزني)
أنا الذي أعرفه , كون النهاية شرح للمذكور سابقاً !!! وليس اختصاراً
أليس كذلك ؟؟؟؟؟
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
 

د. عبدالحميد بن صالح الكراني

:: المشرف العام ::
طاقم الإدارة
إنضم
23 أكتوبر 2007
المشاركات
8,017
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أسامة
التخصص
فقـــه
الدولة
السعودية
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
الدراسة: الحنبلي، الاشتغال: الفقه المقارن
وللإضافة ثمة رسالة بعنوان:
الإمام الشافعي والمسائل التي اعتمدت من قوله القديم.
للباحث: عبد العزيز عبد القادر قاضي زاده (إيراني)
الدرجة: الماجستير.
الجامعة الإسلامية.
كلية الشريعة - قسم الفقه.
المشرف: د/ عبد الحميد عبد الحفيظ الغفاري.
المناقش1: د/ جلال الدين بن عبد الرحمن جلال.
المناقش2: د/ عبد القادر شحاته محمد
تاريخ تسجيل الرسالة: 23/06/1401هـ.
تاريخ المناقشة: 05/06/1404هـ.

ملخص الرسالة:
قسم الباحث رسالته إلى مقدمة، وتمهيد، واثني عشر مبحثا، ثم الخاتمة.
المقدمة: أورد فيها ترجمة الإمام الشافعي، مضمنا إياها مراحله الفقهية التي مرّ بها في حياته مع بيان قوليه في الجديد والقديم.
التمهيد: ففي موقف الأصحاب فيما روي عنه من قولين، مع حصر المسائل المفتى بها على القديم، ثم ذكر أهم المصطلحات الفقهية للشافعية.
المباحث: رتبها على أبواب الفقه المشهورة، وفي كل مبحث مسائل أو مسألة، وقد بلغت المسائل إحدى وثلاثين مسألة.
المبحث الأول: كتاب الطهارة، وفيه ست مسائل.
المبحث الثاني: كتاب الصلاة، وفيه ثمان مسائل.
المبحث الثالث: كتاب الصلاة، وفيه مسألة واحدة.
المبحث الرابع: كتاب الصوم، وفيه مسألتان.
المبحث الخامس: كتاب الصوم، وفيه مسألة.
المبحث السادس: كتاب الشركة، وفيه مسألة.
المبحث السابع: كتاب الصداق، وفيه مسألة.
المبحث الثامن: كتاب الحدود، وفيه مسألة واحدة.
المبحث التاسع: كتاب الأطعمة، وفيه مسألة واحدة.
المبحث العاشر: كتاب الشهادة، وفيه مسألتان.
المبحث الحادي عشر: في تعارض البينات، وفه خمس مسائل.
المبحث الثاني عشر: في بعض أحكام أمهات الأولاد، وفيه مسألتان، وفي كل هذه المسائل يقارنها مع الجديد، ويرجح.
الخاتمة: ذكر فيها أهم النتائج التي توصل إليها، وهي أن الشافعي تغير اجتهاده لما ذهب إلى مصر، واطلع على كثير من الآثار والسنن، وأن الشافعية قد يأخذون بعض الآراء القديمة، ويتركون المذهب الجديد، وأن المسائل القديمة المختارة اختلف في عددها ، قيل (14)، وقيل (20)، قال: والحق أنها (31) مسألة.

 

أحمد بن فخري الرفاعي

:: مشرف سابق ::
إنضم
12 يناير 2008
المشاركات
1,432
الكنية
أبو عبد الله
التخصص
باحث اسلامي
المدينة
عمان
المذهب الفقهي
شافعي
بارك الله فيكم شيخنا أحمد وجزيتم خيراً
وللفائدة هناك رسالة علمية مطبوعة بعنوان ( القديم والجديد في فقه الشافعي ) للدكتور لمين الناجي تقع في مجلدين وكانت بإشراف الدكتور محمد الروكي .


وفيكم شيخنا أبو حازم ، ونفع بكم.

كتاب الدكتور لمين الناجي من أفضل الكتب التي تناولت موضوع القديم والجديد.
 
التعديل الأخير:

أحمد بن فخري الرفاعي

:: مشرف سابق ::
إنضم
12 يناير 2008
المشاركات
1,432
الكنية
أبو عبد الله
التخصص
باحث اسلامي
المدينة
عمان
المذهب الفقهي
شافعي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الله يجزيك عنا ياشيخ أحمد خير الجزاء
تصفحت الرسالة وهي مفيدة ونافعة وفق الله كاتبها خير توفيق
لكن أصابتني الحيرة في قول هو قائله
في صفحة (15) من البحث
إذ قال
( ...... وأما المجموعة الثانية : وهي تصانيف أئمة المذهب المتأخرين , ويمكن تقسيم مصنفاتهم إلى مختصرات وشروح وحواشي, فمن المختصرات وأهمها نهاية المطلب في دراية المذهب , لإمام الحرمين أبي المعالي الجويني)
وقال في حاشيته :
هو كتاب مختصر , قد اختصر فيه: ( كتاب الأم , والأملاء , ومختصر البويطي , ومختصر المزني)
أنا الذي أعرفه , كون النهاية شرح للمذكور سابقاً !!! وليس اختصاراً
أليس كذلك ؟؟؟؟؟

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
اللهم آمين وإياكم.
أحسنتم بارك الله فيكم .

وقد كنت ذكرت طرفا مما يتعلق بكتاب النهاية وغيره على هذا الرابط :

http://mmf-4.com/vb/t1126.html
 

أحمد بن فخري الرفاعي

:: مشرف سابق ::
إنضم
12 يناير 2008
المشاركات
1,432
الكنية
أبو عبد الله
التخصص
باحث اسلامي
المدينة
عمان
المذهب الفقهي
شافعي
وللإضافة ثمة رسالة بعنوان:
الإمام الشافعي والمسائل التي اعتمدت من قوله القديم.
للباحث: عبد العزيز عبد القادر قاضي زاده (إيراني)
الدرجة: الماجستير.
الجامعة الإسلامية.
كلية الشريعة - قسم الفقه.
المشرف: د/ عبد الحميد عبد الحفيظ الغفاري.
المناقش1: د/ جلال الدين بن عبد الرحمن جلال.
المناقش2: د/ عبد القادر شحاته محمد
تاريخ تسجيل الرسالة: 23/06/1401هـ.
تاريخ المناقشة: 05/06/1404هـ.

ملخص الرسالة:
قسم الباحث رسالته إلى مقدمة، وتمهيد، واثني عشر مبحثا، ثم الخاتمة.
المقدمة: أورد فيها ترجمة الإمام الشافعي، مضمنا إياها مراحله الفقهية التي مرّ بها في حياته مع بيان قوليه في الجديد والقديم.
التمهيد: ففي موقف الأصحاب فيما روي عنه من قولين، مع حصر المسائل المفتى بها على القديم، ثم ذكر أهم المصطلحات الفقهية للشافعية.
المباحث: رتبها على أبواب الفقه المشهورة، وفي كل مبحث مسائل أو مسألة، وقد بلغت المسائل إحدى وثلاثين مسألة.
المبحث الأول: كتاب الطهارة، وفيه ست مسائل.
المبحث الثاني: كتاب الصلاة، وفيه ثمان مسائل.
المبحث الثالث: كتاب الصلاة، وفيه مسألة واحدة.
المبحث الرابع: كتاب الصوم، وفيه مسألتان.
المبحث الخامس: كتاب الصوم، وفيه مسألة.
المبحث السادس: كتاب الشركة، وفيه مسألة.
المبحث السابع: كتاب الصداق، وفيه مسألة.
المبحث الثامن: كتاب الحدود، وفيه مسألة واحدة.
المبحث التاسع: كتاب الأطعمة، وفيه مسألة واحدة.
المبحث العاشر: كتاب الشهادة، وفيه مسألتان.
المبحث الحادي عشر: في تعارض البينات، وفه خمس مسائل.
المبحث الثاني عشر: في بعض أحكام أمهات الأولاد، وفيه مسألتان، وفي كل هذه المسائل يقارنها مع الجديد، ويرجح.
الخاتمة: ذكر فيها أهم النتائج التي توصل إليها، وهي أن الشافعي تغير اجتهاده لما ذهب إلى مصر، واطلع على كثير من الآثار والسنن، وأن الشافعية قد يأخذون بعض الآراء القديمة، ويتركون المذهب الجديد، وأن المسائل القديمة المختارة اختلف في عددها ، قيل (14)، وقيل (20)، قال: والحق أنها (31) مسألة.


جزاكم الله خيرا ، ونفع بكم
 

د. محمد بن عمر الكاف

:: قيم الملتقى الشافعي ::
إنضم
20 مايو 2009
المشاركات
326
التخصص
فقه
المدينة
المدينة المنورة
المذهب الفقهي
شافعي
لا أتفق مع الأخ الباحث في نتائجه الأخيرة :
خامسا: يلاحظ أن الاختلاف في القولين ناتج عن اختلاف الأعراف والعادات ، وهو لفظي غالبا ، فنجد أن الإمام رحمه الله قد قال القول القديم ثم قاله في الجديد.
سادسا: افتاء أصحاب الإمام رحمه الله بالقديم محمول على أن اجتهادهم قادهم إليه.
سابعا: المذهب القديم يعتد به في حالتين :
الأولى: إذا لم يخالفه الإمام الشافعي رمه الله في الجديد.
الثانية: إذا وافق القديم نص حديث صحيح

وقد تحدثت عن ذلك بتفصيل في مشاركتي :

http://www.mmf-4.com/vb/t5063.html

http://www.mmf-4.com/vb/t5160.html
 

أحمد بن فخري الرفاعي

:: مشرف سابق ::
إنضم
12 يناير 2008
المشاركات
1,432
الكنية
أبو عبد الله
التخصص
باحث اسلامي
المدينة
عمان
المذهب الفقهي
شافعي
لا أتفق مع الأخ الباحث في نتائجه الأخيرة :

خامسا: يلاحظ أن الاختلاف في القولين ناتج عن اختلاف الأعراف والعادات ، وهو لفظي غالبا ، فنجد أن الإمام رحمه الله قد قال القول القديم ثم قاله في الجديد.
سادسا: افتاء أصحاب الإمام رحمه الله بالقديم محمول على أن اجتهادهم قادهم إليه.
سابعا: المذهب القديم يعتد به في حالتين :
الأولى: إذا لم يخالفه الإمام الشافعي رمه الله في الجديد.
الثانية: إذا وافق القديم نص حديث صحيح


وقد تحدثت عن ذلك بتفصيل في مشاركتي :




جزاكم الله خيرا يا شيخ محمد ، ونفع بكم .
لقد اشتقنا اليكم .
وكنت ذكرت أنني لا أتفق معه في بعض المسائل وكذا في بعض النتائج.
 

أحمد بن فخري الرفاعي

:: مشرف سابق ::
إنضم
12 يناير 2008
المشاركات
1,432
الكنية
أبو عبد الله
التخصص
باحث اسلامي
المدينة
عمان
المذهب الفقهي
شافعي
وفي الموضوع نفسه :

كتاب الإمام الشافعي في مذهبيه القديم والجديد (حياته وعصره-أصوله وفقهه-أصحابه وأنصاره في نشر مذهبه-آثاره العلمية وكتبه)
للدكتور أحمد نحراوي عبدالسلام الإندونيسي ، وأصل الكتاب رسالة علمية لنيل درجة الدكتوراه .


طبع في مكتبة الشباب بالقاهرة - الطبعة: الأولى - 1408هـ/1988م
وهو الآن في حكم النادر، وقد وجدته على الشبكة.

وهذا رابطه :

Shafeay_Mazhabih.pdf
 

د. عبدالحميد بن صالح الكراني

:: المشرف العام ::
طاقم الإدارة
إنضم
23 أكتوبر 2007
المشاركات
8,017
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أسامة
التخصص
فقـــه
الدولة
السعودية
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
الدراسة: الحنبلي، الاشتغال: الفقه المقارن
تم التحميل وجزاك الله خيراً شيخنا المكرم.
 
إنضم
2 يوليو 2008
المشاركات
2,237
الكنية
أبو حازم الكاتب
التخصص
أصول فقه
المدينة
القصيم
المذهب الفقهي
حنبلي
وهناك كتابان في الباب أيضاً :
1 - المعتمد من قديم قول الشافعي على الجديد لمحمد رديد المسعودي وهو من مطبوعات دار عالم الكتب .
2 - القديم والجديد من أقوال الإمام الشافعي للدكتور محمد سميعي سيد عبد الرحمن الرستاقي وهو من مطبوعات دار ابن حزم
 
التعديل الأخير:

د. محمد بن عمر الكاف

:: قيم الملتقى الشافعي ::
إنضم
20 مايو 2009
المشاركات
326
التخصص
فقه
المدينة
المدينة المنورة
المذهب الفقهي
شافعي
في الحقيقة إن أفضل ما كتب عن القديم والجديد هو ما كتبه الدكتور لمين الناجي
فقد استقرأ كل ما كتب عن القديم من كافة المصادر ، فوصل إلى أحكام صحيحة دقيقة ..
أما غيره من الكتب فلا يوجد فيها تحرير لمفهوم القديم والجديد ولا بحث استقرائي لمسائله بل وقعوا في جملة من الأوهام بسبب كونهم مجرد نقلة وجماعين ..
فيكتفى بقراءة كتاب الدكتور لمين الناجي في هذا الصدد ..
وقد لخصت أهم مسائله في كتابي (المعتمد عند الشافعية) الذي سيطبع قريبا بإذن الله ..
 
إنضم
2 يوليو 2008
المشاركات
2,237
الكنية
أبو حازم الكاتب
التخصص
أصول فقه
المدينة
القصيم
المذهب الفقهي
حنبلي
وقد لخصت أهم مسائله في كتابي (المعتمد عند الشافعية) الذي سيطبع قريبا بإذن الله ..​
بارك الله فيكم شيخنا الكريم ونرجو أن نراه قريباً وحقيقة لم أرَ من كتب كتابة دقيقة تحليلية مدعمة بالشواهد والأدلة لأسباب تغير آراء الإمام الشافعي أما ضابط القديم والجديد ورواتهما وكتبهما والمعتمد منهما وما اعتمد من القديم من مسائل ونسبة ذلك للشافعي ونحوه كله قد تكلم فيه المحققون من علماء الشافعية .
 
أعلى