العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

مارأيكم فيمن يقرأ، وليس له أذنين؟ ماذا يفعل؟

مجتهدة

:: متميز ::
إنضم
25 أبريل 2008
المشاركات
931
التخصص
فقه وأصول..
المدينة
000000
المذهب الفقهي
حنبلية على اختيارات الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله-.
أجيبوا بارك الله فيكم...
هو يقرأ، ويسمع، ولكن ليس له أذنين لذلك لايحكم أحد بسمعه.
حتى أنه ضل فحسب السمع قراءة؛ لأن الناس ظلموه فقالوا: إنك لاتسمع!!
اتخذ أذنين صناعيتين فهما غاية مايستطيع، فقالوا: يجب أن يسري فيهما الدم!!
فالشكل واحد إلا أنه يجب أن تسري منهما حياة تتصل بجسدك؛ لنقول عنك: سميعاً!!
فماذا يفعل صاحبنا؟
إما أن يبقى بدون أذنين ويكتفي بالقراءة؟
وإما أن يتخذ اثنتين صناعيتين فيكون كأهل السمع ظاهراً، وهو يرى نفسه مثلهم ظاهراً وباطناً؟ لكن أحد لا يصدق قوله!!:(
وإما –وهو مالا أتمناه- أن يريح نفسه ويرضى بما قسم الله له، وينزع عنه أذنيه، ويترك القراءة، فلايصل إليه من العلم إلا مايراه من بعيد لاصلة له به، أو ما يفعله مما لابد له منه من عبادة.

أفتونا مأجورين......؟
 

مجتهدة

:: متميز ::
إنضم
25 أبريل 2008
المشاركات
931
التخصص
فقه وأصول..
المدينة
000000
المذهب الفقهي
حنبلية على اختيارات الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله-.
:(ألأن لكم آذان لايجيبــه أحد!؟؟ ولايحس به سميع!؟
 

مجتهدة

:: متميز ::
إنضم
25 أبريل 2008
المشاركات
931
التخصص
فقه وأصول..
المدينة
000000
المذهب الفقهي
حنبلية على اختيارات الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله-.

مجتهدة

:: متميز ::
إنضم
25 أبريل 2008
المشاركات
931
التخصص
فقه وأصول..
المدينة
000000
المذهب الفقهي
حنبلية على اختيارات الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله-.
هل يسمع طبيا أم لا ؟​

نعم، هو يسمع طبياً، لكن لعله لايخفاك أن لكل أهل فن عرف أو مصطلح اصطلحوا عليه..
وهو (فقيه) لذلك سمعه يقاس بميزان الفقهاء لا الأطباء؟!! لذلك وضعت نازلته في موقع أهل الفقه لا الطب..

وإن كان في سؤالك مايدل على أن السمع أول مايرد على الذهن يرد من الناحية الطبية الحيوية! لا الفقهية..
 
إنضم
16 يونيو 2009
المشاركات
871
الكنية
أبو الأمين
التخصص
أصول الفقه
المدينة
باريس
المذهب الفقهي
أصول مالكية
نعم، هو يسمع طبياً، لكن لعله لايخفاك أن لكل أهل فن عرف أو مصطلح اصطلحوا عليه..
وهو (فقيه) لذلك سمعه يقاس بميزان الفقهاء لا الأطباء؟!! لذلك وضعت نازلته في موقع أهل الفقه لا الطب..

وإن كان في سؤالك مايدل على أن السمع أول مايرد على الذهن يرد من الناحية الطبية الحيوية! لا الفقهية..


لا يا أختي الكريمة هذه مسألة طبية فسمعه يقاس بالطب و ليس بميزان الفقهاء.

الشريعة تقام على الموجود حقيقة لا على المتوهم و أعضاء الإنسان نرجع فيها للطبيب لا بما تتوهمه الناس فهل سنقول لهذا الرجل لا ترد السلام لأن الناس لا ترى أذنيك رغم أنه يسمع السلام !!!! و هل سنقول لهذا الرجل لا تجب المؤذن لأنه ليس لديك أذنين رغم أنه يسمع الآذان !!!! و هل سيحكم لفقهاء على الأصم بالسمع لوجود أذنيه !!! و هل القاضي ان أراد إثبات سمعه يحضر طبيبا لمعاينته أو يحضر فقيها !!! لكل فن أهله.

لا يضره ما قيل له إن أثبت الطب صحة سماعه و الله أعلم
 

مجتهدة

:: متميز ::
إنضم
25 أبريل 2008
المشاركات
931
التخصص
فقه وأصول..
المدينة
000000
المذهب الفقهي
حنبلية على اختيارات الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله-.
لا يا أختي الكريمة هذه مسألة طبية فسمعه يقاس بالطب و ليس بميزان الفقهاء.​

الشريعة تقام على الموجود حقيقة لا على المتوهم و أعضاء الإنسان نرجع فيها للطبيب لا بما تتوهمه الناس فهل سنقول لهذا الرجل لا ترد السلام لأن الناس لا ترى أذنيك رغم أنه يسمع السلام !!!! و هل سنقول لهذا الرجل لا تجب المؤذن لأنه ليس لديك أذنين رغم أنه يسمع الآذان !!!! و هل سيحكم لفقهاء على الأصم بالسمع لوجود أذنيه !!! و هل القاضي ان أراد إثبات سمعه يحضر طبيبا لمعاينته أو يحضر فقيها !!! لكل فن أهله.​

لا يضره ما قيل له إن أثبت الطب صحة سماعه و الله أعلم​

جزاك الله خيراً أيها الأمين عبد الرحيم..على تفاعلك مع هذا الأصم-مع احترامي لذاته- ونصبه وتعبه..

لكن هذا الأصم أخبر الفقهاء وحاجهم وقال لهم: إني أسمع.
فسألوه مادليله؟
فقال: إن الطب شاهد وأنا شاهد..
فقالوا: لست بسميع.
فقاطعهم وقال: بل أسمع..!!؟؟؟؟!!
فالتفتوا للحضور وقالوا : أرأيتم أنه أصم؟؟ لو كان يسمع لماقاطعنا ولانتظر حتى نكمل كلامنا، غير أن الصمم منعه، وهذه الآذان وإن كانت ترفعه عن الصم قليلاً لكنها لاتصيره عندنا سميعــــــــــا!!!!



((ولي عودة-إن شاء الله- لأكشف عن هوية هذا الأصم، بل هؤلاء الصم))
ولاحول ولاقوة إلا بالله...دمتـــم بخيـــــــــــــر..
 

وطن التميّز

:: متابع ::
إنضم
11 يناير 2010
المشاركات
80
التخصص
فقه وأصوله
المدينة
الفروانية
المذهب الفقهي
الشافعي
بانتظارك أختي الكريمة
 
إنضم
26 يونيو 2008
المشاركات
57
التخصص
الفقه وأصوله
المدينة
000
المذهب الفقهي
مالكي
السلام عليكم
أتصور أن الذي طرح على الاخوة في المتلقى من طرف الأخت مجتهدة حفظها الله هو بمثابة اللغز الفقهي ولعلها سترفع الستار عنه لتكشف لنا على حقيقة أمر هذا الأصم والله أعلم..
 
أعلى