العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

مسألة في الوقف .. ظهر لي أنها تأصيل لمسألة بيع الشقق السكنية

هود بن علي العبيدلي

:: مشرف سابق ::
إنضم
26 ديسمبر 2011
المشاركات
917
الكنية
أبو روان
التخصص
الفقه
المدينة
المحرق
المذهب الفقهي
الحنبلي
قال ابن قدامة في المغني (193/8) أثناء حديثه عن أحكام الوقف .. (إذا جعل علو داره مسجداً دون سفلها، أو سفلها دون علوها، صح. وقال أبوحنيفة: لا يصح؛ لأن المسجد يتبعه هواؤه. ولنا أنه يصح بيعها كذلك يصح وقفه كالدار جميعها؛ ولأنه تصرف يزيل الملك إلى من يثبت له حق الاستقرار والتصرف، فجاز فيما ذكرنا كالبيع) ا.ه

يصح بناء على كلام ابن قدامه رحمه الله بيع أحد طوابق البيت أو العمارة .. أو جعل أحد الطوابق مسجداً .. وهو ما يجري عليه العمل الآن في العمارات التي تباع الشقق السكنية فيها للتمليك، وأيضاً يتم وقف بعض الجهات أو الطوابق في هذه العمارات أو المجمعات التجارية .. لبناء مسجد يصلي فيها المسلمون ..

والله اعلم
 

زياد العراقي

:: مشرف ::
إنضم
21 نوفمبر 2011
المشاركات
3,601
الجنس
ذكر
التخصص
...
الدولة
العراق
المدينة
؟
المذهب الفقهي
المذهب الشافعي
رد: مسألة في الوقف .. ظهر لي أنها تأصيل لمسألة بيع الشقق السكنية

ألا يؤثِّر وجود دورة مياه ، فوق أو تحت المسجد .
 

محمد بن عبدالله بن محمد

:: قيم الملتقى الشافعي ::
إنضم
15 مايو 2008
المشاركات
1,243
الإقامة
المملكة العربية السعودية
الجنس
ذكر
الكنية
أبو منذر
التخصص
اللغة العربية
الدولة
المملكة العربية السعودية
المدينة
الشرقية
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: مسألة في الوقف .. ظهر لي أنها تأصيل لمسألة بيع الشقق السكنية

نص جميل، واستنباط حسن
ويبقى سؤال: هل ذكروا حكم مكث الشخص الجنب الساكن فوق المسجد؟ أو تحته؟
 
أعلى