أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام أحد المتصفحات البديلة.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام أحد المتصفحات البديلة.
العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.
مسائل غير مشهورة في رسالة ابن ابي زيد القيرواني / متجدد
- بادئ الموضوع عيسى محمد
- تاريخ البدء
عيسى محمد
:: متابع ::
- إنضم
- 29 يناير 2014
- المشاركات
- 97
- التخصص
- فقه وأدب
- المدينة
- العين حرسها الله
- المذهب الفقهي
- مالكي
رد: مسائل غير مشهورة في رسالة ابن ابي زيد القيرواني / متجدد
قال :
قال :
ويزكى الزيتون إذا بلغ حبه خمسة أوسق أخرج من زيته ويخرج من الجلجلان وحب الفجل من زيته فإن باع ذلك أجزأه أن يخرج من ثمنه إن شاء الله .
قال النفرواي :
هذا ضعيف والمعتمد أنه لا يخرج إلا من زيته كما صدر به بقوله : ويزكى الزيتون إلى قوله : من زيته ، والحاصل أن الزيتون إذا كان له زيت يتعين الإخراج من زيته ولا يجزئ الإخراج من حبهقال النفرواي :
عيسى محمد
:: متابع ::
- إنضم
- 29 يناير 2014
- المشاركات
- 97
- التخصص
- فقه وأدب
- المدينة
- العين حرسها الله
- المذهب الفقهي
- مالكي
رد: مسائل غير مشهورة في رسالة ابن ابي زيد القيرواني / متجدد
قال رحمه الله : وقليل الماء يُنجسهُ قليلُ النجاسة ، وإن لم تغيره .
والمشهور وجوب استعماله عند عدم غيره والكراهة مع وجود غيره
قال رحمه الله : وقليل الماء يُنجسهُ قليلُ النجاسة ، وإن لم تغيره .
والمشهور وجوب استعماله عند عدم غيره والكراهة مع وجود غيره
عيسى محمد
:: متابع ::
- إنضم
- 29 يناير 2014
- المشاركات
- 97
- التخصص
- فقه وأدب
- المدينة
- العين حرسها الله
- المذهب الفقهي
- مالكي
رد: مسائل غير مشهورة في رسالة ابن ابي زيد القيرواني / متجدد
قال : ولا بأس للمضطر أن يأكل الميتة ويشبع فإن استغنى عنها طرحها . والمعتمد خلافا لقول خليل يقتصر على مايسد الرمق أي يحفظ الحياة
قال : ولا بأس للمضطر أن يأكل الميتة ويشبع فإن استغنى عنها طرحها . والمعتمد خلافا لقول خليل يقتصر على مايسد الرمق أي يحفظ الحياة
سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد
:: قيم الملتقى المالكي ::
- إنضم
- 2 أكتوبر 2010
- المشاركات
- 2,243
- التخصص
- الفقه المقارن
- المدينة
- كرو
- المذهب الفقهي
- مالكي
رد: مسائل غير مشهورة في رسالة ابن ابي زيد القيرواني / متجدد
يعني المعتمد أنه يجوز الشبع وكذا التزود حتى يجد غيرها لا ما يقتضيه ظاهر المختصر فخلاف المعتمد هنا في المختصر لا الرسالةقال : ولا بأس للمضطر أن يأكل الميتة ويشبع فإن استغنى عنها طرحها . والمعتمد خلافا لقول خليل يقتصر على مايسد الرمق أي يحفظ الحياة
سمية
:: فريق طالبات العلم ::
- إنضم
- 22 سبتمبر 2008
- المشاركات
- 508
- التخصص
- فقه وأصوله
- المدينة
- 00000
- المذهب الفقهي
- 00000
رد: مسائل غير مشهورة في رسالة ابن ابي زيد القيرواني / متجدد
جزاكم الله خيرًا أخي سيدي محمد على التنبيه،
ويدعم ذلك ما جاء في الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني، للنفراوي: 286/2، قوله شارحًا: "يجوز له إذا أكل الميتة أن (يشبع ويتزود) إلى محل يظن فيه وجود ما يغني عنها من المباح ولو بالشراء في ذمته. (فإن استغنى عنها طرحها) وجوبًا، هذا هو المعتمد وبه الفتوى، ومقابله يقتصر على سد الرمق وهو ضعيف حتى اعترضوا على قول خليل وللضرورة ما يسد، وادعوا بأنه مصحف يشبع".
فهل هو فعلًا تصحيف، أم أن في المختصر الخليلي أقوالًا ضعيفة؟
يعني المعتمد أنه يجوز الشبع وكذا التزود حتى يجد غيرها لا ما يقتضيه ظاهر المختصر فخلاف المعتمد هنا في المختصر لا الرسالة
جزاكم الله خيرًا أخي سيدي محمد على التنبيه،
ويدعم ذلك ما جاء في الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني، للنفراوي: 286/2، قوله شارحًا: "يجوز له إذا أكل الميتة أن (يشبع ويتزود) إلى محل يظن فيه وجود ما يغني عنها من المباح ولو بالشراء في ذمته. (فإن استغنى عنها طرحها) وجوبًا، هذا هو المعتمد وبه الفتوى، ومقابله يقتصر على سد الرمق وهو ضعيف حتى اعترضوا على قول خليل وللضرورة ما يسد، وادعوا بأنه مصحف يشبع".
فهل هو فعلًا تصحيف، أم أن في المختصر الخليلي أقوالًا ضعيفة؟
سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد
:: قيم الملتقى المالكي ::
- إنضم
- 2 أكتوبر 2010
- المشاركات
- 2,243
- التخصص
- الفقه المقارن
- المدينة
- كرو
- المذهب الفقهي
- مالكي
رد: مسائل غير مشهورة في رسالة ابن ابي زيد القيرواني / متجدد
هي من المسائل غير المعتمدة في المتخصر وقد أولها بعض الشراح بما يسد الجوع لا الرمق كما في شرح الزرقاني
فهل هو فعلًا تصحيف، أم أن في المختصر الخليلي أقوالًا ضعيفة؟
عيسى محمد
:: متابع ::
- إنضم
- 29 يناير 2014
- المشاركات
- 97
- التخصص
- فقه وأدب
- المدينة
- العين حرسها الله
- المذهب الفقهي
- مالكي
رد: مسائل غير مشهورة في رسالة ابن ابي زيد القيرواني / متجدد
قوله في كفارة الظهار : فإن لم يستطع أطعم ستين مسكيناً مدين لكل مسكين . والمشهور كما قال ابن الحاجب وخليل وهو مشهور المدونة مد بمد هشام وهو قدر مد وثلثين من أمداد صلى الله عليه وسلم
قوله في كفارة الظهار : فإن لم يستطع أطعم ستين مسكيناً مدين لكل مسكين . والمشهور كما قال ابن الحاجب وخليل وهو مشهور المدونة مد بمد هشام وهو قدر مد وثلثين من أمداد صلى الله عليه وسلم
عيسى محمد
:: متابع ::
- إنضم
- 29 يناير 2014
- المشاركات
- 97
- التخصص
- فقه وأدب
- المدينة
- العين حرسها الله
- المذهب الفقهي
- مالكي
رد: مسائل غير مشهورة في رسالة ابن ابي زيد القيرواني / متجدد
قوله في اللعان : أو رؤية الزنا كالمرود في المحكله :المشهور لايشترط وصفه كالشهود بأن يقول رأيت فرجه في فرجها كالمرود في المكحلة بل يكفي أن يقول رايتها تزني
قوله في اللعان : أو رؤية الزنا كالمرود في المحكله :المشهور لايشترط وصفه كالشهود بأن يقول رأيت فرجه في فرجها كالمرود في المكحلة بل يكفي أن يقول رايتها تزني
عيسى محمد
:: متابع ::
- إنضم
- 29 يناير 2014
- المشاركات
- 97
- التخصص
- فقه وأدب
- المدينة
- العين حرسها الله
- المذهب الفقهي
- مالكي
رد: مسائل غير مشهورة في رسالة ابن ابي زيد القيرواني / متجدد
قال : وأما التي لا تحيض لصغرٍ أو كبرٍ قد بنى با فلا تنكح في الوفاة إلا بعد ثلاثة أشهر . والمشهور أنها تحل بمضي شهرين وخمس ليال بأيامها
قال : وأما التي لا تحيض لصغرٍ أو كبرٍ قد بنى با فلا تنكح في الوفاة إلا بعد ثلاثة أشهر . والمشهور أنها تحل بمضي شهرين وخمس ليال بأيامها
طه مصطفى فطناسي
:: متابع ::
- إنضم
- 22 فبراير 2017
- المشاركات
- 14
- التخصص
- الفقه والأصول
- المدينة
- الرباط
- المذهب الفقهي
- مالكي
رد: مسائل غير مشهورة في رسالة ابن ابي زيد القيرواني / متجدد
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
عيسى محمد
:: متابع ::
- إنضم
- 29 يناير 2014
- المشاركات
- 97
- التخصص
- فقه وأدب
- المدينة
- العين حرسها الله
- المذهب الفقهي
- مالكي
رد: مسائل غير مشهورة في رسالة ابن ابي زيد القيرواني / متجدد
قال : ولا ينظر إلى البياض في المغرب فذلك لها وقت إلى ثلث الليل : وهو قول الأكثرين ، ومشهور المذهب أن آخر وقتها ثلث الليل
قال : ولا ينظر إلى البياض في المغرب فذلك لها وقت إلى ثلث الليل : وهو قول الأكثرين ، ومشهور المذهب أن آخر وقتها ثلث الليل
عيسى محمد
:: متابع ::
- إنضم
- 29 يناير 2014
- المشاركات
- 97
- التخصص
- فقه وأدب
- المدينة
- العين حرسها الله
- المذهب الفقهي
- مالكي
رد: مسائل غير مشهورة في رسالة ابن ابي زيد القيرواني / متجدد
قال في التشهد بعد الدعاء : السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ثم تقول السلام عليكم تسليمةً واحده . والمشهور أنه لايعيد التسليم على النبي صلى الله عليه وسلم إذا دعا
قال في التشهد بعد الدعاء : السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ثم تقول السلام عليكم تسليمةً واحده . والمشهور أنه لايعيد التسليم على النبي صلى الله عليه وسلم إذا دعا
عيسى محمد
:: متابع ::
- إنضم
- 29 يناير 2014
- المشاركات
- 97
- التخصص
- فقه وأدب
- المدينة
- العين حرسها الله
- المذهب الفقهي
- مالكي
رد: مسائل غير مشهورة في رسالة ابن ابي زيد القيرواني / متجدد
قال: واختلف في السهو عن القراءة في ركعة من غيرها فقيل يجزئ فيه سجود السهو وقيل يلغيها ويأتي بركعة وقيل يسجد قبل السلام ولا يأتي بركعة ويعيد الصلاة احتياطا وهذا أحسن إن شاء الله تعالى . والمشهور يلغيها ويأتي بركعة
قال: واختلف في السهو عن القراءة في ركعة من غيرها فقيل يجزئ فيه سجود السهو وقيل يلغيها ويأتي بركعة وقيل يسجد قبل السلام ولا يأتي بركعة ويعيد الصلاة احتياطا وهذا أحسن إن شاء الله تعالى . والمشهور يلغيها ويأتي بركعة