العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

معشر الحنابلة لحظة

صلاح الدين

:: متخصص ::
إنضم
6 ديسمبر 2008
المشاركات
710
التخصص
أصول الفقه
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
المذهب الحنفي
السلام عليكم
وبعد إن الناظر في كتبكم معشر السادة الحنابلة يجد تخبط في مسألة هل يختص الإجماع بالصحابة او لا يختص وعن الإمام احمد قولان
والمراد تحديد القول الراجح لديكم وما هو دليل من قال بختصاص الإجماع بالصحابة
وما سبب تخبط كلمة الكاتبين في تلكم المسألة لديكم
 
إنضم
16 ديسمبر 2007
المشاركات
153
التخصص
شريعة
المدينة
الطائف
المذهب الفقهي
حنبلي
السلام عليكم
وبعد إن الناظر في كتبكم معشر السادة الحنابلة يجد تخبط في مسألة هل يختص الإجماع بالصحابة او لا يختص وعن الإمام احمد قولان
والمراد تحديد القول الراجح لديكم وما هو دليل من قال بختصاص الإجماع بالصحابة
وما سبب تخبط كلمة الكاتبين في تلكم المسألة لديكم

!!!!!!!
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
أتوقع أن الإشكالية تكمن لو قيل إن الإمام أحمد إنما يحتج بإجماع الصحابة فإن هذا قد يكون مشكلا مع احتجاج الإمام نفسه بالإجماعات ومع اعتبار أصحابه للإجماع في أصولهم النظرية وفي فروعهم التطبيقية
ولعل منشأ الإشكال هو في فقه عبارة أحمد الذائعة: من ادعى الإجماع فقد كذب، وما يدريه لعل الناس اختلفوا.
وقد وقعها في تفسيرها ما لا يتفق وأصول أحمد.
 

صلاح الدين

:: متخصص ::
إنضم
6 ديسمبر 2008
المشاركات
710
التخصص
أصول الفقه
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
المذهب الحنفي
السلام عليكم
وبعد إني لا أزال مستغربا من إختلاف كلمة الحنابلة في الكثير من مساأل أصول الفقه وأزيدكم مسألة مما إختلفت فيه كلمة الحنابلة
وهي مسألة هل يشترط إنقراض عصر المجمعين لصحة الإجماع وإنعقاده
قال إبن الحاجب في هذه المسألة {وعن أحمد رحمه الله قولان }
لكن علي العكس في مذهب كل من الشافعي والحنفي
تجد قواعد ثابتة أو شبه ثابتة
وانا والحال هذه أزال في مقام التحير من تعدد الأقوال في المسألة الواحدة
ولا يظنن ظان أني والعياذ بالله أهاجم المذهب الحنبلي لكن انا طويلب علم فقط يريد أن يفهم وإن تاهت منه صحيح العبارات
أرجو الإجابة
 
أعلى