مفهوم سياق المقام وأثره في فهم الخطاب الشرعي

[أمير فوزي بن عبد الكريم]

الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه إلى يوم الدين.
ترددت كثيرا في عرض هذه البحوث في هذا الملتقى المبارك, لا لشيء إلا لأنها اجتهادات متواضعة بدلت في مرحلة الدراسة الجامعية, ولكن لما عاودت الإطلاع عليها قلت في نفسي لما لا يتم عرضها هنا لعله يكون في نشرها منفعة لأحد الأخوة والأخوات المهتمين بالمواضيع المطروحة, وبعد استشارت بعض الإخوة ممن قام معي بتحضير هذه المواضيع عزمت على عرضها هنا والله الموفق لما يحب يرضى.
لا بأس أن أشير أنها عرضت على طلبة الجامعة الإسلامية شعبة الفقه وأصوله بكلية العلوم الإنسانية والحضارة الإسلامية بمدينة الغرب الجزائري وهران دفعة 2010-2011م.
المواضيع هي:
1- بحث في مفهوم سياق المقام وأثره في فهم الخطاب الشرعي, مقاصد الشريعة, (السنة الرابعة).
2- بحث في الصناعة الحديثية, تخريج الحديث النبوي, علوم الحديث, (السنة الثانية).
" عَنْ عَائِشَةَ أَمَرَتْ أَنْ يَمُرَّ بِجَنَازَةِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فِي الْمَسْجِدِ فَتُصَلِّي عَلَيْهِ فَأَنْكَرَ النَّاسُ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ مَا أَسْرَعَ مَا نَسِيَ النَّاسُ مَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى سُهَيْلِ بْنِ الْبَيْضَاءِ إِلاَّ فِي الْمَسْجِدِ ".
3- بحث في ولاية النكاح "شروط الولي", فقه الأسرة, (السنة الثالثة).
4- بحث في بيع الأعضاء البشرية, فقه المعاملات, (السنة الثانية).
5- بحث في المجمل, أصول الفقه, (السنة الثانية).
6- بحث في حضارة سبأ, التاريخ الإسلامي, (السنة الأولى).
7- بحث في عقد الإيجار, نظرية الالتزام, (السنة الثالثة).
ملاحظة: سيتم عرض كل موضوع في مظانه في هذا الملتقى المبارك, وكل موضوع مرفق بالمصادر والمراجع المعتمد عليها, مع الفهرسة.
وأوّل بحث نستهل به هو موضوع مقاصد الشريعة "مفهوم سياق المقام وأثره في فهم الخطاب الشرعي", بحكم أنّه كان الموضوع المحفز لعرض باقي المواضيع, ويكون ذلك بعرض مقدمة الموضوع حتى تتوضح الفكرة العامة للموضوع, والباقي يأتي ملحق بصيغة وورد
.هذا وما كان صوبا فمن الله وما كان غير ذلك فهو من تقصيري ومن الشيطان, لا تنسوا أصحاب هذه المواضيع بالدعاء, يرحمنا ويرحمكم الله.

 

[أمير فوزي بن عبد الكريم]

رد: مفهوم سياق المقام وأثره في فهم الخطاب الشرعي

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.

الموضوع بعنوان "مفهوم سياق المقام وأثره في فهم الخطاب الشرعي"
إعداد الموضوع:
الأخ أمير فوزي, الجانب النظري.
الأخ المحترم شعالة بن عودة, الجانب التطبيقي.

المقدمة

إنّ الحمدُ لله نحمدُه ونستعينُه ونستغفرُه, ونعوذ بالله من شرور أنفسِنَا ومن سيئات أعمالنا, من يهدِه الله فلا مُضِلَّ له, ومن يُضلِلِ فلا هادي له, وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحدَه لا شريك له, وأشهدُ أنّ محمّدًا عبدُه ورسوله, أرسلَهُ الله بالهدى ودينِ الحقِّ ليُظهرَه على الدّين كلّه ولو كره الكافرون, وصَلَى الله وسلمَ على سيّدنا محمّد وعلى آله وصحبه ومن اهتدَى بهديِّهِ واستَنَّ بسنته إلى يوم الدِّين.

أمّا بعد:
فإنّ مما لا ريب فيه أنّ فهم مراد الله تعالى ورسوله r يعدّ أسمى المدارك وأغلى المكاسب, ذلك أنّ فهم الخطاب ينتج عنه حسن الامتثال, فلا تحقيق لمقاصد الامتثال دون تحقيق مقاصد الفهم, وأكبر معين على إدراك مقاصد الفهم ما يسمى عند المقاصديين ومن باب أولى عند الأصوليين سياق الخطاب, أو نظم الكلام, أو القرينة اللفظية والحالية, أو غيرها من المرادفات التي تساهم في فهم النص الشرعي, وكما قال نجم الدين قادر كريم زنكي:" فإذا كان اللسان العربي هو المترجم عن مقاصد الشارع, فإن السياق هو المترجم عن هذا اللسان وأغراضه وبيانه, لذلك كلِّه تحتل هذه الدراسة موقعاً في البنيان المرصوص لنظرية المقاصد وتلبي في أكناف الدرس المقاصدي حاجة ضرورية ملحة ", ومنه فإن الأصوليين والفقهاء والمفسرين والمحدثين أو كل من اعتنى باستنباط الأحكام من كتاب الله وسنة نبيه r لم يعتكفوا على الدلالات اللغوية المجردة المنحصرة في مفردات التخاطب من الخطاب نفسه والمخاطِب والمخاطَب, بل عمدوا إليها وإلى كل ما يحيط بالخطاب, وهو ما يسمى بمقام الخطاب, أو ببيئة الخطاب, أو مقتضى الحال, أو سياق المقام أو ما شاكلتها من المسميات, وفي هذا الصدد يقول الإمام الآمدي رحمه الله " دلالات الألفاظ ليست لذواتها, بل هي تابعة لقصد المتكلم وإرادته ", ومن هذا المنطلق طرحنا إشكالينتا وجمعنا أمرنا لمعرفة كل ما يمدّ بهذا الجانب من صلة, وقد اختصر لنا الإمام الشاطبي رحمه الله هذا الجهد بتحديد عناصره, وهو يتكلم عن أسباب النزول لمن أراد علم القرآن, إذ يقول:" أن أحدها: علم المعاني والبيان الذي يعرف به إعجاز نظم القرآن, فضلا عن معرفة مقاصد كلام العرب, إنما مداره على مقتضيات الأحوال: حال الخطاب, أو المخاطَب, أو المخاطِب, أو الجميع, إذ الكلام الواحد يختلف فهمه بحسب حالين, وبحسب مخاطبين, وبحسب غير ذلك... ولا يدل على معناها المراد إلا الأمور الخارجية, وعمدتها مقتضيات الأحوال... ", ومن هنا تتجلى أهمية هذا البحث في عرض كل ما يزيد الخطاب بيانا وترجيحا من قرائن اللسان والحال بغية تحقيق فهم مراد الله ورسوله r, بل هو سبيل بفهم كل خطاب أدبي كان أو قانوني أو غيره من الخطابات, ذلك أنه مبين للمجملات ومرجح لبعض المحتملات ومؤكد للواضحات.

أما ما يخص منهجية البحث فكان اعتمادنا على استقراء ما ورثه لنا علماؤنا من رصيد أصولي في دلالة السياق, والاستدلال بأقوالهم والمقارنة بينها, ككتاب: (المستصفى, والبحر المحيط, وإعلام المواقعين, والموافقات...), فضلا إلى الاجتهادات المعاصرة من كتب ورسائل دكتوراه وماجستير ومجلات علمية والتي بدورها وفرت علينا كثيرا من الجهد للوصول إلى مضامين هذا الموضوع, ومنها: (الخطاب الشرعي وطرق استثمار, دلالة السياق عند الأصليين, السياق القرآني وأثره في التفسير, والسياق في المجالات العلمية الإسلامية والأدبية: كمجلة الإحياء...), وعند تحضيرنا لعناصر هذا البحث واجهتنا بعض الصعاب ذلك أن موضوع مقام الخطاب مبثوث في بطون كتب المتقدمين, ويكاد يكون شحيحًا عند المعاصرين, ضف إلى ذلك أن جلّ دراساتهم اقتصرت على الجانب النظري دون التطبيقي والذي هو مرادنا في هذا البحث, ولكن الصعاب تهون وتصغر عندما تكون البغية والأهداف تحقيق فهم كتاب الله وسنة نبيه r, والله نسأل القبول.

وأمّا خطة البحث فجاءت من مقدمة وفصلين وخاتمة:
المقدمة: تشمل الافتتاحية, وذكر الإشكالية وأهمية الموضوع والمنهج وخطة البحث فيه.
الفصل الأول: الجانب النظري.
الباب الأول: مفهوم السياق ومواضعه في كتب العلماء.
الباب الثاني: مفهوم مقام الخطاب وأركانه.
الباب الثالث: ظروف الخطاب وأعراف المخاطبين وعوائدهم.
الفصل الثاني: الجانب التطبيقي.
الباب الأول: أثر حال المخاطِب في فهم المراد.
الباب الثاني: أثر حال المخاطَبين في فهم المراد.
الباب الثالث: أثر ظروف الخطاب وملابساته في فهم المراد.
الخاتمة:وتتضمّن عرضا موجزا لنتائج البحث.

وعليه نسأل المولى سبحانه أن يعلمنا ما ينفعنا, وينفعنا بما علمنا, ويزدنا علما,والحمد لله الهادي إلى سواء السبيل, وصلى الله وسلم على الرحمة المهداة سيّدنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين, وسلم تسليما كثيرا.



شكــرًا.

 

[أمير فوزي بن عبد الكريم]

رد: مفهوم سياق المقام وأثره في فهم الخطاب الشرعي

الحمد لله والصلاة السلام على رسول الله.

الجانب النظري والتطبيقي ثم الخاتمة.

 

[د. الأخضر بن الحضري الأخضري]

رد: مفهوم سياق المقام وأثره في فهم الخطاب الشرعي

أسأل الله لك التوفيق شيخ فوزي ، و أنا أشدّ على يدك لتحصيل ما تناثر من جزئيات ، و اجعل ذلك خالصا لله تعالى ؛ فهو حسبك..

 

[فاطمة الجزائر]

رد: مفهوم سياق المقام وأثره في فهم الخطاب الشرعي

جزاك الله خير بالتوفيق يارب

 

[مولاي الحسين المنديلي]

رد: مفهوم سياق المقام وأثره في فهم الخطاب الشرعي

بسم الله الرحمن الرحيم
تشكراتي وامتناناتي ,وأسأل الله عز وجل لكم التوفيق والسداد