العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

ندوة الحج الحلقة (9): توضيح الدقائق بالصور والوثائق[توسعة المسعى-المواقيت-جزاء الصيد]

إنضم
22 مارس 2008
المشاركات
392
الكنية
أبو صهيب
التخصص
الفقه
المدينة
طيبة
المذهب الفقهي
حنبلي
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
فهذه بعض الصور التي تعين على فهم بعض مسائل الحج.

# الخلاف في مسألة المسعى الجديد
الصورة الأولى: خريطة المسعى عام 1297هـ:
0b5ecf0a28d621855fc2cd7041b8181e_lm.jpg

ويتبين من هذه الصورة أن المسعى في القديم لم يكن على استقامة واحدة بل فيه تعرجات ليست بيسيرة، ولو حكمنا بصحة السعي في المسعى الموضح في الخريطة وحكمنا بأن كل أجزاء ذلك المسعى لا تخرج عن حد البينية، لكان ما حاذاه كذلك ولكان مكان السعي أوسع من المسعى القديم، وذلك على النحو التالي:
773b4f654f79390ef0c0b813e1494778_lm.jpg

وبها يعلم أن المسعى أوسع من "المسعى القديم" لكن أكثر الزيادة إنما هي من جهة الغرب "جهة المسجد الحرام" لا من جهة الشرق.
وهذا يوضح ما ذكره المؤرخون في توسعة المهدي ونقله لمكان السعي

الصورة الثانية: صورة امتداد جبل الصفا
141309.jpg

وهذه الصورة تبين وجود امتداد متصل بجبل الصفا باتجاه الشرق، لكن هذا الامتدارد محل خلاف هل هو من الصفا أم من أبي قبيس.
فقد استدل بهذه الصورة الشيخ حمزة الفعر (من المجيزين)
واستدل بها الصمداني من المانعين.
وبه يعلم أن ما شهد به الشهود من امتداد الصفا أمر يدخله الاجتهاد في تحديد كون ذلك الامتدادمن الصفا أم من أبي قبيس، وليست شهادة على أمر محسوس فقط.
a2f72248257d99735bafabc59e423c91_lm.jpg


يتبع إن شاء الله
 

د. عبدالحميد بن صالح الكراني

:: المشرف العام ::
طاقم الإدارة
إنضم
23 أكتوبر 2007
المشاركات
8,137
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أسامة
التخصص
فقـــه
الدولة
السعودية
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
الدراسة: الحنبلي، الاشتغال: الفقه المقارن
لو أتحفنا خبير بصور دقيقة للجدي، الجفر، العناق، العنز.. لكان مشكورا مأجورا إن شاء الله تعالى.

أما الجفر والجفرة فصغير الماعز؛ كما أن البهم صغير الضأن.
وإليك صورة مرفقة للجفرة مع أمها: العنز (المعزى)؛ أنثى الماعز.
 

المرفقات

  • جفرة مع أمها.jpg
    جفرة مع أمها.jpg
    29.2 KB · المشاهدات: 0

د. عبدالحميد بن صالح الكراني

:: المشرف العام ::
طاقم الإدارة
إنضم
23 أكتوبر 2007
المشاركات
8,137
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أسامة
التخصص
فقـــه
الدولة
السعودية
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
الدراسة: الحنبلي، الاشتغال: الفقه المقارن
الحقيقة موضوعك هذا يستحق أن يُفرد كل قسم منه [توسعة المسعى-المواقيت-جزاء الصيد] بموضوع مستقل؛ حتى لا تختلط المداخلات ببعضها؛ فما رأيك؟!.
 
إنضم
22 يونيو 2008
المشاركات
1,566
التخصص
الحديث وعلومه
المدينة
أبوظبي
المذهب الفقهي
الحنبلي ابتداءا
لتأكيد اقتراح الشيخ عبدالحميد في تقسيم الموضوع ...
 
إنضم
16 ديسمبر 2007
المشاركات
153
التخصص
شريعة
المدينة
الطائف
المذهب الفقهي
حنبلي
جزاكم الله كل خير على هذه المتابعات المفيدة جهد يشكرعليه الجميع.

وبخصوص إقتراح الشيخ عبد الحميد , لعل جمعه في مكان واحد أيسر في الإطلاع عليه.
 
إنضم
23 مارس 2008
المشاركات
677
التخصص
الحديث وعلومه
المدينة
برمنجهام
المذهب الفقهي
شافعي
الشيخان الكريمان عامر بهجت، والشيخ فؤاد جزاكما الله خيرا على هذا التوضيح وهذه التجلية التي أرفقتما معها هذه الصور والمشاهد...
 
إنضم
22 مارس 2008
المشاركات
392
الكنية
أبو صهيب
التخصص
الفقه
المدينة
طيبة
المذهب الفقهي
حنبلي
إنضم
22 مارس 2008
المشاركات
392
الكنية
أبو صهيب
التخصص
الفقه
المدينة
طيبة
المذهب الفقهي
حنبلي
حمار الوحش

حمار الوحش

روابط تتعلق بحمار الوحش:

سؤال غريب ، ما هو حمار الوحش ؟ أنتظر ردكم
من قال أن حمار الوحش هو المها فهو مخطيء

وهذا رابط عن حمار الوحش العربي:
http://www.arabianwildlife.com/archive/vol1.2/onager.htm
والرابط بالإنجليزية، فيمكن ترجمته بجوجل.
وهنا عدد من الصور لحمار الوحش onager
http://www.animalpicturesarchive.com/list.php?qry=onager
ومن أراد البحث عنه في الإنترنت فاسم حمار الوحش بالإنجليزية wild ass, onager.
ويبدو من بعض الكتابات المذكورة أنه مهدد بالانقراض، وعليه فينبغي أن يُبحث عن العلامة الفاصلة بين حمار الوحش والحمار الأهلي -على أنه قد ذُكرَ أن الأهلي من نسل الوحشي فالله أعلم!-
وهل الحمر البرية في براري الحجاز أهلية توحشت أم هي من جنس الوحش...!؟

تنبيه/ ليس هذا العمل من اللعب والعبث ، وليس المقصود به إمتاع القارئ بصور الحيوانات، بل المقصود فه كلام العلماء ونصوص الشرع.
فلم أضع هنا صورها إلا لذلك..
فمن شاء فليقرأ ومن شاء فليترك...
وإنما قلت هذا لأني وجدت تسفيهاً من بعض الإخوة لهذا العمل وتشبيهه بالتنزه في حديقة الحيوان...
على أن التفكر في خلق الله سبحانه من أجل العبادات.
 

د. عبدالحميد بن صالح الكراني

:: المشرف العام ::
طاقم الإدارة
إنضم
23 أكتوبر 2007
المشاركات
8,137
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أسامة
التخصص
فقـــه
الدولة
السعودية
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
الدراسة: الحنبلي، الاشتغال: الفقه المقارن
تنبيه/ ليس هذا العمل من اللعب والعبث ، وليس المقصود به إمتاع القارئ بصور الحيوانات، بل المقصود فه كلام العلماء ونصوص الشرع.
فلم أضع هنا صورها إلا لذلك..
فمن شاء فليقرأ ومن شاء فليترك...
وإنما قلت هذا لأني وجدت تسفيهاً من بعض الإخوة لهذا العمل وتشبيهه بالتنزه في حديقة الحيوان...
على أن التفكر في خلق الله سبحانه من أجل العبادات.


فلم أضع هنا صورها إلا لذلك..
فمن شاء فليقرأ ومن شاء فليترك...
وإنما قلت هذا لأني وجدت تسفيهاً من بعض الإخوة لهذا العمل وتشبيهه بالتنزه في حديقة الحيوان...

هذه الأشباه ستجد أمثالهم؛ ولا تعبأ بهم!.
فهم أشلاء سحاب مشتت منقشع!.
امض على بركة الله في مسيرتك؛ ولا ترقب أمثالهم!.
وفقك الله لكل خير.
 
إنضم
16 ديسمبر 2007
المشاركات
290
الشيوخ الكرام المشاركون بالموضوع
بارك الله فيكم جميعاً
أجدتم وأفدتم
وأؤيد اقتراحات شيخنا عبد الحميد الكرانى بتقسيم الموضوع وكذلك وضع البحوث في ملفات وورد لئلا تضيع الصور من مواقع التحميل
وأستأذن بنسخ الموضوع إلى موقع أهل الظاهر
 
إنضم
16 ديسمبر 2007
المشاركات
153
التخصص
شريعة
المدينة
الطائف
المذهب الفقهي
حنبلي
ذكر عبدالله الهدلق نقلاً عن الشيخ أحمد بن محمد بن مانع أنه سأل الشيخ محمود شاكر عن الحمار الوحشي الوارد ذكره في أشعار العرب ؟ فقال : ليس هو هذا المخطط , وإنما هو حمار أبيض أكبر قليلاً من الحمار الأهلي وفي نحره سواد , وقد انقرض.
 

ابو جوهر احمد

:: مخالف لميثاق التسجيل ::
إنضم
16 نوفمبر 2009
المشاركات
3
التخصص
لغة عربية
المدينة
خانيونس
المذهب الفقهي
شافعي
شكر جزيلا لك
 
إنضم
18 نوفمبر 2009
المشاركات
55
التخصص
شريعة
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
حنبلي
أيها الإخوة : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
سمعت سماحة الشيخ ابن باز قدس الله روحه ونور ضريحه لمَّا سُئِلَ عنه
قال إنه : « الوضيحي» والمعروف أن الوضيحي ليس الحمار المخطط وإنما هو كما في الصورة أدناه المأخوذة من جوجل:
http://www.google.com.sa/imgres?img...8%AD%D9%8A&hl=ar&safe=active&gbv=2&tbs=isch:1

وأقول أنا راقمه (ولا أنسبه لأحد ــ مجرد عرض وجهة نظر فقط) :
لو حُلِّلَ لحم الحمار المخطط والوضيحي رُبَّمَا (أقول : ربما) تبين الفرق فإن الله لا ينهى إلا عن رِجسٍ .
كما أن الحمار المخطط ليس معروفًا في أرض الجزيرة, كما تقدم قبل قليل.
 

انبثاق

:: مخضرم ::
إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,228
التخصص
الدراسات الإسلامية..
المدينة
بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: ندوة الحج الحلقة (9): توضيح الدقائق بالصور والوثائق[توسعة المسعى-المواقيت-جزاء الصيد]

جزاكم الباري خير الجزاءفضيلة الشيخ..
لو أتحفنا خبير بصور دقيقة للجدي، الجفر، العناق، العنز.. لكان مشكورا مأجورا إن شاء الله تعالى.
إن كان يصح التفريق عن طريق المتعارف عليه عند عامة الناس..
فأذكر أن جدتي تسمي ولد الماعز من الذكور: جدي>>>الذي إذا كبر صار تيسا
وتسمي أنثى الماعز الصغيرة: عناقا>>>فإذا كبرت صارت عنزا !!
...
ثم وجدت في مختار الصحاح: (ج د ي- الجدي/ من ولد المعز)
وفيه: (ع ن ق- ... و العناق بالفتح:الأنثى من ولد المعز)
ولعل الفرق بينها وبين الجفر : في العمر(كما تختلف أسماء أولاد الإبل حسب أعمارها)
لأنه قال في مختار الصحاح أيضا : (ج ف ر- الجَفْر:من أولاد المعز ما بلغ أربعة أشهر،و (جفر) جنباه: اتسعا وفُصِل عن أمه،والأنثى: جَفْرَة) أ.ه.
...
فصورتها إن صح استنتاجي تشبه ما أدرجه الشيخ عبد الحميد بارك الله فيه.
 
إنضم
4 فبراير 2008
المشاركات
157
التخصص
دراسات عربية وإسلامية
المدينة
الجيزة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: معنى المحاذاة بالصور

رد: معنى المحاذاة بالصور

القول الثالث) أن معنى المحاذاة هي أن يكون الميقات عن يمينك تماما أو عن يسارك تماماً وأنت في طريقك إلى مكة، وتطبيقه أن ترسم خط طريقك إلى مكة على الخريطة ثم تمد من أقرب المواقيت خطاً متقاطعا معه "90 درجة" فنقطة التقاطع بين الطريقين هي نقطة المحاذاة، وعلى هذا القول لا يمكن أن يوصف مكانا بعينه بأنه محاذ للميقات على الإطلاق بل تختلف نقطة المحاذاة باختلاف الطريق إلى مكة فنقطة المحاذاة لمن يأتي من الشمال غير نقطة لمحاذاة يأتي من الجنوب وهكذا، بل قد تكون النقطة الواحدة محاذية للميقات باعتبار طريق، وغير محاذية باعتبار طريق آخر
لم تذكر يا شيخ عامر عند مد الخط هل يكون على حسب اتجاه الطريق أم اتجاه القبلة ؟
 
إنضم
8 مارس 2011
المشاركات
122
التخصص
الفقه وأصوله
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
...
رد: ندوة الحج الحلقة (9): توضيح الدقائق بالصور والوثائق[توسعة المسعى-المواقيت-جزاء الصيد]

بارك الله فيكم
 

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
طاقم الإدارة
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,489
الجنس
أنثى
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سني
رد: ندوة الحج الحلقة (9): توضيح الدقائق بالصور والوثائق[توسعة المسعى-المواقيت-جزاء الصيد]

يرفع للمناسبة
 
أعلى