العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

هل صحيح أن المتاجره بالذهب والملابس عن طريق الانستقرام حرام؟

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
طاقم الإدارة
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,483
الجنس
أنثى
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سني
إلى الإخوة الأكارم:
وصلني هذا التنبيه عبر أحد مواقع التواصل الاجتماعي التالي:
(أستاذة في الجامعة متخصصة في الفقه الإسلامي ا
كتشفت أن الكثير من البنات يقعن في معاملات ربويه وهن لا يشعرن عن طريق الخطأ في البيع والشراء
مثلاً:
مسألة شراء الذهب المصنوع عن طريق الانترنت فيلزم فيه التقابض يد بيد
وايضا من تقوم بعرض ملابس وتستلم قيمتها وهي لم تستلمها من التاجر
emoji_026A1.png
emoji_026A1.png
emoji_026A1.png

اخواتي المسأله خطيره فيجب لكل من تشتغل في التجاره تتصل علئ اهل العلم وتشرح طريقتها في التجاره لتبرئ ذمتها امام الله ..
فدرهمٌ واحدٌ مِنْ الرّبَا أشدّ من الزنا -الذي عقوبةُ صاحبهِ تدورُ بين الجلدِ والتغريبِ أو الرّجم
بل في بعض روايات الحَدِيث( أدناها مثل أَنْ يَنْكِحَ الرَّجُلُ أُمَّهُ).

والعياذ بالله
اللهم بلغت اللهم فأشهد)) أ. ه.
-----------------------
والسؤال:
هل هذا الكلام صحيح؟
وما الدليل؟
 
إنضم
16 يونيو 2009
المشاركات
871
الكنية
أبو الأمين
التخصص
أصول الفقه
المدينة
باريس
المذهب الفقهي
أصول مالكية
رد: هل صحيح أن المتاجره بالذهب والملابس عن طريق الانستقرام حرام؟

بالنسبة لشراء الذهب نسيئة كالبيع بالتقسيط فهناك خلاف بين العلماء فمن جعل الذهب و النقود صنفا واحدا حرم ذلك إلا أن يكون يدا بيد أما من جعلهما صنفين مختلفين أباح ذلك.

بالنسبة لقبض المال قبل شراء الملابس فإن كانت تبيعها فهذا من باب بيع ما ليس عنده و هو حرام أما إن كانت تعمل كسمسارة أي أن النساء تعطيها المال لكي تحضر الملابس من التاجر مع علمهم بثمنها و ثمن سمسرتها فهذا مباح.

و الله أعلم.
 
التعديل الأخير:
إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,301
الجنس
ذكر
الكنية
أبو معاذ
التخصص
طبيب
الدولة
السعودية - مصر
المدينة
السعودية - مصر
المذهب الفقهي
شافعى
رد: هل صحيح أن المتاجره بالذهب والملابس عن طريق الانستقرام حرام؟

جزاك الله خيرا ونرجو فقط ذكر المرجع للاستفادة
 

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
طاقم الإدارة
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,483
الجنس
أنثى
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سني
رد: هل صحيح أن المتاجره بالذهب والملابس عن طريق الانستقرام حرام؟

بارك الله فيكم شيخنا الفاضل
أما من جعلهما صنفين مختلفين أباح ذلك.
كيف أباح ذلك والدليل صريح باشتراط التقابض: (فإذا اختلفت الأصناف فبيعوا كيف شئتم إذا كان يداً بيد)
 
إنضم
16 يونيو 2009
المشاركات
871
الكنية
أبو الأمين
التخصص
أصول الفقه
المدينة
باريس
المذهب الفقهي
أصول مالكية
رد: هل صحيح أن المتاجره بالذهب والملابس عن طريق الانستقرام حرام؟

بالنسبة لبيع الذهب بالتقسيط ينظر هذا الرابط :
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=134880

بالنسبة لبيع الملابس قبل قبضها من التاجر ينظر هذه الروابط :
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=21724
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=121286


و الله أعلم.
 
إنضم
16 يونيو 2009
المشاركات
871
الكنية
أبو الأمين
التخصص
أصول الفقه
المدينة
باريس
المذهب الفقهي
أصول مالكية
رد: هل صحيح أن المتاجره بالذهب والملابس عن طريق الانستقرام حرام؟

بارك الله فيكم شيخنا الفاضل

كيف أباح ذلك والدليل صريح باشتراط التقابض: (فإذا اختلفت الأصناف فبيعوا كيف شئتم إذا كان يداً بيد)

هذا على جعل الذهب المصنوع صنف ربوي أما من جعله من جنس الثياب والسلع لا من جنس الأثمان لم يشترط التقابض والله أعلم.
 

أحلام

:: متميز ::
إنضم
23 ديسمبر 2009
المشاركات
1,046
التخصص
أصول فقه
المدينة
........
المذهب الفقهي
.......
رد: هل صحيح أن المتاجره بالذهب والملابس عن طريق الانستقرام حرام؟

وقد يكون من باب الاستصناع
بمعنى مصممة ازياء أو اكسسوارات في الانستغرام اتعامل معها
على ان تحيك لي ملابس معينه أو تصمم بعض الاكسسوارات
فهذا لا يدخل فيه شيء من التحريم
طالما تم الاتفاق على نوعية البضاعة وشكلها وموعد تسليمها.
وقد يتم تسليم المال إما كله أو بعض منه قبل القبض.
وهو لا يصح من حيث الاصل ، لأنه يدخل تحت عموم قوله ( لاتبع ماليس عندك ) ، ولأنه معدوم
ولكن هنا مباح لرخصة عقد الاستصناع في الشريعة .
.........................................
 

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
طاقم الإدارة
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,483
الجنس
أنثى
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سني
رد: هل صحيح أن المتاجره بالذهب والملابس عن طريق الانستقرام حرام؟

بارك الله فيكما أخي عبد الحكيم وأختي فدوى على هذا التوضيح
 

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
طاقم الإدارة
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,483
الجنس
أنثى
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سني
رد: هل صحيح أن المتاجره بالذهب والملابس عن طريق الانستقرام حرام؟

بالنسبة لقبض المال قبل شراء الملابس فإن كانت تبيعها فهذا من باب بيع ما ليس عنده و هو حرام أما إن كانت تعمل كسمسارة أي أن النساء تعطيها المال لكي تحضر الملابس من التاجر مع علمهم بثمنها و ثمن سمسرتها فهذا مباح.
ماذا لو قامت بدور السمسار وفي الحقيقة كانت تشتري بأسعار مختلفة عن المذكورة أو لو كانت لا تظهر للزبائن مصدر البضاعة؟
تعلمون بأن الشركات كثيرة وأسعارها متفاوتة بسبب المنافسة الكبيرة بينها
في هذه الحالة هل الإثم على البائعة أم على المشترين؟
 
التعديل الأخير:

زياد العراقي

:: مشرف ::
إنضم
21 نوفمبر 2011
المشاركات
3,604
الجنس
ذكر
التخصص
...
الدولة
العراق
المدينة
؟
المذهب الفقهي
المذهب الشافعي
رد: هل صحيح أن المتاجره بالذهب والملابس عن طريق الانستقرام حرام؟

ماذا لو قامت بدور السمسار وفي الحقيقة كانت تشتري بأسعار مختلفة عن المذكورة أو لو كانت لا تظهر للزبائن مصدر البضاعة؟
ألا تعد هذه ( سلم أو سلف ) إن أتت البضاعة على الصفة المتفق عليها
 

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
طاقم الإدارة
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,483
الجنس
أنثى
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سني
رد: هل صحيح أن المتاجره بالذهب والملابس عن طريق الانستقرام حرام؟

ألا تعد هذه ( سلم أو سلف ) إن أتت البضاعة على الصفة المتفق عليها
وهذا ما خطر ببالي لأول وهلة
بانتظار الجواب
 
إنضم
16 يونيو 2009
المشاركات
871
الكنية
أبو الأمين
التخصص
أصول الفقه
المدينة
باريس
المذهب الفقهي
أصول مالكية
رد: هل صحيح أن المتاجره بالذهب والملابس عن طريق الانستقرام حرام؟

الأصل تحريم بيع ما لا يملكه البائع لكن يستثنى من هذا بيع السلم.

في مسألتنا هذه يمكن أن نتسثني ثلاث حالات :
الأولى : أن لا يبرم البيع بمجرد عرض الملابس أي أن البائعة لا تقبض المال لكن لها أن تتفق مع الزبائن على شراء مثل العينة التي عرضتها على أن لا يكون كل من الطرفين ملزم بذلك و عندما تحضر الملابس تستلم قيمتها من الزبائن.

الثانية : أن تعمل كوكيلة لشراء الملابس فيكون هذا من باب السمرسرة مع مراعات شروطها.

الثالثة : أن يتحقق في هذا البيع شروط السلم ومنها تحديد أجل تسليم الملابس مع القدرة على توفيرها عند حلول الأجل، أما تحديد أوصافها فهذا يكفي فيه عرض العينة للمشترين وبما أنها ملابس فضبط أوصافها سهل.

ينظر هذه الفتاوي لمزيد من الفائدة و الله أعلم.

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=202090
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&lang=&Option=FatwaId&Id=11368
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=21724
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=198689
 

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
طاقم الإدارة
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,483
الجنس
أنثى
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سني
رد: هل صحيح أن المتاجره بالذهب والملابس عن طريق الانستقرام حرام؟

بارك الله فيكم على هذا التلخيص الوافي
 
أعلى