العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

هل كتاب بداية المجتهد الذي بين أيدينا ناقص؟

إنضم
7 يونيو 2009
المشاركات
11
التخصص
أصول
المدينة
فرانكفورت
المذهب الفقهي
مالكي
السلام عليكم ورحمة الله ايها الأكارم
في آخر كتابه "بداية المجتهد ونهاية المقتصد" ذكر ابن رشد الجملة التالية: "هذا الجنس من الاحكام هو مثل رد السلام وتشميت العاطس وغير ذلك مما يذكره الفقهاء في أواخر كتبهم التي يعرفونها بالجوامع، ونحن فقد رأينا أن نذكر أيضا من هذا الجنس المشهور منه إن شاء الله تعالى. وأما ما ينبغي قبل هذا أن تعلم...". فابن رشد هنا وعد أنه سيكتب "جامعا" يضم "جنسا من الأحكام" لم يذكرها في المباحث السابقة على غرار مافعله الفقهاء الذين سبقوه.
فهل كتب ابن رشد رحمه الله جامعه ولم يصل إلينا أم أنه لم يكتبه أصلا؟
 
إنضم
12 أبريل 2014
المشاركات
102
الجنس
ذكر
الكنية
أبو ياسر
التخصص
فقه شافعي
الدولة
مصر
المدينة
دمياط
المذهب الفقهي
شافعي
رد: هل كتاب بداية المجتهد الذي بين أيدينا ناقص؟

صدرت طبعة جديدة للكتاب في ثمان مجلدات عن (مركز البصائر للبحث العلمي) ... قالوا عنها:
1- أول طبعة محققة بالكامل على أربع نسخ خطية نفيسة .
2- استدراك كثير من السقط في الطبعات السابقة، والاسم الواقع في تسمية الكتاب/ اسمه الصحيح = (بداية المجتهد وكفاية المقتصد).
3- خدمة علمية متكاملة ، مثل:
- توثيق النقول.
- تخريج الأحاديث والآثار.
- تحرير المعتمد في المذاهب.
- ذكر مذهب أحمد.
- توضيح المبهمات وبيان معاني المصطلحات .
 
أعلى