العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

هل من مساعدة لترجمة هذا العلم من أعلام الشافعية

أ

أحمد بن عبد الرحمن آل سكر

:: متابع ::
إنضم
18 مارس 2010
المشاركات
21
الكنية
أبو عبدالرحمن
التخصص
علم الحديث
المدينة
شبراخيت
المذهب الفقهي
الحنفي قديماً، الحنبلي حديثاً
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله تعالى يا علماء الشافعية
قال كمال الدين الدميري في "النجم الوهاج في شرح المنهاج" (7/36):
"وفي وجه ثالث في "شرح مسلم": أنه حرام على الرجل، مكروه للمرأة،
وخص الفارقي الخلاف بغير حالة الجماع فجوَّز النظر عند ذلك قطعًا، والمعروف إطلاقه".
فمن الفارقي هنا، لم أستطع تعيينه، ومن ثم الترجمة له،
فقد ترجم السبكي في "طبقات الشافعية" لخمسة بهذه النسبة،
فأي واحد منهم يكون؟؟؟ في انتظار أجوبة عباقرة المذهب الشافعي، وفقهم الله تعالى.​
 
ح

حمدي جاد الكريم فرغلي

:: مطـًـلع ::
إنضم
6 يوليو 2012
المشاركات
111
الإقامة
الجيزة
الجنس
ذكر
الكنية
أبو الفضل
التخصص
الحديث الشريف وعلومه
الدولة
جمهورية مصر العربية
المدينة
الجيزة
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: هل من مساعدة لترجمة هذا العلم من أعلام الشافعية

هو أبو علي الحسن بن إبراهيم بن علي بن بَرْهُون الفارقي الفقيه الشافعي؛ كان مبدأ اشتغاله بميافارقين على أبي عبد الله محمد الكازروني، فلما توفي انتقل إلى بغداد واشتغل على الشيخ أبي إسحاق الشيرازي صاحب المهذب وعلى أبي نصر ابن الصباغ صاحب " الشامل "، وتولى القضاء بمدينة واسط.
وسمع الحديث من الخطيب أبي بكر ومن في طبقته، وكان زاهداً متورعاً. له كتاب " الفوائد " على المهذب.وفيات الأعيان (2/ 77) . وصاحب النجم قد ذكره في عدة مواضع من كتاب منها قال : .... ذكره أبو علي الفارقي في «فوائد المهذب» النجم الوهاج في شرح المنهاج (8/ 271) . وقال : ....وصححه الفارقي وابن عصرون.النجم الوهاج في شرح المنهاج (10/ 322) .
ولما ذكر غيره قيده فقال : .... وأبو الغنائم الفارقي وآخرون. النجم الوهاج في شرح المنهاج (7/ 575) . والله تعالى أعلى وأعلم
 
أ

أحمد بن عبد الرحمن آل سكر

:: متابع ::
إنضم
18 مارس 2010
المشاركات
21
الكنية
أبو عبدالرحمن
التخصص
علم الحديث
المدينة
شبراخيت
المذهب الفقهي
الحنفي قديماً، الحنبلي حديثاً
رد: هل من مساعدة لترجمة هذا العلم من أعلام الشافعية

حمدي جاد الكريم فرغلي قال:
هو أبو علي الحسن بن إبراهيم بن علي بن بَرْهُون الفارقي الفقيه الشافعي؛ كان مبدأ اشتغاله بميافارقين على أبي عبد الله محمد الكازروني، فلما توفي انتقل إلى بغداد واشتغل على الشيخ أبي إسحاق الشيرازي صاحب المهذب وعلى أبي نصر ابن الصباغ صاحب " الشامل "، وتولى القضاء بمدينة واسط.
وسمع الحديث من الخطيب أبي بكر ومن في طبقته، وكان زاهداً متورعاً. له كتاب " الفوائد " على المهذب.وفيات الأعيان (2/ 77) . وصاحب النجم قد ذكره في عدة مواضع من كتاب منها قال : .... ذكره أبو علي الفارقي في «فوائد المهذب» النجم الوهاج في شرح المنهاج (8/ 271) . وقال : ....وصححه الفارقي وابن عصرون.النجم الوهاج في شرح المنهاج (10/ 322) .
ولما ذكر غيره قيده فقال : .... وأبو الغنائم الفارقي وآخرون. النجم الوهاج في شرح المنهاج (7/ 575) . والله تعالى أعلى وأعلم
أنقر للتوسيع...
جزاك الله خيرًا أخي الكريم على جوابك.
لكن: أظنه أبا الغنائم الفارقي، لا كما قلت؛ لأن تعيين الدميري بقوله: وأبو الغنائم الفارقي؛ لا يعني بحال أنه غير المذكور من قبل؛ لأن مسألة الإبهام والتعيين غير مضطردة في كل الكتب، بل يؤخذ ذلك في الاعتبار إذا صرَّح المصنف بذلك، أو قاله أحد الشارحين، وهذا لا يوجد غالبًا إلا في كتب الحديث وشروحها، والله أعلم.​
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
أعلى