العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

المقدمة العزية للجماعة الأزهرية مع شرحها

ن

نذير محمد الأمين

:: مشارك ::
إنضم
17 أبريل 2012
المشاركات
238
الإقامة
وهران
الجنس
ذكر
الكنية
أبو الهيثم
التخصص
علوم شرعية وأداب
الدولة
الجزائر
المدينة
وهران
المذهب الفقهي
مالكي
المقدمة العزية للجماعة الأزهرية، للشيخ أبي الحسن علي المالكي الشاذلي؛ و معه الجواهر المضية بشرح العزية لصالح عبد السميع الأزهري
و هي متن في الفقه المالك، و في آخره باب اختصر في فصله الأول العقيدة
http://www.aslein.org/index.php/ar/...1-2011-09-06-18-17-23/377-2012-01-21-05-10-19
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
أعلى