العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

بل أصبر عليكم تنازعوني ردائي وتطؤون عقبي ويصيبني غبارهم حتى يكون الله هو يريحني منهم"

إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
قال ابن حبان رحمه الله في المجروحين في ترجمة الحارث بن عمير
وروى عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال العباس
لأعلمن ما بقاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا
فأتاه فقال : يا رسول الله لواتخذنا لك مكانا تكلم الناس منه.
قال : " بل أصبر عليكم تنازعوني ردائي وتطؤون عقبيويصيبني غبارهم حتى يكون الله عز وجل هويريحني منهم"
حدثنا الحسن بن سفيان قال : حدثنا محمود بن غيلان قال : حدثنا أبو أسامة قال : حدثنا الحارث بن عمير عن أيوب .
وتفقدت هذا الكلام فوجدت له أصلا من حديث حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة أن العباس أو ابن العباس قاله.
وفي المطالب العالية :
قال العباس بن عبد المطلب :
لأعلمن ما بقاءرسول الله صلى الله عليه وسلم فينا ، فقال : يا رسول الله ، لو اتخذت شيئا تجلسعليه ، يدفع عنك الغبار ، ويرد عنك الخصم
فقال صلى الله عليه وسلم : واللهلأدعنهم ينازعوني ردائي ، ويطئون عقبي ، ويغشانيغبارهم ، حتى يكون الله – تعالى – هو الذي يريحني منهم
قالفعلمت أن بقاءه صلى الله عليه وسلم فينا قليل
قال : فلما توفي رسول الله صلى اللهعليه وسلم قال عمر رضي الله عنه : والله إني لأرجو أن يعيش رسول الله صلى الله عليهوسلم حتى يقطع أيدي رجال وألسنتهم من المنافقين ، يقولون : قد مات رسول الله صلىالله عليه وسلم فقال العباس رضي الله عنه : يا أيها الناس هل عند أحد منكم عهد أوعقد من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقالوا : لا ، قال : فإن رسول الله صلى اللهعليه وسلم لم يمت حتى قطع الحبال ووصل ، وحارب وسالم ، ونكح النساء وطلق ، وترككمعلى محجة بينة ، وطريق ناهجة ، ولئن كان كما قال عمر رضي الله عنه لم يعجز اللهتعالى – أن يحثو عنه فيخرجه إلينا ، فخل بيننا وبينه ، فلندفنه فإنه يأسن كما يأسن الناس
قال ابن حجر رحمه الله في المطالب العالية
إسناده صحيح.
وقال الذهبي رحمه الله في ميزان الاعتدال
فيه الحارث بن عمير ما أراه إلا بينالضعف.
ــــــــــــــــــــــــــ
أتمنى من الإخوة أن يفيدونا عن صحة الحديث وعن الفوائد السلوكية المعتبرة منه.
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
أعلى