صلاح الدين
:: متخصص ::
- إنضم
- 6 ديسمبر 2008
- المشاركات
- 713
- الإقامة
- القاهرة
- الجنس
- ذكر
- الكنية
- الدكتور. سيد عنتر
- التخصص
- أصول الفقه
- الدولة
- مصر
- المدينة
- القاهرة
- المذهب الفقهي
- المذهب الحنفي
تتردد هذه المقالة على لسان أهل الأصول خصوصا ابن الحاجب ومن تابعه
ومعنى هذه العبارة أنه يمكن أن نستغني بالإجماع عن نقل الدليل أو النص الذي أجمع المجتهدون على موجبه إكتفاء منا بحصول الإجماع.
وثمة إشكالات على قولهم هذا.
هل فائدة النص الشريف من الكتاب والسنة في إثبات الأحكام أو كذلك منوط به أمور أخرى من التعبد –أعني النص القرآني-
وهل حصل فعلا أن تم الإكتفاء بنقل الإجماع عن نقل النصوص الشرعية وأليس ذلك يتعارض مع قضية الحفظ التي تكفل الله بحفظ كتابه وتحذير نبيه –صلى الله عليه وسلم- من الكذب عليه.
وهل يتصور نقل الإجماع الذي هو أقوال الرجال ولا ينقل كلام رب العباد ورسوله.أيقنا بكون الإجماع دليل من أدلة الشرع لكن التمحل في الرد على المخالف لا نرضاه.
ومعنى هذه العبارة أنه يمكن أن نستغني بالإجماع عن نقل الدليل أو النص الذي أجمع المجتهدون على موجبه إكتفاء منا بحصول الإجماع.
وثمة إشكالات على قولهم هذا.
هل فائدة النص الشريف من الكتاب والسنة في إثبات الأحكام أو كذلك منوط به أمور أخرى من التعبد –أعني النص القرآني-
وهل حصل فعلا أن تم الإكتفاء بنقل الإجماع عن نقل النصوص الشرعية وأليس ذلك يتعارض مع قضية الحفظ التي تكفل الله بحفظ كتابه وتحذير نبيه –صلى الله عليه وسلم- من الكذب عليه.
وهل يتصور نقل الإجماع الذي هو أقوال الرجال ولا ينقل كلام رب العباد ورسوله.أيقنا بكون الإجماع دليل من أدلة الشرع لكن التمحل في الرد على المخالف لا نرضاه.