العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

هل خلاف الأحناف مع الجمهور في (( علة القتال .. أم علة القتل ))

ص

صالح عبد الله التميمي

:: متابع ::
إنضم
13 يوليو 2011
المشاركات
3
الكنية
أبو عبد الله
التخصص
أصول دين
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
متبع الدليل
بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال
هل خلاف الأحناف مع باقي الجمهور
هو في علة القتل أم علة القتال​

قال السرخسي الحنفي رحمه الله (( والقتل - وفي أحدى النقول عنه القتال - أما أن يكون للمحاربة كمايقوله علماءنا رحمهم الله تعالى أوللشرك كما يقوله الخصم ))
مع العلم أني وجدت من طلبة العلم من قال لا خلاف بين الجمهور والأحناف في علة القتال وأن سببه الكفر
أنما الخلاف هو في علة القتل .
بيد أن هناك من يقول أنهم متفقون في علة القتال وأنها هي الكفر . لكن الخلاف هو
في إباحة القتل أو وجوبه .​
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
أعلى