آدم جون دايفدسون
:: متفاعل ::
- إنضم
- 17 يناير 2010
- المشاركات
- 450
- الإقامة
- أمريكا
- الجنس
- ذكر
- الكنية
- أبو مــــالك
- التخصص
- الترجمة
- الدولة
- أمريكا
- المدينة
- مدينة القرى
- المذهب الفقهي
- مذهب الإمام محمد بن إدريس الشــــافعي
الفرائد البهية في نظم القواعد الفقهية
التعريف بالناظم
ناظمها هو العالم الحافظ أبو بكر بن أبى القاسم بن أحمد بن محمد بن أبى بكر الأهدلى الحسينى اليمنى التهامى الشافعي مولده تقريبا سنة 984 هـ أربع وثمانين وتسعمائة بتهامة والمتوفى عام 1035 ه
وله مؤلفات مختلفة واشتهر بالنظم فله نظم التحرير ونظم الورقات والنخبة واصطلاحات الصوفية وغيرها.ترجم له المحبي في (خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر) ترجمة موسعة، ومحمد زبارة في ( البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع )، وله ترجمة مختصرة في (الأعلام) للزركلي ، و (معجم المؤلفين) لكحالة ، و( طبقات النسابين) لبكر أبو زيد، و (فهرس الفهارس) للكتاني.
نسبة المنظومة إليه
وقد نسب له هذه المنظومة شراحها ويكفي في ثبوت ذلك قول الناظم في أولها:
يقول راجي عفو ربه العلي*** وهو أبو بكر سليل الأهدل
- وهكذا إشارته لنظمه لكتاب (تحرير اللباب) في الفقه الشافعي للشيخ زكريا الأنصاري واسمه منحة الوهَّاب وقد أشار إليه في النظم فقال:
وقد رأى كراسة كتبتها*** من منحة الوهَّاب واستصحبتها
وقد ذكر نظمه لكتاب التحرير محمد أمين المحبي في ترجمته، وزبارة في ملحق البدر إلا أنَّهما لم يذكرا هذه المنظومة (الفرائد البهية في نظم القواعد الفقهية)
التعريف بالمنظومة ومنهجها:
هي نظمٌ لقواعد الفقه من كتاب "الأشباه والنظائر" للإمام السيوطي - رحمه الله - (ت: 911) وفي هذا يقول الناظم
لخَّصتها بعون ربي القادر*** من لجَّة الأشباه والنظائر
مصنَّف الحبر السيوطيِّ الأجل*** جزاه خيرًا ربُّنا عز وجل
مصنَّف الحبر السيوطيِّ الأجل*** جزاه خيرًا ربُّنا عز وجل
وهذه المنظومة رائقة الألفاظ سهلة الحفظ يحسن حفظها لمن لم يتقدَّم له حفظ شيء في القواعد، فإن كان قد حفظ شيئا فلينتقِ ما فاته مما ليس مضمَّنا في محفوظاته، وقد قسَّم الناظم المتن كأصله إلى أبواب:
1- الباب الأول: في القواعد الخمس البهية التي ترجع إليها جميع المسائل الفقهية.
فذكرها مجملة ثم فصل كل قاعدة وما يتعلق بها من الضوابط وقال في هذا:
وإذ عرفت الخمس بالتجميل *** فهاك ذكرها على التفصيل
ثم قد يذكر الناظم بعض المستثنيات الفرعية (الفقهية) من هذه القواعد الخمس ففي آخر كل قاعدة يسرد ما استثني منها وخرج عنها.
2- الباب الثاني: في قواعد كلية يتخرج عليها ما لا ينحصر من الصور الجزئية.
وذكر هاهنا أربعين قاعدة كل قاعدة في فصل، وهذه القواعد كسابقتها عامة الفقهاء على التسليم بها في الجملة.
وفي هذا القسم اهتم الناظم بذكر المستثنيات من كل قاعدة في آخرها.
3- الباب الثالث: في القواعد المختلف فيها، ولا يطلق الترجيح لاختلافه في الفروع، وهي عشرون قاعدة.
وقد قسَّمها المؤلف إلى أقسام أربعة ففي كل فصل خمس قواعد.
سبب نظمه لها:
ومما يجدر أن يُذكر أنَّ الناظم قد أبان أنَّ سبب كتابته لهذه المنظومة طلب شيخه العلامة أحمد بن عبد الرحمن الناشري - وهو من تلاميذ ابن حجر الهيتمي - رحم الله الجميع- حيث طلب منه نظم قواعد الفقه، وفي هذا يقول:
إشارةً من شيخنا الشهاب*** عالي الجناب مرشد الطلاب
أعني الصَّفيَّ أحمد بن الناشر*** حاوي المعالي والجمال الباهر
جزاه ربي أفضل الجزاء*** عني وزاده من العطاء
فإنه أمرني فيما غبر*** بنظم هذه القواعد الغرر
وقد رأى كراسة كتبتها*** من منحة الوهاب واستصحبتها
ولم أكن فرغت من نظامها*** فحثني جدا على إتمامها
وقال لي قواعد الفقه انظم*** ينفع بها الطلاب مُولي النعم
أعني الصَّفيَّ أحمد بن الناشر*** حاوي المعالي والجمال الباهر
جزاه ربي أفضل الجزاء*** عني وزاده من العطاء
فإنه أمرني فيما غبر*** بنظم هذه القواعد الغرر
وقد رأى كراسة كتبتها*** من منحة الوهاب واستصحبتها
ولم أكن فرغت من نظامها*** فحثني جدا على إتمامها
وقال لي قواعد الفقه انظم*** ينفع بها الطلاب مُولي النعم
شروحها وحواشيها:
- شرح ( المواهب السنية شرح الفرائد البهية في نظم القواعد الفقهية ) للعلامة عبد الله بن سليمان الجرهزي الشافعي المتوفي 1201 هـ ، وهو شرح بسيط وعليه حاشية لأبي الفيض محمد ياسين بن عيسى الفاداني الأندنوسي الأصل المكي الولادة والنشأة الشافعي مذهبًا، توفي 1410هـ واسمها ( الفوائد الجنية حاشية المواهب السنية شرح الفرائد البهية في نظم القواعد الفقهية)
- ولها شرح لمحمد صالح موسى حسين وهي بالحاشية أشبه وهو معاصر.
وهذان الشرحان مرفقان في المرفقات.
وكذا لها شرحان آخران أحدهما مختصر جدا في ورقات لا تتجاوز السبعين طبعة قديمة في مكة ..وفاتني اسمه الآن فهو كتيب صغير لكن للأسف هو في صنعاء وأنا في تعز ولا يحضرني اسمه.
وآخر رأيته في بعض المكاتب وقيدت اسمه ولا أدري أين هي تلك الوريقة، وأخشى أن يكون الشرح الثاني الذي هو لمحمد صالح.
ومتى ما وقفت عليهما استدركت هذا النقص والله المستعان.
ولهذا المتن شروح صوتية قليلة أحدها :
شرح الشيخ سليمان الرحيلي - حفظه الله - وهو معنون ومنشور باسم ((شرح القواعد الفقهية الكبرى )) في 16 شريطًا
وهذا الشرح قد كان الشيخ في أوله اعتمد شرح هذه القواعد الخمس الكبرى من (الأشباه والنظائر للسيوطي ) ثم رأى الانتقال لنظم الأهدل واستمر الشرح إلى أن بلغ الشارح في أول الشريط السادس عشر إلى القاعدة السابعة من الباب الثاني.
وهناك شرح آخر ما زال مستمرا لأحمد الحازمي وشيء يسير.
وقد قام أخونا أبو أحمد رشيد الشيظمي بتسجيل هذه المنظومة ليسهل على الطالب مذاكرتها وضبط حفظه عليها، وقد كنت طلبت منه ذلك قبل أشهر فسارع إلى الاستجابة لطلبي مشكورًا، ثم كان اللازم من جهتي وضع تعريف لهذا المتن وشروحه فانشغلت حينا وتكاسلت أحيانًا حتى خشيت لحوق الوعيد بي لتقصيري، ثم اجتمعت بعض الأسباب التي أثارت العزم مرة أخرى فسارعت بكتابته رجاء الخلوص من الإثم والذنب ، وإن كنت أرجو من الله أن يتفضل علي بالأجر كذلك فهو سبحانه الكريم الوهَّاب المنان.
الملف الصوتي: http://www.megaupload.com/?d=CA5TSA5X
شرح الشيخ أحمد المقرمي: http://www.archive.org/details/Maqrami-kawaid-1
نقلا عن شبكة الآجري: ttp://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=20466
