العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

هدية : كتاب " الجامع " للشيخ أبي المودة خليل بن إسحاق الجندي المالكي ( ت 776 هـ )

إنضم
30 أبريل 2008
المشاركات
246
التخصص
الدراسات الإسلامية
المدينة
الشارقة
المذهب الفقهي
اتبع الدليل

سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
2 أكتوبر 2010
المشاركات
2,243
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
كرو
المذهب الفقهي
مالكي
رد: هدية : كتاب " الجامع " للشيخ للشيخ أبي المودة خليل بن إسحاق الجندي المالكي ( ت 776 هـ )

رد: هدية : كتاب " الجامع " للشيخ للشيخ أبي المودة خليل بن إسحاق الجندي المالكي ( ت 776 هـ )

ما هو الحل حتى يفتح الرابط ؟
 
إنضم
16 سبتمبر 2011
المشاركات
145
الكنية
أبو يوسف
التخصص
علمي
المدينة
الجزائر الوسطى
المذهب الفقهي
مالكي
رد: هدية : كتاب " الجامع " للشيخ للشيخ أبي المودة خليل بن إسحاق الجندي المالكي ( ت 776 هـ )

رد: هدية : كتاب " الجامع " للشيخ للشيخ أبي المودة خليل بن إسحاق الجندي المالكي ( ت 776 هـ )

الرابط لا يعمل
 
إنضم
18 ديسمبر 2010
المشاركات
266
الكنية
أبو عبد الله
التخصص
المذهب المالكي
المدينة
قسنطينة
المذهب الفقهي
مالكي
رد: هدية : كتاب " الجامع " للشيخ للشيخ أبي المودة خليل بن إسحاق الجندي المالكي ( ت 776 هـ )

رد: هدية : كتاب " الجامع " للشيخ للشيخ أبي المودة خليل بن إسحاق الجندي المالكي ( ت 776 هـ )

حيَّاك الله أخي عادل وبيَّاك:
الرابط الذي وضعته لا يعمل،
وعندي ملاحظة أحببت أن أبديها لك، أو هو شيء نبهني إليه بعض أحبابي وددت أن أعرب عنه،،،
الإمام الشيخ أبو المودة ضياء الدين خليل بن إسحاق الجندي المصري علمٌ في المذهب المالكي،
وقد ذكر العلماء جملة ما ألفه وعلى رأسها شرحه لجامع الأمهات الموسوم بـ: التوضيح، ومختصره الفقهي وهو مختصر عجاب، وكتابه في المناسك وشرح على المدونة لم يكمله وصل فيه إلى أواخر الزكاة أو الحج وكتب أخرى،،،
أمَّا كتاب بعنوان الجامع فلا يعلم من ذكره، ووددت أخي الحبيب أن تذكر لنا من أشار إلى هذا الكتاب ممن ترجم للإمام رحمه الله،،
أما كتاب الجامع بتحقيق أحمد نجيب عبد الكريم فيبدو أنَّه كتاب آخر،،
وقد جاء في موقع مركز نجيبويه أنَّه قد حقق كتاب الجامع لابن يونس الصقلي رحمه الله تعالى،،
فلعل الأمر اشتبه عليك أو شيء من هذا القبيل والله أعلم...

----------------
انظر في ترجمة خليل بن إسحاق: الديباج المذهب 1/ 313، ونيل الابتهاج 168، وشجرة النور الزكية 223، والدرر الكامنة 2/ 86.
 

سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
2 أكتوبر 2010
المشاركات
2,243
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
كرو
المذهب الفقهي
مالكي
رد: هدية : كتاب " الجامع " للشيخ للشيخ أبي المودة خليل بن إسحاق الجندي المالكي ( ت 776 هـ )

رد: هدية : كتاب " الجامع " للشيخ للشيخ أبي المودة خليل بن إسحاق الجندي المالكي ( ت 776 هـ )

بارك الله فيكما
هذا كنت أود التنبيه عليه لو فتح الرابط لأننا لم نسمع لخليل بكتاب معنون بالجامع فلينظر في الأمر بارك الله فيكم وبانتظار رابط يعمل للكتاب
 
إنضم
18 ديسمبر 2010
المشاركات
266
الكنية
أبو عبد الله
التخصص
المذهب المالكي
المدينة
قسنطينة
المذهب الفقهي
مالكي
رد: هدية : كتاب " الجامع " للشيخ أبي المودة خليل بن إسحاق الجندي المالكي ( ت 776 هـ )

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:
فقد كنت ذكرت سابقا بأنّ الأمر مشتبه مشكل، خاصة وأن المترجمين لم يذكروا للإمام أبي المودة كتابا بعنوان "الجامع"، وإذ قد وقفت على الكتاب بتحقيق أحمد عبد الكريم نجيب أبي الهيثم، فظهر لي من خلال مقدمة المحقق أنّ الكتاب جزء من المختصر، ومعروف لدى المالكيين في مصنفاتهم جعلهم لكتاب الجامع في آخر الكتاب والتأليف، يشمل المسائل التي لا تندرج في باب واحد يقول الإمام ابن العربي رحمه الله تعالى في كتابه القبس 3/1082: "هذا كتاب اخترعه مالك رحمه الله تعالى في التصنيف لفائدتين:
أحدهما: أنه خارج عن رسم التكليف المتعلق بالأحكام التي صنفها أبوابا ورتبها أنواعا.
والثاني: أنه لما لحظ الشريعة وأنواعها ورآها منقسمة إلى أمر ونهي وإلى عبادة ومعاملة وإلى جنايات وعبادات نظمها أسلاكا وربط كل نوع بجنسه، وشذت عنه في الشريعة معانٍ مفردة لم يتفق نظمها في سلك واحد لأنها متغايرة المعاني، ولا أمكن أن يجعل لكل منها بابا لصغرها، ولا أراد هو أن يطيل القول فيما يمكن إطالة القول فيها، فجمعها أشتاتا وسمى نظامها كتاب الجامع، فطرق للمؤلفين ما لم يكونوا قبل ذلك به عالمين في هذه الأبواب كلها..."اهـ
وقد درج علماؤنا على منوال إمام المذهب -رحم الله الجميع برحمته الواسعة- في ذكر كتاب الجامع، في آخر المصنف والمؤلف، وقد اعتمد المحقق في نسبة الكتاب إلى الإمام خليل بن إسحاق على ماكُتب في طرة النسخ الخطية التي اعتمدها (نسختان يحتفظ بهما المحقق في مركزه ونسخة ثالثة مصورة عن النسخة الأزهرية)،
وقال أيضا ص23: أما المختصر فالمنقول أنّه من آخر ما ألّف وأنّه انتهى فيه إلى باب النكاح، ثم أخرج بعض تلامذته من مبيضاته التي تركها رحمه الله باقي الكتاب، ولعل "كتاب الجامع" من بين تلك التركة، وأنّ عدّه من أبواب المختصر -ربما لما بينهما من وشائج قرب واتصال- هو الأولى، ثم ذكر المحقق مرجحات أخرى فلتنظر في مقدمة تحقيقه.
هذا ما يسر الله تسطيره، لولا كثرة الأشغال والصوارف، والحمد لله على كل حال
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه إلى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا.
 

عبد الرحمن بكر محمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
13 يونيو 2011
المشاركات
373
الإقامة
مصر المحروسة - مكة المكرمة شرفها الله
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أنس
التخصص
الشريعة والقانوزن
الدولة
مصر
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
المالكي
رد: هدية : كتاب " الجامع " للشيخ أبي المودة خليل بن إسحاق الجندي المالكي ( ت 776 هـ )

الحمد لله رب العالمين وصلى الله على النبي الأمين وعلى الآل الطاهرين والأصحاب الميامين، وعلى من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد؛ فقد لفت نظري نقاش أثراه أخي عبد المالك بن حريش عن جامع خليل، وأيقظ في نفسي مخاوف وهواجس كانت قد ثارت منذ فترة تتجاوز السنتين حينما طبع هذا الكتاب ثم تلاه الجامع بين الأمهات بمركزنا السابق -مركز نجيبويه- فهي شكوك في نسبة كتابي الجامع لابن الحاجب والجامع لخليل لأي من الشيخين، وكأني أراهما منحولين عليهما، أو على أقل تقدير هما ليسا من تأليفها، ولي على ذلك أدلة أذكر ما تيسر منها؛ عل طالب العلم ينتفع بها:
أولًا: كلنا يعرف أن خليل لم يتم مختصره الفقهي -كما سبق وذكره أخي عبد المالك- وإن كنت أختلف معه في نقطة فرعية، وهي أن مختصر خليل لم يُتَمم من مسودات تركها خليل فحسب بل أيضًا من تأليف تلامذته كبهرام وغيره، والمعروف عند المالكية أن كتاب الجامع إنما يكون خاتمة الكتاب، فكيف يكون كذلك ويكون قد ألفه الشيخ خليل؟ في هذا نظر، أو كما يعبر شيخنا خليل بقوله: (تردد).
ثانيًا: إن من يطالع كتابي الجامع لابن الحاجب والجامع لخليل يرى بينهما تشابهًا كبيرًا، ولا يقول قائل هذا موجود في عبارتي المختصرين؛ أعني: مختصر ابن الحاجب الفرعي ومختصر خليل، على أعتبار أن مختصر خليل هو مختصر لابن الحاجب، فلا بد من تشابه العبارة فيهما، أقول: ثبت العرش ثم انقش، أريدك أن تثبت لي أولًا أن لابن الحاجب جامعًا، ثم أثبت لي أن هذا الجامع الذي طبع في دار نجيبويه هو لخليل، ثم ننظر في تشابه العبارة فيهما، وهذا يجرنا للنقطة الثالثة.
ثالثًا: أكرمني الله عز وجل بأن عملت في التوضيح لخليل، ثم كنت رئيس الفريق علميًا في جامع الأمهات، ثم عملت في الشامل لبهرام، ثم شرحي بهرام الصغير والوسط، المقصود من كلامي أني عشت مع عدة مختصرات كلها تنتهي عند ابن الحاجب وكنت بفضل الله عز وجل أحد أسباب إعادة طبع جامع الأمهات بعدما رأيت النسخ الشوهاء التي خرجت للسوق أعني طبعتي اليمامة ودار الكتب العلمية - أستغفر الله: غير العلمية- فرأيت في نسخة اليمامة قرابة الثلاثمائة وخمسين خطأ آخرها في باب الميراث لمن عنده النسخة في ميراث الخنثى، (فإن قال من أحدهما) وصوابه: (فإن بال) يعني أنه إن بال الخنثى من الذكر فذكر، وإن بال من فرجه فأنثى، الشاهد من ذلك أننا بدأنا رحلة البحث عن المخطوطات، وكان صاحب الدار لديه مخطوطتين للكتاب، وبالبحث عثرت على نسخة ثالثة في دار الكتب المصرية قديمة النسخ، ثم وقفنا على نسخة قديمة أخرى وقعت له بالشراء تنتهي بكتاب البيوع وعليها تحقيقات مهمة وتوضيحات جيدة واستدراكات مفيدة، بدأنا بالعمل وحين انتهائنا من الكتاب اعترضتنا مشكلة وهي أن إحدى النسخ تنتهي بكتاب الجامع وهذه النسخة هي أقرب النسخ لزماننا فهي منسوخة تقريبًا منذ مائتي سنة، وهذا عند من يعرف المخطوطات لا يعطي ثقلًا لهذه المخطوطة خاصة مع زيادة باب كامل في نهايتها، بل الأنكى من ذلك أنه كان غير مرقم بتتابع مع المخطوطـ، وهنا أصر صاحب الدار على إلحاقه بالكتاب، فناقشته مرارًا في ذلك مستدلًا بكون خليل حين شرح مختصر ابن الحاجب لم يشرح كتاب الجامع أو حتى يذكره أو حتى يأتي به بدون شرح على اعتبار أنه من كلام ابن الحاجب، ثم بحثت في الأمر كثيرًا حتى علمت أن هناك نسخة في المكتبة الأزهرية تتضمن كتاب الجامع، فحملت أوراقي وانطلقت مهرولًا يحدوني الأمل لأتيقن من الأمر، وإذ بي أجد مفاجأة أخرى أن كتاب جامع الأمهات قد انتهى بكتاب الفرائض، وكتب ناسخ الكتاب تاريخ انتهائه بقوله: كمل كتاب جامع الأمهات ....، ثم بعده بلوحة بخط آخر كتاب الجامع، ونهاية كتاب الجامع كتب أنه انتهى منه في تاريخ مخالف لتاريخ نسخه لجامع الأمهات، فحمدت الله على ما وصلت إليه وازادت قناعتي بأن كتاب الجامع الملحق بالمخطوط ليس من تأليف ابن الحاجب، وأخبرت صاحب الدار لكنه أصر وألح على مطابقة النسخة الأزهرية على نسختنا الحديثة، وبالفعل كان ما أراد، وخرج الكتاب على ذلك، رغم مرارة ما حدث، الشاهد من ذلك أني أرى أن هذا الكتاب أعني: الجامع لابن الحاجب ليس لابن الحاجب كما أن الجامع لخليل ليس له للأسباب التي بينتها، نسأل الله الهداية والتوفيق، والمعذرة للجميع على الإطالة .
 
إنضم
18 ديسمبر 2010
المشاركات
266
الكنية
أبو عبد الله
التخصص
المذهب المالكي
المدينة
قسنطينة
المذهب الفقهي
مالكي
رد: هدية : كتاب " الجامع " للشيخ أبي المودة خليل بن إسحاق الجندي المالكي ( ت 776 هـ )

جزاك الله خيرا أخي الكريم عبد الرحمن وبارك فيك وفي علمك ونصحك،
أسأل الله تعالى أن يجعل ما سطرته بنانك في ميزان حسناتك، ويعلم الله أنّا مذ عرفناك يا أبا أنس دائم النصح باذل للمعروف،،
حفظك الله وبارك فيك،،،
 

عبد الرحمن بكر محمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
13 يونيو 2011
المشاركات
373
الإقامة
مصر المحروسة - مكة المكرمة شرفها الله
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أنس
التخصص
الشريعة والقانوزن
الدولة
مصر
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
المالكي
رد: هدية : كتاب " الجامع " للشيخ أبي المودة خليل بن إسحاق الجندي المالكي ( ت 776 هـ )

حقيقة لا أجد ما أقول فأنا مزجى البضاعة، نسأل الله أن يجبر كسرنا ويعفو عن تقصيرنا، وأن يحسن نياتنا.
 

سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
2 أكتوبر 2010
المشاركات
2,243
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
كرو
المذهب الفقهي
مالكي
رد: هدية : كتاب " الجامع " للشيخ أبي المودة خليل بن إسحاق الجندي المالكي ( ت 776 هـ )

جزاك الله خيرا أخي الكريم عبد الرحمن على هذا التحقيق والتحري الدقيق المنبئ عن اطلاع واسع وباع طويل وخبرة جليلة في معرفة كتب المذهب خاصة المخطوطات
نسأل الله لنا ولكم التوفيق
وفي النفس شيء من ثبوت نسبة هذا الكتاب لخليل للأسباب التي تفضلتم بها وربما أسباب أخرى
والله أعلم
 

عبد الرحمن بكر محمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
13 يونيو 2011
المشاركات
373
الإقامة
مصر المحروسة - مكة المكرمة شرفها الله
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أنس
التخصص
الشريعة والقانوزن
الدولة
مصر
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
المالكي
رد: هدية : كتاب " الجامع " للشيخ أبي المودة خليل بن إسحاق الجندي المالكي ( ت 776 هـ )

أحسن الله إليك أخي، ولعل عندكم زيادة علم في هذا كما ينبئ قولك: (وربما أسباب أخرى) فيا حبذا لو أضفت ما عندك لتكمل الفائدة، ويتضح الأمر، ولكم جزيل الشكر .
 

سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
2 أكتوبر 2010
المشاركات
2,243
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
كرو
المذهب الفقهي
مالكي
رد: هدية : كتاب " الجامع " للشيخ أبي المودة خليل بن إسحاق الجندي المالكي ( ت 776 هـ )

لقد رأيت ما يثبت نسبة هذا الكتاب للإمام خليل رحمه الله ففي حاشية الرهوني في ترجمة شيخه التاودي قال وهو يعدد مؤلفاته : ومنها شرحه لجامع الشيخ خليل ومثله في ترجمة التاودي أيضا في شجرة النور الزكية
ولا أدري لماذا لم يذكره مترجموه في ترجمته حتى صاحب شجرة النور الزكية لم يذكره في ترجمة خليل في مؤلفاته !؟
 
إنضم
18 ديسمبر 2010
المشاركات
266
الكنية
أبو عبد الله
التخصص
المذهب المالكي
المدينة
قسنطينة
المذهب الفقهي
مالكي
رد: هدية : كتاب " الجامع " للشيخ أبي المودة خليل بن إسحاق الجندي المالكي ( ت 776 هـ )

هذه إحدى دلائل أحمد نجيب عبد الكريم في إثبات نسبة الجامع للإمام أبي المودة
 

عبد الرحمن بكر محمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
13 يونيو 2011
المشاركات
373
الإقامة
مصر المحروسة - مكة المكرمة شرفها الله
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أنس
التخصص
الشريعة والقانوزن
الدولة
مصر
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
المالكي
رد: هدية : كتاب " الجامع " للشيخ أبي المودة خليل بن إسحاق الجندي المالكي ( ت 776 هـ )

إخواني في الله قلنا ولا زلنا نقول: كتاب الجامع إما أنه مؤلف مستقل -وهو قول غريب جدًّا لا يعضده دليل إلا وجوده منفردًا يعزا لخليل- وإما أنه ضمن مختصره، أليس كذلك؟!!
أولًا: من نص على أنه ألف الجامع من المترجمين له؟!! ثم هل مجرد النص على فرض وجد ذلك كاف لتحقيق نسبته لخليل، الأمر أكبر من ذلك بكثير، فكم من الكتب نحلت على أناس، أو نسبت لآخرين، وبعد فترة ثبت بيقين أنها ليست لهم ككتاب الفوائد المشوقة المنسوب لابن القيم.
ثانيًا: قلنا وسنكرر أن كتاب الجامع هو باب أصله المالكية في كتبهم وهو يوضع في آخر الكتاب يجمع الآداب والسنن، فكيف يجمع الكلُّ على أن الشيخ خليل لم يتم المختصر، وننسب إليه كتاب الجامع الذي يختم به الكتاب؟؟؟؟!!!!
ثالثًا: أيصح إثبات نسبة الكتاب للشيخ خليل لذكر الرهوني له وهو المتوفى سنة 1230 هـ، أليس هذا عجيب أن يعرض بهرام والأشاوس بعده عن نشبته للشيخ خليل، ثم يأتي الرهوني -مع كامل احترامنا له، فتقريراته على سيدي خليل من أجل ما كتب- رحمه الله فنسلم له بمقولته ؟؟!!
وأزيدكم أن لدي شرح التاودي، وقد قرأته فوجدته مليء بالبدع والخرافات، نسأل الله أن يتجاوز عنا وعنه بفضله ومنَّ، إنه المأمول والمسؤول، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
 
إنضم
29 نوفمبر 2011
المشاركات
18
الكنية
أبو عبد البر النفيفي
التخصص
الدراسات الإسلامية
المدينة
الرباط
المذهب الفقهي
المالكي وغيره من المذاهب افسلامية
رد: هدية : كتاب " الجامع " للشيخ أبي المودة خليل بن إسحاق الجندي المالكي ( ت 776 هـ )

بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الجامع لأبي المودة طبع وحقق قبل تحقيق الدكتور نجيبويه -مع الاشارة إلى أنه لا يحقق له إلا فريق من الباحثين - وليس له من ذلك إلا الاسم، واعجب للدكتور في مقدمات كتبه كيف يتدثر بلباس التقوى والورع مع انه لا يشير الى الباحثين الذين اشتغلوا على الكتاب الا لماما، والله يهدي من يشاء الى سواء السبيل. بل ان شئت ان اقول ان تحقيقات الدكتور لكتب المالكية خاصة شوهاء عرجاء تفتقر الى الدقة العلمية والتحقيق الرصين ومن اراد الدليل فعليه بمراجعة ماتم طبعه ولا عليه بما يعد به من احراج ما لم يخرج بعد، والله المستعان وعليه التكلان
 
إنضم
5 أغسطس 2010
المشاركات
837
الكنية
أبو عبد الرحمن
التخصص
أصول الفقه
المدينة
عين تموشنت
المذهب الفقهي
مالكي
رد: هدية : كتاب " الجامع " للشيخ أبي المودة خليل بن إسحاق الجندي المالكي ( ت 776 هـ )

جامع الأمهات بعدما رأيت النسخ الشوهاء التي خرجت للسوق أعني طبعتي اليمامة
جزاكم الله خيرا شيخنا عبد الرحمن ، و أسأل الله أن يجعل ما صرفته من أوقات له سبحانه و تعالى..
أردت أن أحدثك عن خلفية تحقيق كتاب جامع الأمهات :
أولا : لست من المتحمسين للتحقيق بمنهجه المعهود...،لأسباب كثيرة !!
ثانيا : كنت من رواد المكتبة العامرة بدمشق ، أتنقل بين رفوف الأدب و الفقه و الأصول..إلا أن وقع البصر على مخطوط ابن الحاجب ، فلما أذن لي بتصويره ، عانقت ألواحه و ضممتها إلى صدري ، و تنقلت ماشيا ـ أحمله ـ...و لما وصلت إلى البيت : عاهدت ابن الحاجب على إخراج سفره كما هو دون تعليق عليه...و كان مقصدي أن يلتفت أهل التحقيق للاعتناء به...و لما شارفت على إنهاء نسخه ، أكرمني الله بشاب من مصر ـ لا أعرف اسمه ـ يحمل نسخة مصرية مكتوبة باليد من أصل المخطوط الثاني ، فتبادلنا النسخ....فهرولت هرولة الشباب ـ و قدكنت في العشرينات من عمري ـ لأطبع المخطوط كما هو مع التخلي عن حقي في المؤلف...و لكن الدور رفضت ، و أصر من قبل المشروع على وضع الهوامش..فانهيت العمل في أسبوع واحد!!!!
و كان الأمل و المقصد : تنبيه التحقيق و أهله إلى هذا العمل..و تحويز السبق في إخراج ما كان مغمورا..
و عليه : يا شيخ عبد الرحمن لا نشوه المشوه..و لنعمل على ترميمه .... لأن خليفية إنجاز المشاريع لا يعلمها إلا الله سبحانه و تعالي..
قد كنت في هذا العمل كالأرض الأجاذب ، أمسكت الماء ، فنفع الله بها الناس....
 
التعديل الأخير:

عبد الرحمن بكر محمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
13 يونيو 2011
المشاركات
373
الإقامة
مصر المحروسة - مكة المكرمة شرفها الله
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أنس
التخصص
الشريعة والقانوزن
الدولة
مصر
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
المالكي
رد: هدية : كتاب " الجامع " للشيخ أبي المودة خليل بن إسحاق الجندي المالكي ( ت 776 هـ )

لعل كلامي عن مختصر ابن الحاجب -جامع الأمهات- أثار حفيظة الدكتور وإن كنت لم أقصد ذلك، وأنا كان لي مقترحات في تحقيق الكتاب ولكن كان لصاحب العمل رأي آخر، وقد كان ما أراد، وليس كل ما يتمناه المرء يدركه، ووالله الذي لا إله إلا هو لم أرد لمز أحد ولا تشويه كتاب أو دار، وإنما انتقدت بعض ما وجدته بعيدًا عن انتقاد الأشخاص؛ إذ لم تكن لي سابق معرفة بمن قام على العمل فيه -أعني فضيلتكم- ولكن كم الأخطاء المثبتة في الكتاب هي التي دفعتنا لإعادة طباعته، وكذلك حاجتنا لطبعة جديدة نضبط بها توضيح خليل ونستفيد بها في غيره أثناء عملنا في دار نجيبويه، هذا ما أردت إيضاحه وإن كنت أرى عتابك لنا محل احترام وتقدير.
 
إنضم
5 أغسطس 2010
المشاركات
837
الكنية
أبو عبد الرحمن
التخصص
أصول الفقه
المدينة
عين تموشنت
المذهب الفقهي
مالكي
رد: هدية : كتاب " الجامع " للشيخ أبي المودة خليل بن إسحاق الجندي المالكي ( ت 776 هـ )

بالعكس : أسعدني التحقيق الذي أمليته ، و الانتقاد الذي سقته...و العيوب لا يسلم منها أحد...و إنما قصدت إلى بيان الخلفية التي أحاطت بطباعة الكتاب ، لتشفع للأخطاء التي ملأت الكتاب ـ كما ذكرت..و والله لم أرى فيما ذكرت لمزا..حفظكم الله و نفع بكم
 

سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
2 أكتوبر 2010
المشاركات
2,243
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
كرو
المذهب الفقهي
مالكي
إنضم
5 أغسطس 2010
المشاركات
837
الكنية
أبو عبد الرحمن
التخصص
أصول الفقه
المدينة
عين تموشنت
المذهب الفقهي
مالكي
أعلى