حكم الحج بلا تصريح !!

[فهد بن عبدالله القحطاني]

عجبت من القول بتحريم الحج بلا تصريح , أليس الأولى أن يقال لاينبغي .. لا يصلح ... يُكره .... الخ ؟
أما أن يُقال : حرام , فهذا فيه مبالغة في نظري , والأدهى أن يُقال : إن إثم من حج بلا تصريح
كإثم المرأة التي تحج بلا محرم !!

 

[فاطمة الجزائر]

رد: حكم الحج بلا تصريح !!

ما معنى *بلا تصريح* هنا.شو قصدك بها من فضلك

 

[محمد بن عبدالله بن محمد]

رد: حكم الحج بلا تصريح !!

الحرمة في مخالفة أمر الإمام، فيقال: الحج بلا أخذ تصريح حرام
كقولك: الصلاة في الثوب المغصوب أو الأرض المغصوبة حرام
​

 

[أم طارق(أم طارق) عضو موثق.]

رد: حكم الحج بلا تصريح !!

الحرمة في مخالفة أمر الإمام، فيقال: الحج بلا أخذ تصريح حرام
كقولك: الصلاة في الثوب المغصوب أو الأرض المغصوبة حرام

الحرمة هنا تعني صحة الحج والإثم على الحاج؟
أم عدم صحة الحج من أساسه؟

 

[فهد بن عبدالله القحطاني]

رد: حكم الحج بلا تصريح !!

بل يعنون صحة الحج مع الإثم .

 

[فهد بن عبدالله القحطاني]

رد: حكم الحج بلا تصريح !!

إجابة الشيخ خالد الرفاعي - مراجعة الشيخ الدكتور سعد الحميد

السؤال:
أحسن الله إليْكم، وبارك في علمكم، يشهد الله على حبي لكم في الله.

نسأل عن حكم الحجِّ بدون تصريح.


الجواب:
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:

فإنَّ حُكْمَ الحجِّ بدون تصريح يتوقَّف على كوْنِه فريضةً أو نافلة:
فإن كان حجَّ فريضةٍ، وكان الشخصُ قادرًا مستطيعًا لأداء تلك الفريضة، ولكنَّه عجز عن استِخْراج التَّصريح لأي سببٍ - جاز له أداءُ الحجِّ بدون تصريح؛ لأنَّ الله قد افترض عليه الحجَّ، ولا يجوز لأيِّ جهة بعد ذلك - فردًا أو جماعةً أو غيرَهما - منعُه من أداء تلك الفريضة، فإن مُنِعَ منها فلا تَجب عليه الطاعة؛ لقوله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((لا طاعةَ في معصية الله، إنَّما الطاعة في المعروف))؛ أخرجاه في الصحيحينِ عن ابن عمر، وقال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((السمعُ والطاعة على المرء المسلم، فيما أَحَبَّ وكَرِهَ؛ ما لم يُؤمَرْ بمعصية، فإذا أُمر بمعصية، فلا سمعَ ولا طاعةَ)).

ولأنَّ الرَّاجح: أنَّ الحجَّ فرضٌ على الفوْر، كما هو مذهب الجمهور خلافًا للشافعي، ويَجب في أوَّل أوقات التَّمكين، وقد سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين - بلَّل اللهُ ثراه، وجعل الجنَّة مثوانا ومثواه - عن حُكم حجِّ مَن ذهب إلى الحجِّ، ولم يأخُذْ تصريحًا، فقال: "لو أنَّ الحكومة قالتْ لمن لم يحجَّ فرضًا: لا تحجَّ مع تَمام الشروط، فهنا لا طاعةَ لها؛ لأنَّ هذه معصية، اللهُ أوجبه عليَّ على الفور، وهذا يقول: لا تحجَّ، أمَّا النافلة، فليستْ واجبة، وطاعة ولي الأمر - فيما لم يتضمَّن تركَ واجبٍ أو فِعْلَ مُحرَّم – واجبة". اهـ كلامه رحمه الله.

أمَّا إن كان حجَّ نافلةٍ، فإنَّ طاعة ولي الأمر - في هذه الحالة - أوجبُ من حجِّ النَّافلة، ولا شكَّ أنَّ إصدار هذه القوانين المنظمة للحج، فيها من المصالح العامَّة للحجَّاج ما لا يخفى، ومن أهمِّ تلك المصالح: معالجةُ الزِّحام وخطورته، وما يترتَّب عليه من آثار سيِّئة.

يقول سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمه الله -: "لا شَكَّ أنَّ تَكرار الحجِّ فيه فضلٌ عظيم للرِّجال والنِّساء، ولكن بالنَّظر إلى الزِّحام الكثير في هذه السنين الأخيرة؛ بسبب تيسير المواصلات، واتِّساع الدنيا على الناس، وتوفُّر الأمن، واختِلاط الرِّجال بالنساء في الطَّواف وأماكن العبادة، وعدم تحرُّز الكثير منهنَّ عن أسباب الفِتنة، نرى أنَّ عدم تَكرارِهنَّ الحجَّ أفضل لهنَّ، وأسْلَم لدينهنَّ، وأبعد عن المَضَرَّة على المجتمع الذي قد يفتن ببعضهنَّ، وهكذا الرِّجال إذا أمكن ترْك الاستِكْثار من الحجِّ؛ لقصد التَّوْسعة على الحُجَّاج، وتَخفيف الزِّحام عنهم، فنَرجُو أن يكون أجرُه في التَّرك أعظمَ من أجْرِه في الحجِّ إذا كان تركه له؛ بسبب هذا القصْد الطيِّب، ولا سيَّما إذا كان حجُّه يترتَّب عليه حج أتباعٍ له، قد يحصل بحجِّهم ضررٌ كثير على بعض الحجَّاج؛ لِجَهْلِهِم، أو عدم رِفْقِهم وقتَ الطَّواف والرَّمْي، وغيرهما من العِبَادات التي يكون فيها ازدحام، والشريعة الإسلامية الكاملة مبنيَّة على أصلينِ عَظِيمَيْنِ:

أحدهما: العناية بتحْصيل المصالح الإسلاميَّة وتكميلها، ورعايتها حسب الإمكان.
والثاني: العِنَاية بِدَرْء المفاسد كلِّها أو تقليلِها.

وأعمال المصلحينَ والدُّعاة إلى الحقِّ، وعلى رأسهم الرُّسل - عليْهم الصلاة والسلام - تدُور بين هذَينِ الأصْلَينِ، وعلى حسب علم العبْد بشريعة الله - سبحانه - وأسرارِها ومقاصدها، وتَحَرِّيه لِمَا يرضي الله، ويقرِّب لديه، واجتهاده في ذلك - يكون توفيق الله له - سبحانه - وتَسْدِيده إيَّاه في أقواله وأعماله، وأسأل اللهَ - عزَّ وجلَّ - أنْ يوفِّقَنا وإيَّاكم، وسائرَ المسلمينَ لكلِّ ما فيه رِضَاه، وصلاح أمْرِ الدِّين والدنيا، إنَّه سميعٌ قريبٌ". اهـ.

والحاصل: أنَّ المسلم إن استطاع أن يحجَّ نافلة بدون أخْذِ تصريح؛ امتثالاً لِما وَردَ من أحاديث صحيحة في التَّرغيبِ في الحج والمتابعة بينه، ولمْ يَتَرَتَّب على ذلك كَذِبٌ، ولا رِشْوَة، ولا احتِيَال، ولا ارْتِكابِ محظُور من إيذاء أحد - فحجُّه صحيح - إن شاء الله - ونرجو له عدم الإثم، وأمَّا إن وقع الشخص في أيِّ محظور شرْعي؛ لكي يتمكَّن من حجِّ النافلة - فإنَّ حجَّته صحيحة، مع وقوعه في الإثْم،، والله أعلم.



رابط الموضوع: http://www.alukah.net/Spotlight/1202/8239/#ixzz2Wh1AUErI

 

[فهد بن عبدالله القحطاني]

رد: حكم الحج بلا تصريح !!

ما معنى *بلا تصريح* هنا.شو قصدك بها من فضلك

المعنى أن الحاج عندنا في بلادنا - أعزها الله - يُسمح له بالحج مرة واحدة كل خمس سنوات , فلو أن إنسانًا حج العام الماضي
فليس له أن يحج هذه السنة ولو تقدم للجهات المسؤولة لطلب تصريح للحج فإنه لا يُعطى , فأفتى بعض مشائخنا نفعنا
الله بعلمهم أن من حج بلا تصريح فإنه قد ارتكب محرمًا ..

 

[فاطمة الجزائر]

رد: حكم الحج بلا تصريح !!

نحن كدلك في الجزائر الحاج عندنا يُسمح له بالحج مرة واحدة كل خمس سنوات.وجزاكم الله خير على التوضيح

 

[عبد الحميد العربي العروسي]

رد: حكم الحج بلا تصريح !!

عندنا في المغرب مسألة القرعة فيها إجحاف في حق المسنين .حيث لاتعتبر السلطة المكلفة بتنظيم عملية القرعة عامل السن تجد الشخص تجاوز الستين أو السبعين ولم يحصل على فرصة الحج بسبب القرعة التي أحيانا وهو أكثر تقع في إختيار الشباب .من هنا أعتبر أن من ذهب للحج بدون تصريح لاحرج عليه مادام أن سلطات المغرب لم تنظم عملية القرعة بشكل يسمح للمسنين في التفضيل والأختيار بدون دمجهم في عملية القرعة المجحفة في حقهم.

 

[أحمد محمد صابر]

رد: حكم الحج بلا تصريح !!

نحن في مصر الحج عندنا أغلى سعر في العالم ...مع اننا لا يفصلنا عن الحجاز سوى البحر الأحمر ....فلو لم يحج أحد من المصريين إلا بتصريح لما حج من مصر إلا القليل القليل

 

[أمين شيخ أبو بكر]

رد: حكم الحج بلا تصريح !!

بارك الله فيك على هذا الموضوع المهم، الذي ينبغي النقاش فيه في هذه السنوات، حيث كثير من بلاد المسلمين تحاول جاهدة في تحديد عدد الحجاج في كل سنة، لتفادي وقود ازدحام في الحج مما يؤدي إلى وفاة الكثيرين.

 

[أبو صهيب أشرف بن محمد المصري]

رد: حكم الحج بلا تصريح !!

الأقرب حصول الإثم والله أعلم، وذلك مبني على أصل عظيم وهو درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة، وقول النبي لا ضرر ولا ضرار، كمن يمنع من أداء الصلاة على وجه التمام مراعاة للجار
هذا ما يظهر لي والله أعلم

 

[رشيد أحمد عيدن السندي]

رد: حكم الحج بلا تصريح !!

بارك الله الجميع على هذه المشاركات، و الحقيقة أن قضية التصريح في الحج قضية نظامية لا يؤثر على صحة الحج في كلا الصورتين : الفرض و النافلة، و إنما الإثم إن كان ففي الطرق الموصلة إلى الحج من جهة طاعة و لي الأمر فيما لا معصية للخالق فيه و الله أعلم.

 

[هاني حامد عبد الله]

رد: حكم الحج بلا تصريح !!

بارك الله فيكم على طرح الموضوع
لكن نحن في فلسطين ألا تروا أن لنا حكم خاص في الحج من غير تصريح؟
وهنا سؤال آخر مهم ما هو حكم الممنوع من السفر هل يكلف أحد بالحج عنه ؟

 

[عبدالله بن زاهر الكناني]

رد: حكم الحج بلا تصريح !!

بارك الله فيكم جميعاً من المعلوم أن للحج شروطاً وأركاناً وواجبات وسنن وموانع وكل حكم له دليل من كتاب أو سنة أو أثر يدل على الفساد أو البطلان أو النقض فهل ثم دليل على عدم صحة الحج إلا بتصريح من كتاب أوسنة أو إجماع وهل ثم قاعدة يستند عليها في جعل التصريح شرطاً لصحة الحج ؟!!​

 

[أم طارق(أم طارق) عضو موثق.]

رد: حكم الحج بلا تصريح !!

وهنا سؤال آخر مهم ما هو حكم الممنوع من السفر هل يكلف أحد بالحج عنه ؟

الشرط للحج الاستطاعة
فإن منع من السفر فهو غير مستطيع وبالتالي الحج غير واجب في حقه حتى يسمح له بالسفر
فحاله مثل حال المرأة التي لا تجد محرما والرجل الذي لا يجد مالا للحج

 

[دخيل عبدالله الدخيل]

رد: حكم الحج بلا تصريح !!

لو نوقشت مسألة لبس المخيط لأجل تجاوز التفتيش ؟ وتخريجها الفقهي

 

[أم طارق(أم طارق) عضو موثق.]

رد: حكم الحج بلا تصريح !!

لو نوقشت مسألة لبس المخيط لأجل تجاوز التفتيش ؟ وتخريجها الفقهي

فكرة جيدة
لو يفتتح موضوع لذلك
فهذه من النوازل