سرقة كتب العلم

[محمد عبد الرحمان الحفظاوي]

[FONT=&quot]بسم الله الرحمان الرحيم[/FONT]​

[FONT=&quot][/FONT]
​

[FONT=&quot]قال الدكتور أحمد بن أحمد البوشيخي محقق كتاب تهذيب المسالك في نصرة مذهب مالك على منهج العدل والإنصاف في شرح مسائل الخلاف لأبي الحجاج يوسف بن دوناس الفندلاوي المتوفى سنة 543ه-المسروق-ـ،في مقدمة تحقيقه :"ولايفوتني هنا-وأنافي غاية الحسرة والأسف، على ضياع الأمانة، والشرف-أن أنبه كل قارئ جاد غيور، على جرم كبير، وسطو خطير، قد وقع على الطبعة السابقة لهذا الكتاب(تهذيب المسالك...بتحقيقي)، من قبل المسمى عثمان غزال المدعي التحقيق، ودار الكتب العلمية لمحمد علي بيضون ببيروت، المتولية النشر والتوزيع لبضاعته المسروقة.[/FONT] [FONT=&quot]ذلك أن عثمان غزال هذا، الذي لا أستبعد أن يكون شخصا وهميا، قد زعم أنه حقق هذا الكتاب، والحقيقة أنه لم يفعل شيئا من ذلك، بل أكاد أقطع أنه لم يطلع على النسخة الخطية الوحيدة للكتاب المذكور، ولم تقع في يده، ولم يعتمد على شيء منها فيما قام به، وإنما كان عمله كله نقلا حرفيا من التحقيق الذي قمت به، مع تدليس، وتزوير، وتضليل، وجنايات على الحقيقة، والتاريخ".[/FONT]

 

[سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد]

رد: سرقة كتب العلم

لا أستبعد أن يكون شخصا وهميا

الأشخاص الوهميون كثر الحديث عنهم في محققي دار الكتب العلمية وممن قيل فيه ذلك زكريا عميرات وعبد القادر عطا !!

 

[عبد المالك بن عبد المجيد حريش]

رد: سرقة كتب العلم

قد كثر في هذا الزمن سرقة التحقيقات العلمية للكتب الشرعية، ووضع أسامي كبار المحققين على بعض الكتب التي تتولى نشرها كبرى المطابع في العالم دون أن يقرؤوا منها حرفا واحدا،
وقد حدثني بعض أساتذتي في جامعتنا المباركة، عن بعض هؤلاء ممن يظن فيه العلم والتحقيق والزهد والورع،
أسأل الله تعالى أن يحفظنا وإياكم ويبعد عنا اتباع الهوى المضاد لكل هدى، وأن يقينا شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا،
اللهم آمين آمين،،،،

 

[محمد عبد الرحمان الحفظاوي]

رد: سرقة كتب العلم

دلائل السطو على تحقيق كتاب(تهذيب المسالك في نصرة مذهب مالك على منهج العدل والإنصاف في شرح مسائل الخلاف) لأبي الحجاج يوسف بن دوناس الفندلاوي المتوفى سنة 543ه،تحقيق الدكتور أحمد بن أحمد البوشيخي 1-البتر في مسألة 135،في الكافر الحربي إذا أسلم وفي يده شيء من أموال المسلمين.فما حكم تلك الأموال؟نقله كما هوبوضع ثلاث نقط،ولم يبين كما بين ذلك البتر المحقق الحقيقي ، ومما يؤكد النقل أيضا نقل شرح السكر والنبيذ بالهامش بنصيهما .وقد أشار يحيى مراد للبتر كما في طبعة الأوقاف، وذكر شرح السكر والنبيذ في الهامش متطابقا مع شرح المحقق الأصلي هامش ص360. 2-في مسألة 10؛في حكم الترتيب في الوضوء، نقل مافي طبعة الأوقاف ساقطا ونصه:"فإن قالوا:قال الله عز وجلإن الصفا والمروة من شعائر الله)(البقرة:158).وقال صلى الله عليه وسلم حين سعى بين الصفا والمروة:"نبدأ بما بدأ الله به" فبدأ بالصفا،وختم بالمروة. فالجواب:أن ماقالوه دليل لنا.لأنه عليه السلام:إنما فعل ذلك ليبين لأصحابه أن البداية)وهنا سقط بمقدار سطر كامل كما علمه الدكتور البوشيخي وحدده على الهامش بقلمه)،بالمروة قبل الصفا..." .فأثبت البتر الموجود في طبعة الأوقاف وقد رجعت إليه في الصفحة70من الجزء الثاني.رغم أن الجملة المبتورة مثبتة في الأصل مما يدلل على اعتماده على طبعة الأوقاف فقط، زالقدر المبتور الذي تداركه الدكتور البوشيخي في طبعته الأخيرة هو:"لأنه عليه السلام:إنما فعل ذلك ليبين لأصحابه أن البداية(بالصفا من باب أولى، لئلا يكلهم إلى مجرد لغتهم، إذ لغتهم تقتضي جواز البداية)بالمروة قبل الصفا"طبعة دار الغرب:1/383. ووجدت نفس الأمر في طبعة مؤسسة المختار ليحيى مراد. 3-في مسألة 95 في شهادة الزوجين.هل تقبل لبعضهما البعض.أم لا؟ قال:"ولأن النكاح منعقد للسكن والازدواج، فصارا لذلك في المعنى كشخص واحد، فمنع لذلك شهادة أحدهما. فإذا ثبت هذا، فمااحتجوا به من أن شهادة أحدهما لصاحبه، كانت مقبولة عند النكاح، فوجب أن تكون مقبولة بعد النكاح. كما كانت مقبولة قبل النكاح، ذلك، وقولهم:إن العقد لايمنع من قبول الشهادة(هنا سقط بمقدار سطر كامل،كما في طبعة الأوقاف المنقولة من المسمى عثمان غزال ويحيى مراد وتم تداركه في طبعة الغرب الإسلامي هكذاإلى آخر ماذكروه فليس في مجموعة لهم حجة،لأن الشهادة)) كانت مقبولة قبل عقد النكاح... . وهكذا كما يتبين لنا التدليس بالأمثلة السابقة كما قال المحقق:" ولم يقف هذا المدلس عند هذا الحد، بل تمادى في غيه إلى ماهو أكبر من ذلك، حيث سعى إلى تضليل القراء وإيهامهم بأن الكتاب تام لا بتر فيه في أي مكان منه، وذلك بوصل الكلام في محل البتر، مع أني في طبعة الأوقاف التي نقل منها نقلا حرفيا، وضعت في محل البتر نقطا ممتدة في أكثر من سطر، لتدل على وجود بتر، وعلقت على ذلك الهامش بما يفيد مقدار ما يمكن سقط بسبب هذا البتر" .

 

[عبد الرحمن بكر محمد]

رد: سرقة كتب العلم

أخواني وأخواتي هذه دار الخيانة العلمية، ووالله ما جرى ذلك إلا بطمع في المال والكسب الحرام، وبيننا الدكتور الأخضر الأخضري ينبئنا عن خيانة القوم وجنايتهم على كتابه جامع الأمهات، فقد سرقوا الكتاب بأخطائه، وألحقوا بهامشه درر القلائد ليزيفوا الكتاب، ووالله ما عملوا أكثر من صفه، وما غيروا من معالمه ولا رسمه، فمن قرأ في الكتاب علم خيانتهم وسرقتهم، أما بالنسبة لكلام أخي الحبيب سيدي محمد ولد خطري فأقول له: لا أعرف من هو زكريا عميرات، ولكني أعرف الشيخ عبد القادر عطا وولده، وهم أشخاص حقيقون، بل وتعاملت مع محمد عبد القادر عطا بنفسي، فالعدل والإنصاف مطلوب في التعامل.
ومما يحزنك ويضحكك في آن واحد أن ترى السيوطي يصنف كتاب (الفارق بين المصنف والسارق) فيرميه -أعني السيوطي- بعض أهل العلم بسرقة الكتاب من غيره، ثم يحقق الكتاب محقق مشهور ذائع الصيت، فيخرج محقق آخر يتهم فيه الأول بسرقة تحقيقه للكتاب، فقلت: وا عجبي من هذا!!!!!!!!!!!!!!!!!!! والله المستعان، وعليه التكلان.

 

[زياد العراقي]

رد: سرقة كتب العلم

ومما يحزنك ويضحكك في آن واحد أن ترى السيوطي يصنف كتاب (الفارق بين المصنف والسارق) فيرميه -أعني السيوطي- بعض أهل العلم بسرقة الكتاب من غيره،

...

ثم يحقق الكتاب محقق مشهور ذائع الصيت، فيخرج محقق آخر يتهم فيه الأول بسرقة تحقيقه للكتاب، فقلت: وا عجبي من هذا!!!!!!!!!!!!!!!!!!! والله المستعان، وعليه التكلان.

لم أفهم علاقة الإمام السيوطي بمن ذكرته بعده

 

[د. الأخضر بن الحضري الأخضري]

رد: سرقة كتب العلم

أحسنت شيخنا عبد الرحمن :
ما ذكرتم سرقات غير المتخصصين ، و إني ألتمس منك أن تذهب إلى أبعد من ذلك ؛ حيث الحديث عن السرقات الخفية التي لا يعلمها كثير من الناس...
منها : ـ الاستدلال بأدلة الآخر..
ـ السطوّ على وجوه الاستدلالات..
ـ سرقة المعاني و إعادة سبكها...على وجه لا تتعرف فيه على من حاز قصب السبق..
ـ """ ترتيب الاستدلالات و المباحث العلمية...و غير ذلك كثير..
و من المثل الأخرى : استغلال أهل التحقيق ببذل المال لهم ، و سرقة مبتكراتهم العلمية...
أعانكم الله على كشف هذه الفتن التي حلت بعالم الكتب..

 

[عبد الرحمن بكر محمد]

رد: سرقة كتب العلم

لعل أخي زياد لم ينتبه للمفارقات في تعليقتي السابقة، فأزيد الأمر وضوحًا فأقول: الكتاب يعني بموضوع السرقة العلمية، وينتقد على السيوطي كونه سارقًا للكتاب، ثم يأتي المحقق فيسرق التحقيق رغم كون الكتاب موضوعه السرقة، والفارق بين المصنف والسارق، والله المستعان.

 

[محمد غسان الحسيني]

رد: سرقة كتب العلم

هناك شبكة عصابات متواطئة ومتعاضدة تسرق جهود أهل العلم بكل وقاحة دون أي رادع .
ومن أطرف ما مر بي خلال سني عملي في مهنة النشر التي نافت على الخمسة والعشرين عاماً :
أن جاءني أثناء حضوري معرض القاهرة للكتاب قبل سبع سنوات شخص لا يتجاوز عمره الخمسة والعشرين عاماً ، طويل القامة ، فاخر الثياب ، يتأبط أغلى أجهزة الجوال والحاسوب المحمول ، وعرفني بنفسه أن لديه مكتباً للعناية بكتب وتراث الأئمة الأطهار .
وعرض على كتباً كثيرة لم تطبع من قبل .
فاشتريت منه كتاب "عيون المسائل" للإمام أبي معشر عبد الكريم بن عبد الصمد الطبري رحمه الله تعالى .
وكلفته أن يقوم بصناعة عينة من كتاب العلامة أحمد بك الحسيني رحمه الله المسمى "مرشد الأنام لبِرِّ أُمِّ الإمام" .
ثم عدت لبلدي ، وشرعت بالنظر في "عيون المسائل" ، وطلبت من العاملين معي إعادة مقابلة الكتاب على نسخته الخطية كعادتي في كل الكتب التي أتشرف بشرائها من المحققين ، فتبين ما يلي :

• الكتاب ليس للإمام أبي معشر الطبري رحمه الله تعالى ، وإنما هو لمؤلف مجهول ، أعتقد أنه للحاكم الجشمي ، والله أعلم . ولكن كتب على غلاف المخطوط بخط محدَث أنه للإمام أبي معشر الطبري رحمه الله تعالى ، والكتاب تفسير لبعض الآيات القرآنية على مذهب المعتزلة .
• أصل أوراق المخطوط متداخلة فيما بينها ، والمحقق لم بنتبه لهذا أبداً .

فاعتذرت عن طباعة هذا الكتاب ، وأبلغت المحقق بما جرى ، لأعلمَ فيما بعد أنه قد طبع في دار الكتب العلمية كما هو !!!
ثم التقيت به ثانية في القاهرة ، وعرض علي عينة كتاب "مرشد الأنام لبِرِّ أُمِّ الإمام" ، فسأله صديقي الذي كان بصحبتي عن الكتاب ما هو ؟
فقال : هذا كتاب "مرشد الأنام لبرام الإمام" .
فأعدت عليه السؤال مستنكراً ، فقال : "مرشد الأنام لبرام الإمام" .
فقلت له : ما معنى "برام" ؟ فقال : الأمر المبرم .
فانظروا رعاكم الله لهذا الجهل المركب .
ولم يقف الأمر عند هذا الحد بل تطاول هذا الرجل على كتاب "نهاية المطلب في دراية المذهب" وسرقه ، وسرق جهد الدكتور العلامة عبد العظيم الديب رحمه الله تعالى ، الذي أمضى في تحقيقه للكتاب أكثر من ستة وعشرين عاماً .
وادعى في مقدمة تحقيقه أنه صحب إمام الحرمين الجويني وكتابه أكثر من أحد عشر عاماً !!!!
ولكم أيها الأحبة أن تطلقوا العنان لخيالكم عن التصحيفات والتحريفات التي أحدثها هذا المعتدي .
وبنظرة عجلى على عدد تحقيقات هذا السارق التي طبعت نجدها قد تجاوزت الخمسين عنواناً ، وتقدر بأكثر من ثلاث مئة مجلد!!!!!!
فحسبنا الله ونعم الوكيل

 

[زياد العراقي]

رد: سرقة كتب العلم

في كل كتاب يكتب يمنع طبع أو تصوير أو أو ... إلخ . فما حكم ما نقوم به من تصوير الكتب ونشرها في المواقع والمنتديات . هل يكفي أن نكتب ( إن طلبت منا دار النشر رفعه ) فإننا سنرفعه . أليس الأصوب أن نستأذن قبل تنزيله ( علما أن سؤالي هنا استفسار . وأرجو أن لا يفهم خطأ من أحد )

 

[أم طارق]

رد: سرقة كتب العلم

وبنظرة عجلى على عدد تحقيقات هذا السارق التي طبعت نجدها قد تجاوزت الخمسين عنواناً ، وتقدر بأكثر من ثلاث مئة مجلد!!!!!!

والسؤال ألا توجد طريقة لفضح هذه السرقات وعقوبة مرتكبيها
فمن أمن العقوبة أساء الأدب
ولا حول ولا قوة إلا بالله

 

[أم طارق]

رد: سرقة كتب العلم

في كل كتاب يكتب يمنع طبع أو تصوير أو أو ... إلخ . فما حكم ما نقوم به من تصوير الكتب ونشرها في المواقع والمنتديات . هل يكفي أن نكتب ( إن طلبت منا دار النشر رفعه ) فإننا سنرفعه . أليس الأصوب أن نستأذن قبل تنزيله ( علما أن سؤالي هنا استفسار . وأرجو أن لا يفهم خطأ من أحد )

وأنا بنتظار الجواب معكم
وإن كنت أذكر أننا ناقشنا هذه المسألة من قبل ولا أذكر النتائج
ولعلي أعثر على الموضوع لاحقا