د. ملفي بن ساير العنزي
:: متخصص ::
- انضم
- 25 مارس 2011
- المشاركات
- 979
- الكنية
- أبو محمد
- التخصص
- فقه
- المدينة
- مكة المكرمة والشمال
- المذهب الفقهي
- أصول المذهب الأحمد
الحمدلله؛ الذي جعل [توحيد الألوهية هو الفارق بين الكفر والإسلام. [الدرر السنية في الأجوبة النجدية. 2/ 125].
والشكر له؛ إذ هدانا لمعرفة الفروق في الأحكام.
وأستغفره؛ إذ فرّق بين عباده في الأوبة, وأمر بالاستغفار؛ فأحب التوابين, وندب للتقوى والكينونة مع الصادقين ما تعاقب الليل والنهار.
وأصلي وأسلّم على رسولنا الكريم الذي فرق الله له القمر, وجمع على رسالته - الخاتمة - البشر.
وبعد؛ فإن البحث في الفروق يعدّ من مكمّلات العلوم, إن لم يكن من ضرورياتها؛ إذ به يقع التمييز بين المتشابهات, وإليه يستند التفريق بين الإحكام. الفروق الفقهية والأصولية للباحسين ص5.
والفروق كالقواعد, منها ماهو لغوي ومنها ماهو أصولي ومنها ماهو فقهي... إلخ
ولقد ألّف في ذلك العلماء النبلاء, فمن ذلك:
الفروق اللغوية لأبي الهلال العسكري (ت 395 هـ)
والفروق لحقّي. (وهوكتاب ماتع وغير معروف لدى الكثيرين من طلبة العلم.
ومنها ما ألّف في العقيدة والمذاهب الفكرية مثل كتاب الفَرْق بين الفِرَق لعبد القاهر الجرجاني (ت429هـ).
وكتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان لشيخ الإسلام ابن تيمية الحراني (ت728هـ)؛ فلقد قال:" وبين كرامات الأولياء وما يشبهها من الأحوال الشيطانية فروق متعددة" اهـ
وكُتب في الفروق الطبية: [الفرق بين العلل التي تشتبه أسبابها, وتحتلف أعراضها, لابن الجزّار (ت قبل 400هـ) الفروق الفقهية والأصولية للباحسين ص5].
ومن المؤلفات الفقهية:
- الفروق لأبي العباس أحمد بن سريج الشافعي (ت306هـ)
- الفروق لأبي الفضل الكرابيسي الحنفي (ت322هـ)
- النكت والفروق لمسائل المدوَّنة والمختلطة لأبي محمد عبد الحق الصقلي (ت466هـ) اعتنى به أبو الفضل الدمياطي أحمد بن علي.
- الفروق لأبي المظفّر أسعد النيسابوري الحنفي (ت570هـ) حققه د. محمد طموم.-
- الفروق على مذهب الإمام أحمد بن حنبل, للسامُري (ت616هـ) حققه محمد إبراهيم اليحيى.
- الفرق بين النصيحة والتعيير, للحافظ زين الدين ابن رجب الحنبلي (ت هـ)
- الفروق لأبي العباس القرافي. (ت 684هـ)
- إيضاح الدلائل في الفرق بين المسائل للزَّريراني الحنبلي (ت 741هـ) حققه الشيخ عمر بن محمد السبيل رحمه الله.
وغيرها الكثير من المؤلفات.
ومن العلماء من جعل الفرق والجمع نوع من أنواع الفقه العشرة كما في المنثور في القواعد للزركشي رحمه الله (ت794هـ) 1/69- 70 , وقال عنه: "وعليه جل مناظرات السلف حتى قال بعضهم الفقه فرق وجمع ومن أحسن ماصنف فيه كتاب الشيخ أبي محمد الجويني وأبي الخير بن جماعة المقدسي وكل فرق بين مسألتين مؤثر ما لم يغلب على الظن أن الجامع أظهر قال الإمام رحمه الله ولا يكتفي بالخيالات في الفروق بل إن كان اجتماع مسألتين أظهر في الظن من افتراقهما وجب القضاء باجتماعهما وأن انقدح فرق على بعد قال الإمام فافهموا ذلك فإنه من قواعد الدين " اهـ
يتبع إن شاء الله