هل صحيح ان كتاب التنبيهات للقاضي عياض غير معتمد لانه تم التلاعب به ؟

[عبدالعاطي ميلود محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم

قرأت لبعض الاخوة في احد المنتديات قوله أن تنبيهات القاضي عياض وايضا مشارقه تلاعبت بهم الايدي وتحاشهم العلماء وهذه بعض نقول الاخوة

الكتاب عبثت به الايدي بعد القاضي رحمه الله وهذا الذي قاله علماؤنا فالكتاب غير معتمد الان

ولقد وقع نفس الإشكال لكتابه المشارق في النسخ التي وصلت إلى المشرق، فكان شراح الحديث يتحاشونه وينقلون عن مختصره لابن قولقل لأنه صحيح النسبة.



بالله عليكم افيدونا فالكتب مطبوعة ومتداولة

 

[سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد]

رد: هل صحيح ان كتاب التنبيهات للقاضي عياض غير معتمد لانه تم التلاعب به ؟

إن سلم هذا في التنبيهات -ولا أظنه- فلن يسلم في المشارق كيف وهو كتاب قال فيه المتقدمون إنه لو وزن بالجوهر وكتب بالذهب كان قليلا في حقه وهو كتاب متداول ومعروف من لدن عياض إلى يومنا هذا ونسخه كثيرة ومعتمد جدا أما كون المعتمد هو كتاب ابن قرقول فالعكس أقرب إلى الصواب بل إن ابن قرقول تُكلم فيه بسبب كتابه وقيل إنه كتاب عياض !
ولكن قال ابن خاتمة لم يتصل بنا أن ابن قرقول نسب الكتاب إلى نفسه
فهذا يسقط التهمة عن ابن قرقول ولكن يبقى كتاب المطالع هو كتاب المشارق أو هو مُستل منه
وقد شاع كتاب المشارق جدا حتى قال فيه بعضهم :
مشارق أنوار تبدّت بسبتة ... ومن عجبٍ تبد المشارق بالغربِ
ومرعى خصيب في جديب ربوعها ..ألا فاعجبن للخصب في موضع الجدبِ
وقيل إن الذي أنشد الأبيات هو ابن الصلاح
أما كتاب التنبيهات فكيف يكون غير معتمد بعد القاضي وكتب المذهب طافحة بالنقل عنه حتى من المتأخرين انظر مثلا حاشية الرهوني تجده ينقل عنه كثيرا وهو من هو في التدقيق في النسخ والتحري في النقل !
وهذا نموذج من نقل الرهوني عن التنبيهات :
وقال عياض وقوله -مالك-فيمن نكس الوضوء يعيد أحب إلي وما أدري ما وجوبه أحب هنا على بابها في التفضيل والاختيار والهاء في وجوبه عائدة على الترتيب ويحتمل عودها على إعادة الوضوء وقد تنوزع في إحدى روايتي علي بن زياد بإعادة الوضوء أبدا ومثله في كتاب أبي مصعب هل هو خلاف هذا أو قول في وجوب الترتيب أو على القول بالإعادة بترك السنن عامدا اهـ من تنبيهاته بلفظها قال : وذكر أبو الحسن كلام عياض هذا مفرقا ونقله ابن ناجي بالمعنى وسلموا كلهم كلام المدونة هذا كما سلمه الوانوغي ... إلخ
( حاشية الرهوني ج1 ص 137-138)

والله أعلم

 

[عبدالعاطي ميلود محمد]

رد: هل صحيح ان كتاب التنبيهات للقاضي عياض غير معتمد لانه تم التلاعب به ؟

بارك الله فيك اخي الكريم

ولكن كما يقال لا دخان بدون نار

وقد قال محقق الكتاب وهو مركز نجيبوه (نقلته من اهل الحديث)

ولم يكن الأمر سهلاً، بل كان في غاية الصعوبة بسبب ضيق الوقت وكثرة الإشكالات التي ظهرت في النسخ الخطية بين سقط وطمس وفوارق جوهرية في النصوص والألفاظ، ربَّما أغلِق علينا في حلِّ بعضها اللياليَ ذوات العدد، وتطلب – لرفع ما فيه من إشكال – سؤال ذوي الخبرة والفقه والدين، أو الغوص في أعماق ما لم يطوه النسيان، أو يغيِّبه الإهمال من كتب المذهب.

 

[سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد]

رد: هل صحيح ان كتاب التنبيهات للقاضي عياض غير معتمد لانه تم التلاعب به ؟

جزاكم الله خيرا على التوضيح ولكن العنوان يوهم أن الكتاب هو الذي ليس معتمدا وليس الطبعة المذكورة فلو غيرتم العنوان إلى ما يزيل هذا الوهم
إذ عدم حصول مركز نجيبويه عليه أو على بعض منه أو عدم تمكنهم من التحقق والتدقيق في النسخ ... إلخ لا يجعله غير معتمد ولا يحيل أن يخرج الكتاب بعناية غيرهم أو توجد له نسخا أخرى إلى غير ذلك فينبغي تقييد الكلام بأنه هل الطبعة الموجودة مثلا معتمدة
والله أعلم

 

[عبدالعاطي ميلود محمد]

رد: هل صحيح ان كتاب التنبيهات للقاضي عياض غير معتمد لانه تم التلاعب به ؟

بارك الله فيك شيخنا الكريم

ولكن الذي فهمته من طلبة العلم ان الكتاب نفسه لم يعد معتمد لان النسخ الموجودة تم تحريفها والله اعلم

 

[سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد]

رد: هل صحيح ان كتاب التنبيهات للقاضي عياض غير معتمد لانه تم التلاعب به ؟

ان الكتاب نفسه لم يعد معتمد لان النسخ الموجودة تم تحريفها

كلها !؟

 

[عبدالعاطي ميلود محمد]

رد: هل صحيح ان كتاب التنبيهات للقاضي عياض غير معتمد لانه تم التلاعب به ؟

أنظر المشاركات 8 و 9

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=202682

 

[سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد]

رد: هل صحيح ان كتاب التنبيهات للقاضي عياض غير معتمد لانه تم التلاعب به ؟

أنظر المشاركات 8 و 9

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=202682

أخي الكريم كل ما في هاتين المشاركتين لا يعتمد عليه في نفي نسبة الكتاب إلى القاضي عياض بل الكاتبين أكثرا من التخليط مما يدل على أنهما يهرفان بما لا يعرفان
فإن كانا بحثا عنه في مكتبات العالم -ولا أظن ذلك- ولم يقفا له على نسخة صحيحة أو كثر ذكر عدم اعتماده في كتب المذهب فذاك وإلا فمجرد كلام الركراكي -كما في المشاركة المحال عليها وأظنه الرجراجي - عن نسخ معينة على ما يبدو لا يحكم على الكتاب بالسقوط لا سيما وقد نقل عنه المتأخرون عن الرجراجي مثل الرهوني فقد أكثر من النقل عنه في حاشيته ولو كان هناك طعن في نسبته أو في النسخ التي وصلت إلى عصره -الذي هو ليس ببعيد من هذا العصر - لبين ذلك
والكتاب كغيره من الكتب فيقع فيها التحريف والتصحيف وتوجد له نسخ صحيحة ونسخ بعكس ذلك
ولقد كفى الإخوة في الملتقى المحال عليه الرد على المشاركات المذكورة
وخلاصة القول أن كلام الإخوة المذكورين لا يعتمد عليه ما لم يستند إلى كلام من استقرأ مكتبات العالم تقريبا أو اعتنى بالبحث عن الكتاب بحثا وافيا
وجزاكم الله خيرا

والله أعلم

 

[عبدالعاطي ميلود محمد]

رد: هل صحيح ان كتاب التنبيهات للقاضي عياض غير معتمد لانه تم التلاعب به ؟

بارك الله فيك شيخنا الكريم فقد أفرحتني بإجابتك