العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

من أغضب الرحمن حتى أقسم

عصام حسن دحلة

:: متابع ::
إنضم
20 ديسمبر 2011
المشاركات
7
الكنية
أبو الحسن
التخصص
شريعة إسلامية
المدينة
طرعان
المذهب الفقهي
الشافعي
قال الأصمعي : " أقبلت ذات مرة من مسجد البصرة ، فطلع أعرابي جاف على قعود له متقلداً سيفه و بيده قوسه فدنا
و سلم و قال : ممن الرجل ؟
قلت : من بني أصمع .
قال : أنت الأصمعي ؟
قلت : نعم .
قال : ومن أين أقبلت ؟
قلت : من موضع يتلى فيه كلام الرحمن .
قال : وللرحمن كلام يتلوه الآدميون ؟
قلت : نعم .
قال : فاتلُ عليَ منه شيئا .
فقرأت عليه : (( والذاريات ذروا )) إلى قوله تعالى : (( وفي السماء رزقكم وما توعدون )).
فقال : يا أصمعي حسبك !! .
ثم قام إلى ناقته فنحرها وقطعها بجلدها ، وقال : أعني على توزيعها ، ففرقناها على من أقبل وأدبر ، ثم عمد إلى سيفه
وقوسه فكسرهما ووضعها تحت الرحل وولى نحو البادية وهو يقول : (( وفي السماء رزقكم وما توعدون )).
فمقت نفسي ولمتها ...!
ثم حججت مع " الرشيد " ، فبينما أنا أطوف إذا أنا بصوت رقيق ، فالتفت فإذا أنا بالأعرابي وهو
ناحل مصفر ، فسلم على وأخذ بيدي وقال : اتل على كلام الرحمن ، وأجلسني من وراء المقام فقرأت : " والذاريات "
حتى وصلت إلى قوله تعالى : (( وفي السماء رزقكم وما توعدون ))
فقال الأعرابي : لقد وجدنا ما وعدنا الرحمن حقا ، وقال : وهل غير هذا ؟
قلت : نعم ، يقول الله تبارك وتعالى : (( فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون ))
قال : فصاح الأعرابي وقال: يا سبحان الله ! من الذي أغضب الجليل حتى أقسم! ألم يصدقوه في قوله حتى ألجئوه إلى اليمين ؟ فقالها ثلاثا وخرجت بها نفسه !!!.
 
إنضم
9 مارس 2010
المشاركات
21
التخصص
شريعه إسلاميه
المدينة
مكه المكرمه
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: من أغضب الرحمن حتى أقسم

جزاك الله كل خير على هذا النقل الرائع

اين المتدبرون اين المتاملون اين الواعون واين والمدركون
 
أعلى