هل يشرع للنساء أداء صلاة الاستسقاء؟

[أم طارق]

​

د. الخثلان: لا يشرع للنساء أداء صلاة الاستسقاء في المدارس.

في لقاء أجرته قناة المجد مع فضيلة الشيخ: سعد بن تركي الخثلان، في برنامجها المتميز: "الجواب الكافي" بتاريخ 27/3/ 1433هـ هـ أجاب فضيلة الشيخ سعد على عدد من الأسئلة، والتي كان منها: غداً صلاة الاستسقاء في المدارس ، هل يُشرع للنساء -أقصد المعلمات- أن يُصلين جماعة صلاة الاستسقاء ؟ الجواب: عندنا قاعدة عظيمة وهي أن الأصل في العبادات الحظر والمنع إلا ما ورد الدليل بمشروعيته، صلاة الاستسقاء التي تكون في المصليات وردت على صفة خاصة وهيئة معينة، فيخرج الرجال ويصلي معهم من تيسر من النساء، أما أن النساء يقمن صلاة الاستسقاء هذا غير مشروع؛ لأن هذا يحتاج لدليل، ولا دليل في ذلك، فما قد يفعل في بعض مدارس البنات أنهن يقمن بصلاة الاستسقاء جماعة هذا غير مشروع، وإنما يمكن أن يقال: لها أن تصلي صلاة الضحى مثلاً، أو تتنفل نافلة مطلقة، وتدعو الله عز وجل بنزول الغيث، أما إقامة صلاة الاستسقاء على الصفة المعروفة، فهذا لا يكون إلا في المصليات والمساجد، وتكون على الصفة الواردة ويقيمها الرجال ويصلي معهم النساء. ---------------------------- فهل هذا الرأي مجمع عليه بين العلماء؟ وما الفرق بينها وبين صلاة الكسوف؟ ولو صلت امرأة صلاة الكسوف منفردة لعدم قدرتها على الذهاب إلى المسجد، أو لعدم توفر مصلى للنساء في المسجد تكون آثمة؟ وكيف تصلي النساء الاستسقاء إذا لم يكن لهن مكان مخصص في المساجد؟ ------------------ الموضوع للبحث والمناقشة ​

 

[د. أيمن علي صالح]

رد: هل يشرع للنساء أداء صلاة الاستسقاء؟

الأصل أن تستوي النساء مع الرجال في العبادات إلا فيما دل الدليل على غير ذلك. وعليه فعلى المانع من استسقاء النساء إيراد دليل المنع من نص أو نظر

 

[أبوبكر بن سالم باجنيد]

رد: هل يشرع للنساء أداء صلاة الاستسقاء؟

الأصل أن تستوي النساء مع الرجال في العبادات إلا فيما دل الدليل على غير ذلك. وعليه فعلى المانع من استسقاء النساء إيراد دليل المنع من نص أو نظر

هل ترون -فضيلة الشيخ- أنه يجوز للنساء وحدهن أن يقمن الجماعة للاستسقاء، فتخطب إحداهن ويقمن الصلاة ؟!

 

[أم طارق]

رد: هل يشرع للنساء أداء صلاة الاستسقاء؟

فتخطب إحداهن ويقمن الصلاة ؟!

إذن هذا هو الفرق بينها وبين صلاة الكسوف
الخطبة؟؟؟

 

[زياد العراقي]

رد: هل يشرع للنساء أداء صلاة الاستسقاء؟

هذا السؤال وجوابه من موقع الاسلام ويب رقم الفتوى: 116722 السؤال

هل يجوز لجماعة من النساء تأدية صلاة الاستسقاء منفردات في جماعة دون صلاة الجماعة للرجال، واقتصار الصلاة على الصلاة دون الخطبة وذلك لما هو معروف من عدم جواز الخطبة للمرأة. كالنساء العاملات في المدارس وغيرها من أماكن العمل الخاصة للنساء؟
الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد اختلف الفقهاء في حكم صلاة النساء جماعة، فذهب الشافعية إلى أنها تستحب، وروي عن أحمد روايتان: رواية أن ذلك مستحب، وأخرى أن ذلك غير مستحب، وإن فعلن أجزأهن. وقال الحنفية يكره تحريما جماعة النساء وحدهن بغير رجال.

وعلى القول الأول وهو المرجح عندنا كما في الفتوى رقم: 26491 ، فصلاة النساء جماعة منفردات عن جماعة الرجال جائزة، سواء في ذلك الفرض أو النافلة، إلا ما اشترط له خطبة كصلاة الجمعة، فلا تشرع لهن بغير جماعة الرجال.

قال في مطالب أولي النهى من الحنابلة: وتسن الجماعة لمقضية وكسوف واستسقاء وتروايح لعموم الأخبار، وتسن لعبيد وصبيان وخناثى تحصيلا للفضيلة، وتسن أيضا لنساء منفردات عن رجال في دورهن، لفعل عائشة وأم سلمة ذكره الدارقطني، وأمر صلى الله عليه وسلم أم ورقة بأن تجعل لها مؤذنا يؤذن لها، وأمرها أن تؤم أهل دارها. رواه أبو داود والدارقطني. وسواء كان منهن إمامهن أو لا ، لأنهن من أهل الفرض أشبهن الرجال. انتهى.

وقد نص الفقهاء على أن صلا ة الاستسقاء سنة لكل أحد أي بما في ذلك الأنثى، وعليه فلهن صلاتها جماعة أو منفردات من غير خطبة.

والله أعلم.

 

[هود بن علي العبيدلي]

رد: هل يشرع للنساء أداء صلاة الاستسقاء؟

هل ترون -فضيلة الشيخ- أنه يجوز للنساء وحدهن أن يقمن الجماعة للاستسقاء، فتخطب إحداهن ويقمن الصلاة ؟!

السلام عليكم
هذا هو الفرق بين صلاة الاستسقاء وصلاة الكسوف

فعلى قول من قال بالجواز .. فإن النساء يصلين الاستسقاء جماعة وكل واحدة تدعو الله تعالى بنزول الغيث ، ولكن من دون خطبة ..

بارك الله فيكم .. ونفع بكم .. وجزاكم الله خيرا على هذا الطرح المفيد ..

 

[حفيدة العلماء]

رد: هل يشرع للنساء أداء صلاة الاستسقاء؟

استحبّ الإمام الشافعي تذكير إحداهنّ لهنّ في صلاة الكسوف، فهل تلحق الاستسقاء بها؟

 

[فاتن حداد]

رد: هل يشرع للنساء أداء صلاة الاستسقاء؟

بل الفرق - والله أعلم - هو في الغاية من هذه الهيئة التي امتثلها النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه والقرون من بعدهم من خروج الناس كافة بصبيانهم ونسائهم بل وكما درجت عادة من بعدهم بإخراج البهائم معهم لغاية استفراغ وسعهم في التذلل لله سبحانه مبتهلين إليهم أن يسقيهم الغيث ولا يجعلهم من القانطين.
فالأصل اجتماع الناس بدعاء واحد وصوت واحد في مشهد مهيب من مشاهد العبودية الحقة لله جلَّ جلاله.
وافتراقهم هكذا يُذهب بروعة هذا المشهد ويفقده غايته
هذا ما ظهر لي، والله أعلم وأحكم

 

[د. أيمن علي صالح]

رد: هل يشرع للنساء أداء صلاة الاستسقاء؟

هل ترون -فضيلة الشيخ- أنه يجوز للنساء وحدهن أن يقمن الجماعة للاستسقاء، فتخطب إحداهن ويقمن الصلاة ؟!

أليس هذا خيرا من أن يخطب بهن رجل ويصلي بهن رجل؟.
وإذا كانت إمامة المرأة للنساء جائزة فلماذا لا تجوز خطبة المرأة في النساء كما جازت إمامتها؟
الأصل كما قلنا استواء الرجال والنساء في الأحكام لعموم الخطاب ودخولهن في خطاب الرجال اتفاقا، ومن ادعى التفريق في حكم ما فعليه الدليل، وهو ما لم أره في المسألة محل البحث.
والله أعلم.

 

[تركي عيد العتيبي]

رد: هل يشرع للنساء أداء صلاة الاستسقاء؟

لان الاصل المنع الا ما دل دليل على ذلك هذا هو الجواب​

 

[محمد بن عبدالله بن محمد]

رد: هل يشرع للنساء أداء صلاة الاستسقاء؟

في الأم للشافعي في خطبة الكسوف:
وَإِنْ تَرَكَ الْإِمَامُ الْخُطْبَةَ أَوْ خَطَبَ عَلَى غَيْرِ مَا أُمِرَ بِهِ كَرِهْت ذَلِكَ لَهُ , وَلَا إعَادَةَ عَلَيْهِ ... ( قَالَ ) : وَلَا أُحِبُّ ذَلِكَ لِلنِّسَاءِ فِي الْبُيُوتِ لِأَنَّهُ لَيْسَ مِنْ سُنَّةِ النِّسَاءِ أَنْ يَخْطُبْنَ إذَا لَمْ يَكُنَّ مَعَ رِجَالٍ .

وفي الأسنى في خطبة العيد:
( وَيُكْرَهُ لِذَوَاتِ الْهَيْئَاتِ وَالْجَمَالِ ) الْحُضُورُ كَمَا مَرَّ فِي صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ فَيُصَلِّينَ فِي بُيُوتِهِنَّ وَلَا بَأْسَ بِجَمَاعَتِهِنَّ لَكِنْ لَا يَخْطُبْنَ فَإِنْ وَعَظَتْهُنَّ وَاحِدَةٌ فَلَا بَأْسَ أَخْذًا مِمَّا يَأْتِي فِي الْكُسُوفِ وَعَطْفُ الْجَمَالِ عَلَى مَا قَبْلَهُ عَطْفُ تَفْسِيرٍ وَكَالنِّسَاءِ فِيمَا قَالَهُ الْخَنَاثَى

وفي الأسنى في الكسوف:
( وَيَحْضُرُهَا ) نَدْبًا ( الْعَجَائِزُ ) الْأَوْلَى قَوْلُ الرَّوْضَةِ غَيْرَ ذَاتِ الْهَيْئَاتِ وَنَظَرَ الْمُصَنِّفُ حُضُورَهُنَّ مِنْ زِيَادَتِهِ بِقَوْلِهِ ( كَالْعِيدِ ) فَيَأْتِي فِيهِنَّ مَا مَرَّ ثُمَّ وَكَذَا فِي غَيْرِهِنَّ الْمَذْكُورِ بِقَوْلِهِ ( وَغَيْرُهُنَّ يُصَلِّينَ فِي الْبُيُوتِ ) مُنْفَرِدَاتٍ ( وَلَا بَأْسَ بِجَمَاعَتِهِنَّ وَ ) لَكِنْ ( لَا يَخْطُبْنَ , وَإِنْ ) الْأَوْلَى مَا فِي الرَّوْضَةِ فَإِنْ ( وَعَظَتْهُنَّ امْرَأَةٌ فَلَا بَأْسَ )

وفي المغني في الكسوف:
خَاتِمَةٌ : يُنْدَبُ لِغَيْرِ ذَوَاتِ الْهَيْئَاتِ حُضُورُهَا مَعَ الْجَمَاعَةِ كَالْعِيدِ , وَغَيْرُهُنَّ يُصَلِّينَ فِي الْبُيُوتِ كَمَا مَرَّتْ الْإِشَارَةُ إلَيْهِ وَلَكِنْ لَا يَخْطُبْنَ فَإِنْ وَعَظَتْهُنَّ امْرَأَةٌ فَلَا بَأْسَ.

وفي شرح البهجة في الكسوف:
( ثُمَّ ) بَعْدَ الصَّلَاةِ ( يَخْطُبُ ) خُطْبَتَيْنِ نَدْبًا ; لِلِاتِّبَاعِ رَوَاهُ الشَّيْخَانِ ( كَجُمُعَةٍ ) ... ( لَا مُفْرَدٌ ) فَإِنَّهُ لَا يَخْطُبُ لِمَا مَرَّ فِي الْعِيدِ , وَكَذَا النِّسَاءُ لِأَنَّ الْخُطْبَةَ لَيْسَتْ مِنْ سُنَنِهِنَّ لَكِنْ لَوْ وَعَظَتْهُنَّ وَاحِدَةٌ وَخَوَّفَتْهُنَّ كَانَ حَسَنًا .

وفي حاشية شرح البهجة:
وَعِبَارَةُ الْعُبَابِ : ( فَرْعٌ ) يُنْدَبُ لِلنِّسَاءِ أَيْ : الْعَجَائِزِ غَيْرِ ذَوَاتِ الْهَيْئَاتِ صَلَاةُ الْكُسُوفِ مَعَ الْإِمَامِ وَغَيْرُهُنَّ أَيْ : مِنْ ذَوَاتِ الْهَيْئَاتِ وَلَوْ عَجَائِزَ وَالشَّوَابُّ وَلَوْ غَيْرَ ذَوَاتِ الْهَيْئَاتِ يُصَلِّينَ أَيْ : نَدْبًا فِي الْبُيُوتِ مُنْفَرِدَاتٍ وَلَا بَأْسَ بِجَمَاعَتِهِنَّ وَلَا يَخْطُبْنَ وَإِنْ وَعَظَتْهُنَّ امْرَأَةٌ فَحَسَنٌ , ثُمَّ إنْ كَانَ مَعَهُنَّ رَجُلٌ لَهُ فِيهِنَّ مَحْرَمٌ صَلَّى بِهِنَّ وَإِلَّا كُرِهَ . ا هـ .

وعدم سن خطبتهن ذكره أيضا في شرح الجلال في الكسوف، وكذلك في حواشيها لعميرة وللقليوبي في العيدين، ونقلها البجيرمي عن القليوبي في العيدين
فبان
كما ذكره الإمام الشافعي أن العلة مطردة في كل ما أمر به الرجل من الخطبة
فالظاهر أنهن إن صلين الاستسقاء جماعة -قياسا على العيد؟ - ودعت امرأة منهن دون خطبة وأمنت الباقيات فالظاهر أنه لا بأس به.

 

[محمد جلال المجتبى محمد جلال]

رد: هل يشرع للنساء أداء صلاة الاستسقاء؟

الخلاصة : صلاة الاستسقاء كصلاة العيد