العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

ممكن توضيح مذهب السادة الأحناف في صحة بيع المحجور عليه؟

م

محبة القرآن

:: متابع ::
إنضم
17 أغسطس 2011
المشاركات
5
التخصص
الفقه
المدينة
أبها
المذهب الفقهي
حنبلي
السلام عليكم
أود الاستفسار عن مذهب الأحناف في مسألة بيع المحجور عليه لسفه؟ فهل يصح بيعه
أو إرشادي لبعض المراجع من المذهب الحنفي التي ذكرت المسألة
ولكم جزيل الشكر وخالص الدعاء
 
و

وضاح أحمد الحمادي

:: متخصص ::
إنضم
31 مارس 2009
المشاركات
1,277
الإقامة
عدن
الجنس
ذكر
الكنية
أبو عبد الرحمن
التخصص
لغة فرنسية دبلوم فني مختبر
الدولة
اليمن
المدينة
عدن
المذهب الفقهي
شافعي
رد: ممكن توضيح مذهب السادة الأحناف في صحة بيع المحجور عليه؟

قال الهاملي رحمه الله في منظومته المعروفة بـ(ـالهاملية):

​
ولم يجب في سفهٍ من حجر *** بل الذي يبلغ خاطي الأمر
​
ليس لنا في المال أن نمكنه *** أو سِنُّهُ خمسٌ وعشرين سنة​
وأوجبا الحجر به ويُوقف *** على رضى حاكمه التصرفُ

​
أي ذهب أبو حنيفة رحمه الله إلى أن السفيه لا حجر عليه إلا إذا بلغ سفيهاً ، فلا يمكن حينئذٍ من المال إلا أن يرشد أو يبلغ خمساً وعشرين سنة فيدفع إليه ماله ، وتصرفه حال سفهه في ماله جائز صحيح.
​
أما أبو يوسف ومحمد بن الحسن فذهبا إلى الحجر على السفيه ، فلا يدفع إليه ماله ، وتصرفاته موقوفة على إجازة الحاكم ، فإن أجازها صحت وإلا فلا.

والمعتمد في المذهب قولهما ، وراجع (حاشية ابن عابدين) 9/204-215 ط دار عالم الكتب

​
والله أعلم​
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
أعلى