رد: الاشباه والنظائر لسيوطي
السلام عليكم
هذه بحوث ندوة عن السيوطي .. ولكني لم أجد فيها كلاماً عن الأشباه والنظائر ..
http://www.lisaanularab.com/washnan/books/dirasat/syouti.rar
أظن لو تبحثين عن رسائل جامعية عن السيوطي .. ستصلين إلى المطلوب ..
بالنسبة للكتاب .. لدي منه نسخة قديمة .. طبعت سنة 1414هـ بتحقيق محمد المعتصم بالله البغدادي ، دار الكتاب العربي ، في مجلد واحد .. وعندي طبعة ثانية على PDF بتحقيق مكتبة الباز في مجلدين .. ولم أقارن بينهما ، ولكن اعتمادي على الطبعة القديمة أكثر ..
المحقق محمد المعتصم بالله البغدادي أشار إلى منهج السيوطي باختصار ..
قال : ( لقد جاء بطريقة جديدة تميزت بالأمور التالية :
1- أرجع الفقه إلى قواعد خمس ، عليها مدار الأحكام الشرعية، الأولى: الأمور بمقاصدها، والثانية: اليقين لا يزول بالشك، والثالثة: المشقة تجلب التيسير، والرابعة: الضرر يزال، والخامسة: العادة محكمة.
2- جمع كثيراً من القواعد الكلية التي يتخرج عليها ما لا ينحصر من الصور الجزئية، كالاجتهاد لا ينقض بالاجتهاد، وإذا اجتمع الحلال والحرام غلب الحرام، والتابع تابع ... الخ. وعدتها أربعون قاعدة.
3- تضمن القواعد المختلف فيها ولا يطلق الترجيخ فيها لاختلافه في الفروع، كالعبرة بصيغ العقود لا بمعانيها، وفرض الكفاية يتعين بالشروع أو لا يتعين ؟ .. الخ .
4- تحدث عن أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها، تناولت الابواب الفقهية المختلفة كما تناولت الأهلية وعوارضها.
5- أفرد قسماً في كتابه: للنظائر، شملت أيضاً الأبواب الفقهية من الطهارة إلى الكتابة وأحكام أمهات الأولاد.
6- خصص الكتاب السادس لذكر الفروق، كالفرق بين المس واللمس، والحيض والنفاس، والتمتع والقران، والقضاء والحسبة ، والشهادة والرواية .. الخ.
7- ختم كتابه بنظائر مختلفة لم يعرج عليها في باب النظائر.
8- ولع السيوطي بالألغاز الفقهية، ونظم المسائل والقواعد الفقهية في أشعار تعليمية تسهل على الفقيه والمتفقه حفظ نظائر الأبواب وفروقها.
9- نقل عن كتب الأصوليين والفروعيين الكثير، حتى حفل كتابه بأسماء جل فقهاء الشافعية، ولم يعرج على غيرهم إلا في القليل النادر. كما اشتمل على أسماء أمهات كتب المذهب، وإن القاريء أحياناً ليجد صعوبة في ضبط أفكاره وتسلسلها لكثرة الوجوه والتخريجات) أ.هـ من مقدمة كتاب الأشباه والنظائر (ص22-23) .
وفقكِ الله
