ذهاب المرأة إلى بيت صديقتها !!!

[هود بن علي العبيدلي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخوة الكرام .. الأخوات الكريمات ..

كما أن الشباب .. في وقت الدراسة والمدرسة والجامعة .. لهم أصدقاء يتعرفون بهم .. ويلتقونهم .. ويتحدثون معهم .. ويخرجون للالتقاء بهم ..
فكذلك البنت .. لها صديقات تعرفت عليهن في المدرسة أو الجامعة .. وتحب التواصل معهن .. والالتقاء بهن حتى بعد الدراسة ..

غالب الآباء والأزواج .. لا يحب أن يذهب بزوجته إلى بيت لا يعرف من فيه .. فهذه المرأة صديقة ابنته أو صديقة زوجته .. لكن هو ليس صديقاً لأحد في ذلك البيت ، وليسوا من الأقارب أصلاً .. فلا يعرفهم ..

فيشعر ببعض التحفظ عندما تطلب منه ابنته زيارة تلك الصديقة .. فيرفض هذه الزيارة .. ليس من باب الشكّ .. ولكن من باب المحافظة على من استرعاه الله سبحانه وتعالى .. وعدم التفريط في ذلك ..

فهل هذا الفعل صحيح .. أم هو مبالغ فيه ؟ وما الحلول المقترحة ؟

شكر الله لكم

 

[أم طارق]

رد: ذهاب المرأة إلى بيت صديقتها !!!

فهل هذا الفعل صحيح .. أم هو مبالغ فيه ؟

صحيح وليس مبالغا فيه أبدا
فمن يعرف من بالبيت وما هي حدود أهله من اختلاط أو نحوها
هذه سياسة يتبعها الكثيرون وأؤيدها مئة بالمئة
(وكلكم راعٍ وكلكم مسؤول عن رعيته)
فكيف أرسل ابنتي إلى بيت لا أعلم أهله ؟

 

[هود بن علي العبيدلي]

رد: ذهاب المرأة إلى بيت صديقتها !!!

صحيح وليس مبالغا فيه أبدا
فمن يعرف من بالبيت وما هي حدود أهله من اختلاط أو نحوها
هذه سياسة يتبعها الكثيرون وأؤيدها مئة بالمئة
(وكلكم راعٍ وكلكم مسؤول عن رعيته)
فكيف أرسل ابنتي إلى بيت لا أعلم أهله ؟

شكر الله لك أختي الكريمة أم طارق ..
لكن ماذا لو قيل لك : ألا تثقين في ابنتك ؟ أو يقال للزوج : ألا تثق في زوجتك ؟ لماذا لا تدعها تذهب ؟
هي أخبرتك أن هذا البيت هو بيت صديقتها .. فأنزلها عند الباب ثم ارجع لأخذها بعد ساعة أو ساعتين عندما تنتهي زيارتها !
فما رأيك ؟

 

[أم طارق]

رد: ذهاب المرأة إلى بيت صديقتها !!!

ألا تثقين في ابنتك ؟ أو يقال للزوج : ألا تثق في زوجتك ؟

الثقة لا تتعارض مع الخوف
أنا أثق في ابنتي ولكني في الوقت نفسه أخاف عليها فلا أرسلها إلى مكان مجهول بالنسبة لي حتى لو كان بيت الصديقة
لقد أصبحنا نعيش في زمان كثرت فيه الفتن والمفسدات
والناس غير متساوين في مدى انضباطهم بالحدود الشرعية
فمن بيوت فيها الاختلاط بين الرجال والنساء مباح ، فإذا زرتها تخيل نفسك في بيت لأجنبي غير مسلم ، ترى الخدم والعاملات والأقارب والأهل يتجولون في البيت وكأنهم محارم لمن فيه
فلا هم يراعون حرمة للبيت ولا لمن فيه
إلى بيوت تستضيف من هب ودبّ دون تحرٍّ
وثالثة يعتبر فيه وجود الأخ مع أخته وصديقتها أمرا طبيعيا
لا أظن أني بحاجة إلى الاسترسال أكثر من ذلك فالأمر معروف لكم
فإن كان الأمر ضروريا لابنتي وأصرت على الذهاب، أذهب معها أول زيارة لأتعرف على أهل صديقة ابنتي وأرى وضع البيت
فإن شعرت بأن الوضع مطمئن والعائلة محافظة أتركها لفترة قصيرة ، وبرأيي أنه يجب ألا تطول الزيارات (فإذا طال المجلس كان للشيطان منه نصيب)
وإلا أفهمتها بطريقة مقنعة برأيي....... وفي النهاية القرار لي

أما الزوجة فوضعها مختلف ، فلا تقارن بالبنت الصغيرة أو المراهقة
لأنها أعرف بمصلحتها
والأصل في العلاقة بين الزوجين أنها تقوم على الثقة
وخوفها من الله يجعلها تحدد أين تذهب ومع من ستجتمع
هذا رأيي والله أعلم

 

[سما الأزهر]

رد: ذهاب المرأة إلى بيت صديقتها !!!

فيرفض هذه الزيارة .. ليس من باب الشكّ .. ولكن من باب المحافظة على من استرعاه الله سبحانه وتعالى .. وعدم التفريط في ذلك ..

هذا هو بارك الله فيك ، خاصة إذا كان لا يعرف أهل البيت ، وفي هذه الحالة تواصلها مع صديقاتها عبر الهاتف يغني عن ذلك ، أما إن كان يعرف أهل البيت فلا حرج من الزيارة ، والأولى أن يكون بصحبتها ؛ فرسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكرم صويحبات خديجة رضي الله عنها حتى بعد مماتها ، فإذا طبخ أو ذبح أهدى إليهن إكراماً لها وهي في قبرها .

 

[سما الأزهر]

رد: ذهاب المرأة إلى بيت صديقتها !!!

هي أخبرتك أن هذا البيت هو بيت صديقتها .. فأنزلها عند الباب ثم ارجع لأخذها بعد ساعة أو ساعتين عندما تنتهي زيارتها !
فما رأيك ؟

وماذا لو لم يكن بيت صديقتها ؟

 

[هود بن علي العبيدلي]

رد: ذهاب المرأة إلى بيت صديقتها !!!

وماذا لو لم يكن بيت صديقتها ؟

ألا يسمى هذا شكاًّ ؟ ولو كان كذلك هل يجوز للزوج أن يتشكك بهذه الصورة ؟
وإذا لم يكن شكاًّ .. فهل هو من ظنّ السوء بالزوجة ؟ ( إن بعض الظن إثم ).

وتخيلي .. أن الزوجة تريد الذهاب لبيت صديقتها .. فقال لها الزوج : وما الذي يدريني أن هذا البيت هو بيت صديقتك ؟
فما هو وقع مثل هذه الكلمات ؟!

شكر الله لك

 

[سما الأزهر]

رد: ذهاب المرأة إلى بيت صديقتها !!!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هود بن علي

هي أخبرتك أن هذا البيت هو بيت صديقتها .. فأنزلها عند الباب ثم ارجع لأخذها بعد ساعة أو ساعتين عندما تنتهي زيارتها !

ليس شكاً يأخي وإنما الواجب على الزوج بما استرعاه الله عليه أن يتيقن من هذا الأمر خاصة إذا كان الزوج لا يعرف في هذا البيت أحداً ولا حتى يعرف لها صديقة ، وإنما اعتمد على إخبارها ، وكم من مشكلات وكوارث نسمعها في هذا العصر كان سببها التساهل من الزوج في مثل هذه الظروف ، وتالله لو عند الإنسان بعض الجنيهات وأراد أن يودعها بنكاً ، سوف يتحرى عن هذا البنك وهل هو وهمي أم حقيقي ، والزوجة أحق بهذا التحري ، والذي أسميه رعاية لها وحماية وإنزالها منزلها : " فإنما يأكل الذئب من الغنم القاصية "

 

[سما الأزهر]

رد: ذهاب المرأة إلى بيت صديقتها !!!

فقال لها الزوج : وما الذي يدريني أن هذا البيت هو بيت صديقتك ؟

هذا من عدم الحنكة من الزوج ، المفترض مسبقاً أن يكون الزوج على علم بمن تصادق ، وإن كان لايعلم فليرجأ الزيارة حتى يطمئن إلى أين تضع زوجته أقدامها : " كلكم راع وكلكم مسؤل عن رعيته "

 

[أم طارق]

رد: ذهاب المرأة إلى بيت صديقتها !!!

المفترض مسبقاً أن يكون الزوج على علم بمن تصادق ، وإن كان لايعلم فليرجأ الزيارة حتى يطمئن إلى أين تضع زوجته أقدامها

أما أنا فرأيي مختلف في حالة الزوجة
الأصل هو الثقة بين الزوجين. فلو بدأ الشك يدخل إلى الزوج وفقد الثقة بهما هذا يعني أن هناك خللا في العلاقة
لو أرادت الزوجة خيانة زوجها ستجد مئة طريقة وطريقة لذلك والعياذ بالله ولن يثنيها مراقبته لها
أما إن كانت ساذجة فيمكنه تنبيهها وتحذيرها من المخاطر دون إشعاره بمراقبتها أو عدم الثقة بها
--------------
ولذلك فرقت في البداية بين الزوجة الكبيرة العاقلة التي تعرف مصلحتها وبين البنت الصغيرة التي قد يغرر بها من قبل قرناء السوء أو قد تستدرج إلى أماكن لا تعرفها بحكم صغر سنها وقلة خبرتها

 

[آدم جون دايفدسون]

رد: ذهاب المرأة إلى بيت صديقتها !!!

أفضل حل لكل هذا
أن يقول لزوجته اطلبي من صديقاتك ان يأتوا الى بيتنا
وتقوم الزوجة بالإستضافة بدلا من زيارتها

 

[زياد العراقي]

رد: ذهاب المرأة إلى بيت صديقتها !!!

أفضل حل لكل هذا
أن يقول لزوجته اطلبي من صديقاتك ان يأتوا الى بيتنا
وتقوم الزوجة بالإستضافة بدلا من زيارتها

عفواً أستاذ آدم ، هل هذه ابتسامة : ماذا بالنسبة لأزواج الصديقات ، أرى أن الأمر بالنسبة للمرأة المتزوجة والتي بلغت سناً معينة وعرف الزوج رجاحة عقلها ، فلا تحجير عليها ، والله أعلم

 

[سما الأزهر]

رد: ذهاب المرأة إلى بيت صديقتها !!!

ما أنا فرأيي مختلف في حالة الزوجة

ما الفرق أم طارق بارك الله فيك بين الاحتياط في حق البنت والاحتياط في حق الزوجة ؟

الأصل هو الثقة بين الزوجين. فلو بدأ الشك يدخل إلى الزوج وفقد الثقة بهما هذا يعني أن هناك خللا في العلاقة

ماقلته ليس له علاقة بالثقة بين الزوجين ، ولكن بحق الرعاية التي أولاها الله تعالى للزوج ، وليس معنى تحري الزوج عن تصرفات زوجته شك أو تخوين أو فقدان للثقة بينهما ، لأن كلامي على حالة أشار إليها هود بن علي وهي

هي أخبرتك أن هذا البيت هو بيت صديقتها .. فأنزلها عند الباب ثم ارجع لأخذها بعد ساعة أو ساعتين عندما تنتهي زيارتها !
فما رأيك ؟

الواضح هنا أنه عرض صورة لزوج لايعرف شيء عن المكان الذي سيترك فيه زوجته ، ولذلك قلت لابد من التحري ليس خوفاً من الزوجة وإنما خوفاً عليها وصيانة لها ، ولابد أن يكون هذا الأمر متفق عليه بين الزوجين من بداية الحياة الزوجية
.

 

[سما الأزهر]

رد: ذهاب المرأة إلى بيت صديقتها !!!

فضل حل لكل هذا
أن يقول لزوجته اطلبي من صديقاتك ان يأتوا الى بيتنا
وتقوم الزوجة بالإستضافة بدلا من زيارتها

مثل ماقال لك زياد ، وماذا عن أزواج صديقاتها ؟!

أرى أن الأمر بالنسبة للمرأة المتزوجة والتي بلغت سناً معينة وعرف الزوج رجاحة عقلها ، فلا تحجير عليها

وحتى لو لم تبلغ من السن مبلغه إذا كان الوسط الاجتماعي الذي تتحرك فيه الزوجة معلوم للزوج كالعائلة الواحدة ، أو أهل الحي الواحد الذين يعرفون بعضهم البعض ، أو أصدقاء العمل المعلومين للزوج فلاحرج في زيارتها على الوجه الذي سأله هود بن علي ، أما غير ذلك فليتق الله فيمن استرعاه الله عليه بالحفظ والصيانة والحماية .

 

[أم طارق]

رد: ذهاب المرأة إلى بيت صديقتها !!!

ما الفرق أم طارق بارك الله فيك بين الاحتياط في حق البنت والاحتياط في حق الزوجة ؟

طبعا هناك فرق
هل البنت الصغيرة والتي بلغت من العمر عشر سنين أو حتى المراهقة يكون عندها من الخبرة والفطنة ما يجعلها تتخيل المخاطر التي حولها وتقرر الصح من الخطأ كالمرأة الكبيرة
عندما يرسل الرجل ابنته إلى صديقة عليه أن يتحرى لأنها لا تستطيع التمييز بين العادي والمستهجن من التصرفات
أما المرأة المتزوجة فالأصل أنها تعرف أين تذهب ومع من تجلس ومن تصاحب
ولذا أكرر بأن موضوع التحري هذا يدل على أنها امرأة قاصر تحتاج من ينتبه لها ويتحرى إلى أين تذهب ومع من تجلس

ولكن بحق الرعاية التي أولاها الله تعالى للزوج ،

وإذا سلمنا بأن هذا هو الأصل إذن عليه الذهاب معها إلى العمل لو كانت تعمل في مكان مختلط ليرى من الذين يعملون معها وما هو وضعها في العمل
ويتابع تحركاتها ليتأكد أين تذهب ومع من تتقابل
ولا ننسى بأن النساء في أغلب البلاد الإسلامية صرن يتحركن بسياراتهن الخاصة أو مع السائق ولو أرادت إخفاء أمر أخفته
لذلك لو كان البيت مبنيا على الثقة ومراقبة الله لن يحتاج أن يراقب أو يتحرى
هذا والله أعلم

 

[سما الأزهر]

رد: ذهاب المرأة إلى بيت صديقتها !!!

أما المرأة المتزوجة فالأصل أنها تعرف أين تذهب ومع من تجلس ومن تصاحب

وهل كلهن كذلك ؟!
إن النبي عليه الصلاة والسلام حينما كان مع زوْجتِه صَفِيَّة مرّ صحابِيان جليلان به في الطريق فقال: على رِسْلِكما هذه زوْجَتي صَفِيَّة قالوا: أَفيك نشُكّ يا رسول الله ؟ قال لئلا يدْخل الشيطان عليكما فإنَّ الشيطان يَجْري في الإنسان مجْرى الدم . من هنا قلت لابد من المصارحة والشفافية بين الزوجين وماذا يُضيرها إن أخبرته عن أصدقائها بما لايحمل وصفاً ، أليس في هذا تأكيد للثقة بينهما؟ .

ولذا أكرر بأن موضوع التحري هذا يدل على أنها امرأة قاصر تحتاج من ينتبه لها ويتحرى إلى أين تذهب ومع من تجلس

بارك الله فيك أم طارق كلمة التحري هنا لاتأخذيها بمعناها القانوني ، كمن يتحرى عن المجرمين ، ولكن هي من منطلق غيرة الرجل على أهله ، وهي غيرة محمودة ؛ لأنها بلا ريبة ، وكم من مزالق وقعت فيها متزوجات بسبب إهمال الزوج ، والواقع يشهد لذلك .
هذا قياس مع الفارق ؛ ذهابها إلى العمل مؤكد أنه يعرفه ولو بشكل عام ، أنها تعمل في مدرسة أو مؤسسة أو غير ذلك ، أما الدخول إلى البيوت المغلقة والتي لا يعرف عنها شيء فاليتق الله فيها .

وإذا سلمنا بأن هذا هو الأصل إذن عليه الذهاب معها إلى العمل لو كانت تعمل في مكان مختلط ليرى من الذين يعملون معها وما هو وضعها في العمل
ويتابع تحركاتها ليتأكد أين تذهب ومع من تتقابل

لذلك لو كان البيت مبنيا على الثقة ومراقبة الله لن يحتاج أن يراقب أو يتحرى

إذن نقول إذا كان البيت مبنياً على الثقة ومراقبة الله فلن يحتاج إلى التحري ؛ لأنه يعلم أي بيت تطأه زوجته .

 

[أم طارق]

رد: ذهاب المرأة إلى بيت صديقتها !!!

إذن نقول إذا كان البيت مبنياً على الثقة ومراقبة الله فلن يحتاج إلى التحري ؛ لأنه يعلم أي بيت تطأه زوجته .

بارك الله فيك
هذا صحيح

 

[هود بن علي العبيدلي]

رد: ذهاب المرأة إلى بيت صديقتها !!!

وإذا سلمنا بأن هذا هو الأصل إذن عليه الذهاب معها إلى العمل لو كانت تعمل في مكان مختلط ليرى من الذين يعملون معها وما هو وضعها في العمل
ويتابع تحركاتها ليتأكد أين تذهب ومع من تتقابل

لو كانت زوجتي تعمل في مكان مختلط .. لفعلت ذلك بلا تردد ..

أشكركم على الحوار المفيد ..