نصيحة من مشفق

[د. بدر بن إبراهيم المهوس]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام والسلام على رسول الله وبعد :
الشيوخ الفضلاء المشرفون على هذا الموقع والإخوة الأعضاء الكرام حقيقة فكرة هذا الموقع رائعة ومفيدة ومكملة لبقية المواقع المتخصصة بعلوم الشريعة لكني وبالمقارنة مع بقية المواقع المتخصصة أرى خمولاً في هذا الموقع مما قد يكون سبباً في وئد هذا الموقع وموته فغالب الأوقات لا يتجاوز عدد المتواجدين في الموقع أربعة أو خمسة ، وكل موقع يعتمد على ثلاثة أمور : المشرفين والأعضاء والموضوعات المطروحة ، والذي أراه أن الموقع شبه مهجور وأنا أحمل المسؤلية حقيقة المشرفين اولاً والأعضاء ثانياً ، وحياة الموقع بكثرة رواده من طلاب العلم ومشاركاتهم وبحوثهم وردودهم ، ولضمان نجاح هذا الموقع يلزم العمل عليه بجدية وإلا فلا حاجة أن يتعب المشرفون أنفسهم بوضعه ؛ لأن الموقع إذا لم ياته زوار فهو كالمعدوم ولذا يجب على القائمين على الموقع لضمان نجاحه واستمراريته ما يلي :
اولا : نشر هذا الموقع بين المواقع العلمية المشهورة كملتقى اهل الحديث والألوكة وملتقى اهل التفسير وملتقى العقيدة وغيرها .
ثانياً : التواجد باستمرار في الموقع إن لم يكن الجميع فعلى التناوب بينهم .
ثالثاً : دعوة طلبة العلم في المواقع المذكورة اعلاه دعوة صريحة عن طريق الإيميلات والرسائل الخاصة .
رابعاً : تتبع البحوث والرسائل العلمية في المواقع وغيرها ووضعها في الموقع وهذا وإن كان موجودا والحمد لله إلا انه ضعيف ولا يفي بالمطلوب .
وهذه هي الأهداف المنشودة من الموقع والتي ذكرها الشيخ عبد الحميد الكراني المشرف العام على الموقع :
http://mmf-4.com/vb/showthread.php?t=74
لكني أرجو تفعيل هذه الأهداف عملياً وهذا يستلزم الجهد والتعب بلا شك لكن من انتصب لهذا وتحمل مسؤليته فإنه يتوجب عليه القيام به على أتم وجه .

قد يكون هذا الكلام قاسيا نوعاً ما لكني _ والله يعلم _ لم أقل هذا إلا طلباً للنهوض بهذا الموقع وحرصاً على نجاحه واستمراره .

والموضوع تحت نظر المشرفين الكرام إن شاءوا حذفوه أو أبقوه فالأمر راجع إليهم والله الموفق

 

[د. فؤاد بن يحيى الهاشمي]

بارك الله فيك أخي طالب هدى وجزاك الله خيرا على هذه النصيحة الغالية والتي تشير إلى صفاء معدنك وتجذر مبدئك فلا زالت عنك نعم الله ومنه.
وسنجعل موضوعك هذا محلا لمناقشة سبل تفعيل الملتقى

والظاهر أن القلوب عند بعضها

وهذا أخونا أبو حزم بثَّ شكاة على غرار شكاتك فراسلني على الخاص:

أخي الحبيب فؤاد
سلام الله عليكم
أقترح أن تكون الدعوة لهذا المنتدى عامة
وخصوصا ان نسبة الزوار له قليلة جدا
فضلا عن نسبة الأعضاء
و الله أعلم
محبكم
فيصل بن المبارك أبو حزم

فأجبته:

بارك الله فيك على حرصك واهمتمامك


أسأل الله عز وجل أن يجعلك مفتاحا للخير ومغلاقا للشر


سأحيل هذا الاقتراح إلى الإدارة


وأظن أنه قد اقترب موعد الدعوة العامة لكن بعض الأقسام تحتاج إلى إكمال


كما أننا نحتاج إلى بعض الأعضاء الفاعلين حتى نستطيع أن نسيطر على الحركة العلمية للملتقى


لأن كثرة الأعضاء ستشتت جهود الإخوة .


كما أن عدم متابعة الموضوعات الجديدة سيفقد الملتقى رسالته من تحرير المعلومة الفقهية.


لكن إلى حين إبلاغ الإدراة أستحثك إلى الدعوة الخاصة للأعضاء المتميزين في الملتقيات الفقهية لأنهم هم الشريحة المستهدفة بالمقام الأول
ولعلك تراجع موضوع الأخ رأفت:
http://www.mmf-4.com/vb/showthread.php?t=599

وأعيد لأقول:
بارك الله فيك وكثر من أمثالك فجهدك مشكور والله لا يضيع أجر من أحسن عملا

ولي عودة إن شاء الله ، وأستحث بقية الإخوة للمشاركة والنقاش حتى نخرج بنتائج محددة وخطة مرسومة نسير على وفقها في تفعيل الملتقى.

 

[د. عبدالحميد بن صالح الكراني]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام والسلام على رسول الله وبعد :
الشيوخ الفضلاء المشرفون على هذا الموقع والإخوة الأعضاء الكرام حقيقة فكرة هذا الموقع رائعة ومفيدة ومكملة لبقية المواقع المتخصصة بعلوم الشريعة لكني وبالمقارنة مع بقية المواقع المتخصصة أرى خمولاً في هذا الموقع مما قد يكون سبباً في وئد هذا الموقع وموته فغالب الأوقات لا يتجاوز عدد المتواجدين في الموقع أربعة أو خمسة ، وكل موقع يعتمد على ثلاثة أمور : المشرفين والأعضاء والموضوعات المطروحة ، والذي أراه أن الموقع شبه مهجور وأنا أحمل المسؤلية حقيقة المشرفين اولاً والأعضاء ثانياً ، وحياة الموقع بكثرة رواده من طلاب العلم ومشاركاتهم وبحوثهم وردودهم ، ولضمان نجاح هذا الموقع يلزم العمل عليه بجدية وإلا فلا حاجة أن يتعب المشرفون أنفسهم بوضعه ؛ لأن الموقع إذا لم ياته زوار فهو كالمعدوم ولذا يجب على القائمين على الموقع لضمان نجاحه واستمراريته ما يلي :
اولا : نشر هذا الموقع بين المواقع العلمية المشهورة كملتقى اهل الحديث والألوكة وملتقى اهل التفسير وملتقى العقيدة وغيرها .
ثانياً : التواجد باستمرار في الموقع إن لم يكن الجميع فعلى التناوب بينهم .
ثالثاً : دعوة طلبة العلم في المواقع المذكورة اعلاه دعوة صريحة عن طريق الإيميلات والرسائل الخاصة .
رابعاً : تتبع البحوث والرسائل العلمية في المواقع وغيرها ووضعها في الموقع وهذا وإن كان موجودا والحمد لله إلا انه ضعيف ولا يفي بالمطلوب .
وهذه هي الأهداف المنشودة من الموقع والتي ذكرها الشيخ عبد الحميد الكراني المشرف العام على الموقع :
http://mmf-4.com/vb/showthread.php?t=74
لكني أرجو تفعيل هذه الأهداف عملياً وهذا يستلزم الجهد والتعب بلا شك لكن من انتصب لهذا وتحمل مسؤليته فإنه يتوجب عليه القيام به على أتم وجه .

قد يكون هذا الكلام قاسيا نوعاً ما لكني _ والله يعلم _ لم أقل هذا إلا طلباً للنهوض بهذا الموقع وحرصاً على نجاحه واستمراره .

والموضوع تحت نظر المشرفين الكرام إن شاءوا حذفوه أو أبقوه فالأمر راجع إليهم والله الموفق

أهلاً بأخي الكريم طالب هدى؛ لقد سعدت بأوائل مشاركاتك لما تضمنته ...؛ وها أنا اليوم بهذه الكلمات المشفقة أجدني أشد سعادة؛ وأعظم فرحة؛ إذ ألمس من خلالها الوشيجة الرابطة؛ واللحمة الواصلة؛ التي آلفت بيننا؛ وآنست بعضنا؛ وهذا جزء كبيرٌ يتحقق من هذا الملتقى ...

حتى أصبح الملتقى يشغل تفكيرك؛ وهذا الذي دفعك لما كتبت؛ ولا أراك إلا كما قيل:

ومن يك حازماً فليقس أحياناً على من يرحم.​

أخي وعزيزي الفاضل: الحديث ذو شجون؛ وأطرافه متناثرة غير أني أحاول جمعها في هذه الأسطر؛ علها أن تقر بها عينك ...


جعلت مقارنة بين موقعنا مع المواقع الأخرى؛ ثم ذكرت الفروق السالفة؛ لكن لعلني أوقفك على ما يلي:

أولاً: بالأمس القريب أكمل الملتقى الشهر السادس على افتتاحة؛ وهو داخل على السابع؛ بخلاف الملتقيات الأخرى فبعضها له سنوات ربما تقارب العشر.

ثانياً: لعلك لا تخالفني الرأي في أن موضوع مادة ملتقانا تختلف جذورها وامتداداتها وفروعها عن الملتقيات الأخرى؛ فهو يعنى بأربعة مذاهب!!؛ وما ظنك بما يحوي هذه المذاهب؛ علاوة على تقسيمات أفرع الملتقى على كتب وأبواب الفقه؛ فضلاً عما يراد من تطوير وتحديث؛ من خلال ملتقى الدورات والتقارير والرسائل العلمية وصناعة البحوث ألخ. فهو يستوعب كماً هائلاً قد لا تحويه تلك الملتقيات المشار إليها.

ثالثاً: أسرة الملتقى حريصة على الكيف لا الكم؛ وعلى النوعية والجودة؛ وإلا فلو أردنا تعبئة الفراغ؛ وملء الملتقى؛ لاتبعنا سياسة القص واللزق من بقية المنتديات؛ وبها تذوب فكرة هذا الملتقى وما أريد له من الجدة والمتانة في طرح المسائل وتحريرها.

رابعاً: لربما أيضاً توافقني الرأي في أن جولة سريعة على مواضيع الملتقى في عمومها تبرز لك نفائس وثمار الجودة؛ وهي في مدة وجيزة؛ والأيام حبلى بالخير إن شاء الله.

خامساً: كم يسعدني هذا التفاعل؛ وهذا الحرص الشديد؛ لكن الملتقى لا يقوم إلا بوجود المشاركين الفاعلين شريطة تواصلهم المستمر؛ وهذا الذي يخشى منه كثيراً؛ وفي هذا الملتقى نعتز بأقلامٍ كثيرة؛ لكننا نشكو كثيراً من انقطاع أهلها؛ وغياب أصحابها؛ ولكم أتريث في مثل هذا الأمر كثيراً؛ خشية مصادمة الواقع من جهة؛ وتسلل الإحباط والفتور من جهة أخرى.

فغير واحد هم الذين طلبوا وراسلوا بشدة لفتح مدارسات علمية لدراسة متن في كل مذهب؛ حتى كاد البعض يحرجنا بفتح نافذة صوتية لبدء الدروس!!؛ ثم حين فتحت المدارسة المكتوبة فرحنا بها أسبوعين أو ثلاثة؛ ثم توقفت؛ ونرجو الله أن يتمها.
وإليك شاهدها:
آلية مدارسة متون المذاهب الفقهية


وأما ما ذكرته من الضمانات فقد قام المشرفون بها؛ كما تراها في هذه الروابط المرفقة.


نشرة ملتقى المذاهب الفقهية لدعوة العلماء والمشايخ لزيارته
على عاتق الجميع نشر الملتقى بين طلبة العلم
ضروري وعاجل لكل أعضاء الملتقى
لماذا "ملتقى المذاهب الفقهية"؟

وأما ثانياً ورابعاً؛ ففيه ضعفٌ من جوانب؛ ولعلها تغتفر حين علمك أننا في باكورة افتتاح الملتقى وابتدائه.


أما ما ذيلت به موضوعك؛ فإنا نسمر مثل هذه الملحوظات في الملتقى؛ وهذا مقامها؛ لا أن تحذف أو تمحى؛ فليست لنا بعادة؛ والحمد لله.


وإني لأرى أن التحسس بهذه الحالة؛ لهو أمر صحيٌّ يدلُّ على حرصٍ ومودَّة كبيرين؛ إلا أنه في قياس الواقع وتحت ظل المعطيات الأخرى قد يكون تفاؤلاً مفرطاً ...

ولو لحظت المشاركات السالفات؛ ثم قدرتها للسنوات المقبلات؛ لتغير المقياس؛ واطمأنت النفس.


أسأل الله عز وجل أن يديم على هذا الملتقى أعضاءه البررة؛ وأن يجعلهم من الخيرة؛ وأن يسوق بهم الملتقى لما يراد له ومنه ...


ولا زلت أسجل شكري لك أخي طالب الهدى؛ وبمثلك يفتخر؛ وأمل بك منعقد؛ فلا تخيب الأمل؛ وجد علينا بما أفاء الله عليك ...

 

[أبو حزم فيصل بن المبارك]

جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب
عبد الحميد الكراني
الموقع إن شاء سيكون من أحسن المواقع عاجلا أم آجلا
فقط الصبر ثم الصبر
الإسلام بني في سنوات عديدة حتى تبلور واكتمل
فقط اصبروا
وتعالوا بنا كلنا نتعاون لبناء موقعنا
نتعاون فيما اتفقنا عليه من الحق يعذر بعضنا بعض فيما اختلفنا فيه
و الحمد لله ​

 

[د. فؤاد بن يحيى الهاشمي]

يثبت الموضوع للأهمية وللنظر في سبل تفعيل الملتقى
فالمرجو من الإخوة الأعضاء المشاركة ...

 

[عبد الرحمن بن عمر آل زعتري]

أرى أن قلة المشاركات ناتجة عن سبب راقي : وهو أن أغلب الأعضاء لا يودون كتابة كل ماخطر في البال بل يتحرون الدقة ويبالغون في البحث وهذه فائدة تحسب لهذا الموقع وقد استفدت - في جملة ما استفدت - عدم السرعة في الكتابة وبذل الوسع في تقصي الحقيقة . بخلاف ما كنت أصنعه في غير هذا المنتدى ...

كما ان الحل التقني بان يظهر المنتدى في محركات البحث حل ناجع جدا جدا ولا أدري لماذا لم ينظر في أمره.

وأرى - والرأي رأيكم- أن تعمل الإدارة على طرح دوري لعدد من مشاريع الأبحاث الصغيرة والمتوسطة للأعضاء بحيث يختار كل عضو بحثا ويكلف بغنجازه تمهيدا لطرحه ومناقشته ..ولهذه الفكرة فوائد :

1- الدربة : وهي أنجع طريق لإمتلاك تقنيات البحث
2- تقرير المعلومات : لأن ما تعبت من أجله ثم نافحت عنه أثناء المناقشة لن ينسى بإذن الله.
3- التمرن على التثبت : وأرى ان هذه الخصلة - انطلاقا من نفسي- آفة طلبة العلم فالعجلة في إصدار الأحكام الناتج عن قلة البحث وإراحة الفكر من المجهود الفكري والقيام بأبحاث تساعد على التخلص من هذه المعضلة
4- إغناء الرصيد المعرفي : وذلك أن الإنسان أثناء قيامه ببحث يطلع على أفكار وأراء وحجج تنمي ملكته الإستدلالية
5- كسب علامات جيدة في الجامعة لأن هذه الدربة تجعل الباحث خبيرا بالمصادر والمصنفين والآراء ...
6- إفادة المسلمين : وفيها يحصل للباحث الأجر إن شاء الله تعالى

وعفوا على الإطالة.

 

[د. بدر بن إبراهيم المهوس]

بارك الله في شيوخنا الكرام وجزاهم الله خيراً ولا شك أنهم يقومون بجهود كبيرة وهذا حال الجنود المجهولين
بارك فيكم شيخنا الكريم عبد الرحمن المغربي اقتراح جيد ولي كذلك بعض الرأي لعله يكون محلاً للدراسة :
- حبذا لو جعل على كل منتدى من المنتديات الفقهية الخمسة متخصص متبع لذلك المذهب وله سعة اطلاع فيه فطلبة العلم وإن كان لهم اطلاع واسع في الفقه المقارن إلا أنه يبقى للتخصص نكهة أخرى ودقة وتحرير ومعرفة بمصطلحات وقواعد ومصنفات ذلك المذهب .
- ينبغي بل يجب على كل أتباع مذهب أو مناصريه سعة الصدر والحلم والعقل تجاه الاختلاف المذهبي فالاختلاف سنة الله في خلقه وقد أقر الاختلاف شرعاً كما انه واقع قدراً فيجب على طلبة العلم كثرة مطالعة كتب الخلاف ومنهج السلف والأئمة الأعلام في التعامل معها والبعد عن التعصب واحتكار الصواب والراجح من الأقوال فالحق وإن كان واحداً لا يتعدد والمصيب واحد عند جمهور أهل العلم إلا أنه بإجماع أهل العلم الحق متعدد في العمل بالنسبة للمجتهد ومن يقلده فهو وإن كان مرجوحا في نفس الأمر وفي الواقع إلا أنه مبريء للذمة عند الله بالنسبة للمجتهد ومن يقلده وهذا هو الثمرة الحقيقية للمسألة .
كما أنه بإجماع أهل العلم كثير من المسائل الفروعية هي من قبيل الظنيات ثبوتاً أو دلالة أو ثبوتاً ودلالة معاً ، وهذا يجعل طالب العلم يتسع صدره لقبول المخالف ولا يمنعه ذلك من المحبة والمودة والألفة مع المخالف له التي هي من أهم مقاصد الشريعة والتي فهمها سلفنا الصالح وطبقوها لسعة علمهم وسلامة صدروهم وكثرة صلاحهم ومراقبتهم لربهم .
وليس منقصاً للمرء أبداً ان يكون قوله مرجوحا فقد حصل ذلك للأئمة الأربعة الكبار بل وحصل قبلهم لأعلم هذه الأمة وأبرها قلوباً وأعمقها علماً واقلها تكلفاً وهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهم فعلى سنتهم نسير وبمسلكهم نقتدي .

 

[العارض الحنبلي]

ليت المشرفون على المنتدى يعيدوا النظر في اقسام المنتدى (فقه الصلاة والزكاة...)في كثرت اقسامه تشتيت للاعضاء
في نظري القاصر لو اقتصروا على الاقسام الرئيسية(فقه حنفي,فقه مالكي.......)
بالاضافة الى اصول الفقه والقواعد الفقهية وممكن يضاف قسم لبحث النوازل المستجده(كالمسعى وغيره)
لكفى

 

[العارض الحنبلي]

تكملة للمشاركة السابقة:
فيكون القسم الحنفي (مثلا)مخصص لمناقشة كل ما يخص المذهب الحنفي من فتاوى وشرح كتب وأسئلة للمبتدئين واخبار الكتب الخاصة بالمذهب.
وهكذا بقية المذاهب حتى لا يتشتت العضو في البحث مثلا في قسم الصلاة عن المسائل الخاصة بالمذهب الحنفي وكذلك في بقية الاقسام الصوم والزكاة وغيره

 

[السرخسي المصري]

اقتراحك في الصميم اللو يفقك والجميع لما يحب ويرضى

 

[السرخسي المصري]

تكملة للمشاركة السابقة:
فيكون القسم الحنفي (مثلا)مخصص لمناقشة كل ما يخص المذهب الحنفي من فتاوى وشرح كتب وأسئلة للمبتدئين واخبار الكتب الخاصة بالمذهب.
وهكذا بقية المذاهب حتى لا يتشتت العضو في البحث مثلا في قسم الصلاة عن المسائل الخاصة بالمذهب الحنفي وكذلك في بقية الاقسام الصوم والزكاة وغيره

اشد علي يدك واؤيدك بارك الله فيك زإن شاء الله الإدارة تستجيب

 

[د. عامر بن محمد بن بهجت]

ليت المشرفون على المنتدى يعيدوا النظر في اقسام المنتدى (فقه الصلاة والزكاة...)في كثرت اقسامه تشتيت للاعضاء
في نظري القاصر لو اقتصروا على الاقسام الرئيسية(فقه حنفي,فقه مالكي.......)
بالاضافة الى اصول الفقه والقواعد الفقهية وممكن يضاف قسم لبحث النوازل المستجده(كالمسعى وغيره)
لكفى

أؤيد

 

[محمد محمود أمين]

أؤيد

وانا كذلك

 

[أبو محمد ياسين أحمد علوين المالكي]

بوركتم أخي

 

[أبو محمد ياسين أحمد علوين المالكي]

وفقكم الله تعالى

 

[محمد مصطفى الحجّام العنبري]

أيضا التكليف الدوري لكل عضو ببحث ما بعد اختياره لقسم الفقه الذي يريد أعتقد أنه باب من ابواب تفعيل رسالة الملتقى زد على ذلك ورشات اختصار الكتب و تلخيصها و مذاكرتها أمر و مطلب جيد و هو من وسائل تنشيط الملتقى العظيم زد على ذلك أن الأعضاء ينبغي لهم أن يشدوا على أزر إخوانهم حتى يشجعوهم على المشاركة فعضو مثلا يدلي بمسألة لا يجد عندها ردودا هذا و لا شك يضعف من اهتمامه بالطرح في الملتقى .........و للحديث بقية ان شاء الله .