العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

متى يكون المرء مصابا بسلس البول؟

إنضم
11 مارس 2008
المشاركات
226
الإقامة
فنلندا
الجنس
ذكر
الكنية
أبو نوح
التخصص
لا يوجد
الدولة
فنلندا
المدينة
هلسنكي
المذهب الفقهي
شافعي
السلام عليكم ورحمة الله.

متى يعتبر خروج البول دائما ومتى لا يعتبر؟ هل الدائم ما يخرج كل ساعة مرة على الأقل أم في وقت كل صلاة أم...؟

جزاكم الله خيرا إخواني
 

محمد أحمد سيد

:: متابع ::
إنضم
7 يونيو 2011
المشاركات
36
التخصص
اللغة
المدينة
كيفة
المذهب الفقهي
مالكي المذهب
رد: متى يكون المرء مصابا بسلس البول؟

(السلس علي أربعة أقسام
الأول :أن يلازم دائما فلا يجب منه الوضوءولا يستحب
الثاني:أن يلازم كثيرا فيستب ما لم يشق كبرد ونحوه
الثالث :التساوي وفيه قولان والمشهور عدم الوجوب واستظهر القول بالوجوب
الرابع:أن يفارق اكثر فيجب.من شرح خطط السداد والرشد علي نظم مقدمة ابن رشد.
أما حد الملازمة:(وفي اعتبار الملازمة في وقت الصلاة خاصة لأنه الزمان الذي يخاطب فيه بالوضوء أو تعتبر في سائر الزمان رأيان للشيوخ وهذا كله إنما هو في سلس لم يقدر علي رفعه) ميارة المرشد المعين
وهذه قاعدة أشار لها في الكفاف بقوله:
وأي نجس التحرز عسر**منه علي جسم وثوب اغتفر
كسلس فيي كل يوم ياتي***...................
قالوا ولو مرة

 

سما الأزهر

:: متخصص ::
إنضم
1 سبتمبر 2010
المشاركات
518
التخصص
الشريعة الإسلامية
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: متى يكون المرء مصابا بسلس البول؟

وقد أشار النووي من الشافعية في كتاب المجموع إلى عدة أمور للتخلص من آخر قطرة من البول
السلت ، والنتر ، والتنحنح ، والمشي خطوات
وهذا المشي هو أفضل شيي للتخلص من البول
وبعض الفقهاء قال المشي أكثر سبعين خطوة
لكن الامام قليوبي قال ولا يتقيد بعدد ، بل إن يغلب علي ظنة ألا يبقي شيي يخاف خروجة- والله تعالى أعلى وأعلم
 
أعلى