العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

العلامة أبو عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري ببليوجرافية حصرية بآثاره المطبوعة

سليم المصمودي

:: مخالف لميثاق التسجيل ::
إنضم
26 يونيو 2008
المشاركات
41
أبو عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري ببليوجرافية حصرية بآثاره المطبوعة
بقلم الدكتور أمين سليمان سيدو
من الصعب جدّاً أن يُلِمَّ المرء بمختلف جوانب حياة عالم ومفكر وأديب بحجم الشيخ ( أبي عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري ) ، فهو متعدد المواهب ، ذو ثقافة موسوعية عالية ؛ منقّباً فكرياً ، ومكتشفاً معلوماتياً في عدة مناطق من جغرافية الثقافة العربية والإسلامية ، والفلسفة العالمية بشهادة كثير من المثقفين والنقّاد في هذه البلاد وغيرها من البلدان .
وهذا ما نلاحظه أيضاً على إنتاجه المنشور في مجالات معرفية متنوعة ؛ ومن خلال مطارحاته الفكرية والنقدية في مجال الأدب واللغة والفن والفلسفة وعلم الجمال ، والتاريخ وعلم الأنساب ، وتحقيق المخطوطات ، وقبل هذا كله تعمقه في علوم الدين الإسلامي ، وبشكل خاص علوم القرآن والسنة والتفسير والعقيدة .. إلخ .
بَيْدَ أن لمحات من سيرة أبي عبد الرحمن نشرت بقلمه في تباريحه التي تنشر على صفحات ( المجلة العربية ) وجمعها الكاتب في كتابين اثنين أولهما بعنوان : (( تباريح التباريح : سيرة ذاتية ومذكرات ، وهجيري ذات )) صدر عن دار الصحوة بالرياض سنة 1412 هـ / 1992 م ، والآخر بعنوان : (( شيء من التباريح : سيرة ذاتية .. وهموم ثقافية )) صدر عن دار ابن حزم في الرياض سنة 1415 هـ / 1995 م ، وهناك جوانب مشرقة كثيرة في حياة أبي عبد الرحمن العالم ، والمفكر ، والإنسان بحاجة إلى المزيد من البحث والدراسة والاستقصاء .
وُلِدَ محمد بن عمر بن عبد الرحمن العقيل المعروف بأبي عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري في مدينة شقراء قاعدة إقليم الوشم بمنطقة نجد من المملكة العربية السعودية سنة 1361 هـ ، فقد تلقى تعليمه الابتدائي ببلدته شقراء ، ثم التحق بمعهد شقراء العلمي حيث حصل على شهادة الثانوية العامة ، ودرس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية وتخرج في كلية الشريعة ، ثم واصل تعليمه العالي في المعهد العالي للقضاء بالرياض حيث نال درجة الماجستير في علوم التفسير .
عمل موظفاً بإمارة المنطقة الشرقية بالدمام ، ثم موظفاً بديوان الموظفين العام ( ديوان الخدمة المدنية حالياً ) ، ثم مديراً للخدمات برئاسة تعليم البنات ، ثم مستشاراً شرعياً بوزارة الشئون البلدية والقروية ، ثم مديراً للإدارة القانونية بالوزارة ذاتها ، كما عمل رئيساً للنادي الأدبي بالرياض ، ورئيساً لتحرير مجلة التوباد ، ولا يزال ؛ ورئيساً لتحرير مجلة الدرعية التي يملك امتيازها ، وهو عضو مراسل في مجمع اللغة العربية بالقاهرة .
أما هذه الببليوجرافية ؛ فإنها تغطي آثار أبي عبد الرحمن المطبوعة والمنشورة في كتب مستقلة ، أو في الدوريات العربية ، استثني منها الجرائد اليومية ، ورتبت ألفبائياً بعناوين المواد .
ولا أخفي على القارئ الحصيف بأن هذا العمل خطوة نحو حصر مجمل لآثار الشيخ ، ومشروع ثقافي لدراسة حياته ، وآثاره ، وفكره .

الحصر الببليوجرافي

آل إبراهيم الفضليون ـ ط1 ـ الرياض : دار ابن حزم ، 1417 هـ / 1997 م ـ 457 ص . ( بآخره نصوص من الرحلة الثمينة إلى حمى أمير المدينة / علي حافظ المدني ، حققه أبو عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري ) .
آل الجرباء في التاريخ والأدب. ـ العرب. ـ س 17 ، ع1 و 2 ( رجب ـ شعبان 1402 هـ / أيار ـ حزيران 1982 م ) ـ ص 15 ـ 40 .
س17 ، ع3 و 4 ( رمضان ـ شوال 1402 هـ / حزيران ـ تموز 1982 م ) ـ ص 266 ـ 282 .
س17 ، ع5 و 6 ( ذو القعدة ـ ذو الحجة 1402 هـ / أيلول ـ تشرين الأول 1982 م ) ـ ص340 ـ 360 .
ط1 ـ الرياض : دار اليمامة ، 1403 هـ / 1983 م ـ 278 ص. ـ ( دراسات ونصوص عن البيوتات العربية الحديثة ؛ 1 ) .
الإحساس أولاً. ـ المجلة العربية. ـ س21 ، ع233 ( جمادى الآخرة 1417 هـ / أكتوبر ـ نوفمبر 1996 م ) ـ ص66 ـ 67 .
الإحساس بالجمال بين كانت وسارتر. ـ الحرس الوطني. ـ ع19 ( رمضان 1404 هـ / يونيو 1984 م ) ـ ص52 ـ 53 .
أحلاف آل فضل ومساكنهم. ـ .العرب. ـ س18 ، ع11 و 12 ( الجماديان 1404 هـ / شباط ـ آذار 1984 م ) ـ ص1036 ـ 1045 .
أرسطو .. وميتافيزيقا الحركة !! ـ الفيصل. ـ .س20 ، ع233 ( ذو القعدة 1416 هـ / مارس ـ أبريل 1996 م ). ـ ص48 ـ 50 .
الإرهاب الفكري ، أو أصنام بيكون. ـ الحرس الوطني. ـ س4 ، ع13 ( رجب 1403 هـ / أبريل 1983 م ). ـ ص114 ـ 115 .
أزمة الشكل والمضمون. ـ المجلة العربية. ـ س21 ، ع243 ( ربيع الآخر 1418 هـ / أغسطس ـ سبتمبر 1998 م ) ـ ص67 .
أزمة الوصية النجدية ـ المجلة العربية ـ س20 ـ ع232 ( جمادى الأولى 1417 هـ / سبتمبر ـ أكتوبر 1996 م ). ـ ص66 ـ 67 .
الأسر الحاكمة في الأحساء بعد العيونيين. ـ العرب. ـ س17 ، ع7 و8 ( المحرم ـ صفر 1403 هـ/ تشرين الثاني ـ كانون الأول 1982).ـ ص501 ـ 522 .
إسلام جارودي ـ الفيصل ـ س21 ، ع252 ( جمادى الآخرة 1418 هـ / أكتوبر 1997 م ). ـ ص59 ـ 61 .
س22 ، ع253 ( رجب 1418 هـ / نوفمبر 1997 م ). ـ ص30 ـ 34 .
الأسماء تعلل. ـ الفيصل. ـ س17 ، ع195 ( رمضان 1413 هـ / آذار 1993 م ). ـ ص35 .
( أسماء في حياتي : الدكتور الخويطر .. وخريجو الكليتين. ـ المجلة العربية. ـ س18 ، ع201 ( شوال 1414 هـ / مارس ـ أبريل 1994 م ). ـ ص98 ـ 99 .
أسماء في حياتي : .. طيوب .. وأشجان !. ـ المجلة العربية. ـ س18 ، ع203 ( ذو الحجة 1414 هـ / مايو ـ يونيو 1994 م ). ـ ص100 ـ 101 .
أسماء في حياتي : .. من الشيخ محمد بن عودة إلى الشيخ إبراهيم القدهي .. ! . ـ المجلة العربية. ـ س18 ، ع202 ( ذو القعدة 1414 هـ / أبريل ـ مايو 1994 م ). ـ ص98 ـ 99 .
الإشارة والإيمان إلى حل لغز الماء / تأليف أبي محمد تقي الدين أحمد بن علي المقريزي ؛ بتحقيق أبي عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري. ـ [ د.م. : د.ن. ، ـ 140 هـ / ـ198 م ]. ـ ( الرياض مطابع الشرق الأوسط ). ـ 34 ص .
اشتقاق طيئ ـ مجلة مجمع اللغة العربية الأردني. ـ س13 ، ع36 ( جمادى الأولى 1409 هـ / كانون الثاني ـ حزيران 1989 م ). ـ ص144 ـ 175 .
الإشكالية الدينية المفتراة. ـ الفيصل. ـ س17 ، ع196 ( شوال 1413 هـ / نيسان 1993 م ). ـ ص48 ـ 49 .
أشيقر الحنظلية .. التي كانت ربابية. ـ المجلة العربية. ـ س2 ، ع231 ( ربيع الآخر 1417 هـ / سبتمبر 1996 م ). ـ ص66 ـ 67 .
أصداء (( شيء من التباريح )). ـ المجلة العربية. ـ س20 ، ع229 ( صفر 1417 هـ / يوليو 1996 م ). ـ ص66 ـ 67 .
أصول الرمز في الشعر الحديث. ـ حائل : الرئاسة العامة لرعاية الشباب ، 1399 هـ / 1979 م. ـ 24 ص. ـ ( محاضرة ألقيت في المكتب الرئيس لرعاية الشباب بحائل ) .
اضطراب الأقوال في تحديد الوشم والوشوم. ـ الفيصل. ـ س19 ، ع222 ( ذو الحجة 1415 هـ / أبريل ـ مايو 1995 م ). ـ ص 48 ـ 50 .
أعباء الترجمة. ـ الحرس الوطني. ـ مج6 ، ع32 ( شوال 1405 هـ / يوليو 1985 م ) ـ ص33 .
الاعتبار الشرعي مع المعنى اللغوي. ـ الفيصل. ـ س18 ، ع206 ( شعبان 1414 هـ / كانون الثاني ـ شباط 1994 م ). ـ ص32 ـ 33 .
أعراس تاريخية .. بين شقراء وأشيقر !!. ـ المجلة العربية. ـ س18 ، ع209 ( جمادى الآخرة 1415 هـ / نوفمبر ـ ديسمبر 1994 م ). ـ ص92 ـ 93 .
س19 ، ع210 ( رجب 1415 هـ / ديسمبر 1994 م ـ يناير 1995 م ). ـ ص88 ـ 89 .
الالتزام والشرط الجمالي. ـ ط1. ـ الرياض : ع.ع. الظاهري ، 1407 هـ / 1987 م ) مطابع الفرزدق التجارية ). ـ 192 ص .
امتناع ظاهرة وتعين محمل. ـ الفيصل. ـ س19 ، ع227 ( جمادى الأولى 1416 هـ / سبتمبر ـ أكتوبر 1995 م ). ـ ص48 ـ 51 .
أمتن برهان على حفظ شرع الرحمن. ـ الأمة. ـ س5 ، ع57 ( رمضان 1405 هـ / أيار ، مايو 1985 م ). ـ ص24 ـ 27 .
أنابيش تراثية : جولة مع بعض كتب التراث ومؤلفيها. ـ أبها : نادي أبها الأدبي ، 1414 هـ / 1993 م. ـ 165 ص .
أنساب الأسر الحاكمة في الأحساء. ـ ط1 ـ الرياض : دار اليمامة ، 1403 هـ / 1983 م ـ مجلدان. ـ ( دراسات ونصوص عن البيوتات العربية الحديثة ؛ 3 و 4 ) .
الأنصاري : فقيد العلم والأدب . ـ المنهل . ـ مج54 ، ع500 ( جمادى الأولى ـ جمادى الآخرة 1413 هـ / نوفمبر ـ ديسمبر 1992 م ). ـ ص137 .
إنما فاعل للمتابعة. ـ الفيصل . ـ ع220 ( شوال 1415 هـ / مارس 1995 م ). ـ ص48 ـ 50 .
إنما نسبح الله بالقول والاعتقاد. ـ الفيصل. ـ س21 ، ع249 ( ربيع الأول 1418 هـ / يوليو ـ أغسطس 1997 م ). ـ ص48 ـ 50 .
إنما الواقع موضوع الوحي. ـ الفيصل. ـ س17 ، ع204 ( جمادى الآخرة 1414 هـ / تشرين الثاني ـ كانون الأول 1993 م ). ـ ص32 ـ 34 .
أوزان الشعر العامي بلهجة أهل نجد والإشارة إلى بعض ألحانه . ـ [ د.م. : د.ن. ] ، 1412 هـ / 1992 م. ـ ( أبها : مازن للطباعة ) .
أولوية التسمية بالشعر العامي. ـ الجوية. ـ ع12 ( المحرم 1418 هـ / مايو 1997 م ). ـ ص37 ـ 48 .
إياس بن قبيصة. ـ الجوية. ـ ع8 ( المحرم 1416 هـ / يونيو 1995 م ) . ـ ص23 ـ 37 .
الإيمان طمأنينة قلب والتصديق نتيجة. ـ الفيصل. ـ س19 ، ع218 ( شعبان 1415 هـ / يناير 1995 م ) ـ ص70 ـ 72 .
بدر شاكر السياب : دراسة نقدية لنماذج أو ظواهر فنية من شعره ، وببليوجرافيا بآثاره وما كتب عنه .. / تأليف أبي عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري ، أمين سليمان سيدو. ـ الرياض : مؤسسة اليمامة الصحفية ، 1417 هـ / 1997 م. ـ 340 ص. ـ ( كتاب الرياض : 37 ) .
البرهان على تحسين سلمان رضي الله عنه. ـ ط1. ـ الرياض : ع.ع. الظاهري 1413 هـ / 1993 م ، 55ص. ـ ( مطبعة سفير ) .
البرهان المنطقية. ـ الفيصل. ـ س18 ، ع205 ( رجب 1414 هـ / كانون الأول 1993 م ـ كانون الثاني 1994 م ). ـ ص30 ـ 31 .
البرودة من اللغة إلى المصطلح. ـ الفيصل. ـ س21 ، ع248 ( صفر 1418 هـ / يونيو ـ يوليو 1997 م ). ـ ص48 ـ 49 .
بطلان حديث (( من عشق فعف )) إذا كان مرفوعاً ، وتحسينه في الوقف. ـ ط1. ـ الرياض : دار ابن حزم ، 1415 هـ / 1995 م . ـ 59ص .
البكاء المبرور وما لا ينبغي من التباكي. ـ ط1. ـ الرياض : دار الصحوة ، 1412 هـ / 1991 م. ـ 39ص .
بل هو المتخوي .. لا المتنحي. ـ المجلة العربية. ـ س20 ، ع227 ( ذو الحجة 1416 هـ / مايو 1996 م ). ـ ص66 ـ 67 .
بنو هلال أصحاب التغريبة في التاريخ والأدب / أبو عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري ، عبد الحليم عويس. ـ الرياض. ـ نادي الرياض الأدبي ، 1401 هـ / 1981 م. ـ 190ص .
بين الحسن والقبح. ـ الفيصل. ـ س21 ، ع244 ( شوال 1417 هـ / فبراير ـ مارس 1997 م ). ـ ص48 ـ 49 .
بين العبقرية والجنون. ـ ملف الثقافة والفنون. ـ ع2 ( المحرم 1400 هـ / 1979 م ). ـ ص60 ـ 72 .
تاء القسم ودلالتها : معناها في ذاتها ومع غيرها. ـ [ الرياض ؟ ] : ع.ع. الظاهري ، 1411 هـ / 1991 م. ـ 107 ص. ـ ( القاهرة : مطابع الأهرام ) .
تباريح التباريح : سيرة ذاتية ومذكرات ، وهجيرى ذات. ـ ط1. ـ الرياض : دار الصحوة ، 1412 هـ / 1992 م. ـ 136ص .
التباريح في وجدانهم. ـ المجلة العربية. ـ س20 ، ع228 ( المحرم 1417 هـ / يونيو 1996 م ). ـ ص66 ـ 67 .
تحرير بعض المسائل على مذهب الأصحاب. ـ ط1. ـ الرياض : توزيع مكتبة دار العلوم ، 1401 هـ / 1981 م. ـ 294ص .
تحقيق التراث : دراسة في أصوله. ـ التوباد. ـ مج1 ، ع3و4 ( رجب ـ ذو الحجة 1409 هـ / مارس ـ أغسطس 1989 م ). ـ ص20 ـ 49 .
تحقيق المذهب / لأبي الوليد سليمان بن خلف الباجي ؛ تحقيق أبي عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري. ـ ط1. ـ الرياض : دار عالم الكتب ، 1403 هـ / 1983 /. ـ 380ص. ـ ( يليها أجوبة العلماء بين مؤيد ومعارض حول دعوى كتابة الرسول صلى الله عليه وسلم لاسمه يوم صلح الحديبية ) .
التذكرة / لأبي عبد لله محمد بن أبي نصر الحميدي ؛ تحقيق أبي عبدالرحمن ابن عقيل الظاهري. ـ ط1. ـ الرياض : توزيع دار العلوم ، 1401 هـ / 1981 م. ـ 47 ، 48ص. ـ ( معه كتاب مراتب الجزاء يوم القيامة / للمؤلف ـ معه تعريف بكتاب تحرير المقال في موازنة الأعمال وحكم غير المكلفين في العقبى والمآل / لأبي طالب عقيل بن عطية القضاعي المالكي ) .
تصورات أولية. ـ ط1. ـ الرياض : دار عالم الكتب ، 1402 هـ / 1982 م ـ 161ص .
الأمة. ـ س5 ، ع51 ( ربيع الأول 1405 هـ / كانون الأول ، ديسمبر 1984 م ). ـ ص56 ـ 57 .
تضعيف حديث : دخول الجنة بجواز من الرحمان سبحانه وتعالى. ـ [ د.م. : د.ن. ] ، 1411 هـ / 1991 م. ـ 81ص. ـ ( الرياض : مطابع الجمعة ) .
تعبير الرؤيا وأحكامها .. !. ـ المجلة العربية. ـ س19 ، ع214 ( ذو القعدة 1415 هـ / أبريل 1995 م. ـ ص90 ـ 91 .
التعريفات الجمالية وأضدادها. ـ الدارة ـ س10 ، ع3 ( ربيع الآخر 1405 هـ / ديسمبر 1984 م ). ـ ص133 ـ152 .
تعريف ابن القطان بمصادر الأحكام الصغرى / أبو محمد عبد الحق الأشبيلي ؛ تحقيق أبي عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري. ـ عالم الكتب.ـ مج4 ، ع2 ( شوال 1403 هـ / يوليو 1983 م ). ـ ص202 ـ 213 .
التعريف بمؤلفات عبد الحق الأشبيلي. ـ العرب. ـ س17 ، ع9 و10 ( الربيعان 1403 هـ / كانون الثاني ـ شباط 1983 م ). ـ ص721 ـ 743 .
تعليم الصبيان والمبتدئين : رسالة في النحو مختصرة / لمجهول ؛ تحقيق أبي عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري. ـ ط1. ـ الرياض : دار ابن حزم ، 1415 هـ / 1995 م. ـ 46ص. ـ ( بآخره رسالة مختصرة عن أصول النحو / لأبي بكر عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني ) .
التفريغ أولاً .. والتغيير ثانياً ، أو الهوية العربية بين زوابع الابتلاء ـ [ د.م. : د.ن. ] ، 1413 هـ / 1992 م. ـ 127ص. ـ ( حائل : مطابع النهضة ) .
التفريق بين فعل الله ومفعوله. ـ الفيصل. ـ ع244 ( شوال 1417 هـ / فبراير ـ مارس 1997 م ). ـ ص48 ـ 49 .
التلاعب بالأعراب. ـ الفيصل. ـ س17 ، ع197 ( ذو القعدة 1413 هـ / أيار 1993 م ). ـ ص42 .
تنزيل الكلام على خصوص المراد. ـ الفيصل. ـ س17 ، ع201 ( ربيع الأول 1414 هـ / أغسطس ـ سبتمبر 1993 م ). ـ ص32 ـ 33 .
التهذيب بمحكم الترتيب للزبيدي وترتيبه لابن شهيد / أحمد بن عبد الملك بن شهيد الأشجعي ؛ [ مراجعة ] أبي عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري. ـ عالم الكتب. ـ مج7 ، ع1 ( رجب 1406 هـ / مارس 1986 م ). ـ ص51 ـ 57 .
التواصل الثقافي والتباريح. ـ المجلة العربية. ـ س20 ، ع230 ( ربيع الأول 1417 هـ / يوليو ـ أغسطس 1996 م ). ـ ص66 ـ 67 .
ثرمداء ربيعية لاسعدية !!. ـ الدارة. ـ س21 ، ع3 ( ربيع الآخر ـ جمادى الآخرة 1416 هـ / سبتمبر ـ نوفمبر 1995 م ). ـ ص5 ـ 16 .
الجدل والقسمة الحاصرة. ـ الفيصل ـ س17 ، ع198 ( ذو الحجة 1413 هـ / حزيران 1993 م ). ـ ص28 ـ 29 .
جدلية العقل الأدبي. ـ ط1. ـ الرياض : دار ابن حزم ، 1415 هـ / 1994 م. ـ 114ص .
جدلية العقل في الفكر والعبودية. ـ ط1. ـ الرياض : دار ابن حزم ، 1415 هـ / 1994 م. ـ 113ص .
جزء ابن الجلابي / لأبي عبد الله محمد بن علي ابن الجلابي ؛ حققه أبو عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري. ـ عالم الكتب. ـ مج6 ، ع1 ( رجب 1405 هـ / أبريل 1985 م ). ـ ص86 ـ 92 .
ط1. ـ الرياض : دار ابن حزم ( 1416 هـ / 1996 م ). ـ 28ص. ـ ( سلسلة الأجزاء المحققة ؛ 2 ) .
جمال الأناقة. ـ المجلة العربية. ـ س21 ، ع235 ( شعبان 1417 هـ / ديسمبر 1996 م ـ يناير 1997 م ). ـ ص66 ـ 67 .
جمال المتعة والعبرة. ـ الحرس الوطني. ـ س5 ، ع22 ( ذو الحجة 1404 هـ / سبتمبر 1984 م ). ـ ص49 .
الحباء من العيبة غب زيارتي لطيبة. ـ ط1. ـ [ د.م. : د.ن. ] ، 1413 هـ / 1992 م. ـ 88ص. ـ ( الرياض : مطبعة سفير ) ، ( وضمن مواد هذه الرحلة كتاب الفقيه الحنفي يوسف الغزي في شرح حديث من صلى أربعين صلاة في المسجد النبوي ) .
ابن حزم خلال ألف عام / جمع وتحقيق أبي عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري. ـ ط1. ـ بيروت : دار الغرب الإسلامي ، 1402 هـ / 1982 م. ـ 4مج في 2 .
الحس المفرط والسؤال غير الإرادي. ـ المجلة العربية. ـ س17 ، ع194 ( ربيع الأول 1414 هـ / أغسطس ـ سبتمبر 1993 م ). ـ ص88 ـ 89 .
حسن آل الشيخ .. وتأنيب ذاكرة. ـ المجلة العربية. ـ س21 ، ع246 ( رجب 1418 هـ / نوفمبر 1997 م ). ـ ص69 .
الحق الطبيعي وقوانينه. ـ ط1. ـ الرياض : دار ابن حزم ، 1416 هـ / 1996 م. ـ 176ص. ـ ( النظرية السياسية ؛ 1 ) .
حكم التعوذ من الشيطان الرجيم. ـ الفيصل. ـ س19 ، ع226 ( ربيع الآخر 1416 هـ / أيلول 1995 م ). ـ ص48. ـ 50 .
حمد الجاسر وشرياني التاجي. ـ المجلة العربية. ـ س19 ، ع214 ( ذو الحجة 1415 هـ / مايو 1995 م ). ـ ص92 ـ 93 .
حوار ونقاش مع الدكتور مصطفى محمود. ـ الحرس الوطني. ـ س5 ، ع27 ( جمادى الأولى 1405 هـ / فبراير 1985 م ). ـ ص72 ـ 79 .
س5 ، ع28 ( جمادى الآخرة 1405 هـ / مارس 1985 م ). ـ ص44 ـ 49 .
حي ميري. ـ ط1 ـ الرياض : دار ابن حزم ، 1406 هـ / 1995 م ـ 126ص .
خرافة التجريد في الفن العربي. ـ الجيل. ـ س2 ، ع20 ( ذو الحجة 1410 هـ / أغسطس ـ سبتمبر 1984 م ). ـ ص35 .
خشوع الصحابة رضوان الله عليهم وأحوال مبتدعة ـ [ د.م. : د.ن. ، ـ 141 هـ / ـ 199 م ] ـ 59ص. ـ ( الرياض : مطابع الشريف ) .
الخطبة اليعربية. ـ المجلة العربية. ـ س21 ، ع241 ( صفر 1418 هـ/ يونيو ـ يوليو 1997 م ). ـ ص67 .
خلاصة في أصول الإسلام وتاريخه : رسالتان جديدتان / لابن حزم الأندلسي ؛ تحقيق أبي عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري ، عبد الحليم عويس . ـ القاهرة : دار الاعتصام ، 1397 هـ / 1977 م. ـ ( من نوادر التراث ؛ 4 ) .
الخلط بين معاني المادة والصيغة. ـ الفيصل. ـ س19 ، ع219 ( رمضان 1415 هـ / فبراير 1995 م ). ـ ص48 ـ 50 .
الخيال الأدبي. ـ الفيصل. ـ س20 ، ع240 ( جمادى الآخرة 1417 هـ / أكتوبر ـ نوفمبر 1996 م ). ـ ص44 ـ 45 .
دلالة (( أو )) .ـ الفيصل. ـ س20 ، ع237 ( ربيع الأول 1417 هـ / يوليو ـ أغسطس 1996 م ). ـ ص48 ـ 50 .
دلالة الشعر العامي. ـ العرب. ـ س17، ع11 و12 ( الجماديان 1403 هـ / شباط ـ آذار 1983 م ). ـ ص818 ـ 833 .
ديكارت بين الشك واليقين. ـ [ د.م. : د.ن. ] ، 1391 هـ / 1971 م. ـ ( الرياض : مطابع الشرق الأوسط ) .
ديوان التميمي : شعر شعبي / عبد الله بن علي بن عبد الله بن صقيه ؛ شرح عبد الكريم الجهيمان ، أبي عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري ، محمد المسيطير. ـ ط1. ـ الرياض : ع.ع. ابن صقيه ، 1388 ـ 1414 هـ / 1968 ـ 1994 م .
( الجزء الثاني ). ـ ط2. ـ بشرح أبي عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري ، تقديم عبد الله ابن خميس ، 1398 هـ ـ 323ص .
( الجزء الثالث ). ـ ط2. ـ شرح محمد المسيطير ، تقديم حمد الجاسر. ـ الرياض : الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون ، 1397 هـ. ـ 135ص .
( الجزء الرابع ). ـ شرحه عبد الله بن صالح العثيمين ، وقدم له أبو عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري. ـ الرياض : الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون ، 1400 هـ. ـ 84ص .
ديوان الشعر العامي بلهجة أهل نجد. ـ ط1. ـ الرياض : دار العلوم ، 1402 ـ 1406 هـ / 82 ـ 1986 م. ـ 5مج. ـ ( في أعلى صفحة العنوان : تاريخ نجد في عصور العامية ) .
الذخيرة من المصنفات الصغيرة ، حققها أبو عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري. ـ ط1. ـ الرياض : ع.ع. الظاهري ، 1404 هـ / 1984 م ـ 332ص. ـ ( مطابع الفرزدق ) .
ذهب الذين يعاش في أكنافهم. ـ المجلة العربية. ـ س17 ، ع196 ( جمادى الأولى 1414 هـ / أكتوبر ـ نوفمبر 1993 م ). ـ ص ,109 .
الذهب المسبوك في وعظ الملوك / تأليف أبي عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي ؛ حققه أبو عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري ، عبد الحليم عويس. ـ ط1. ـ الرياض : دار عالم الكتب ، 1402 هـ / 1982 م ـ 235ص .
الذوق العلمي وتحسين الحديث. ـ الفيصل. ـ س19 ، ع228 ( جمادى الآخرة 1416 هـ / أكتوبر ـ نوفمبر 1995 م ). ـ ص48 ـ 50 .
الذوق والهوس الفني. ـ المجلة العربية. ـ س21 ، ع237 ( شوال 1417 هـ / فبراير ـ مارس 1997 م ). ـ ص66 ـ 67 .
رثاء الفن في الماركسية. ـ الحرس الوطني. ـ س7 ، ع41 ( رجب 1406 هـ / مارس 1986 م ). ـ ص122 ـ 124 .
الرد على ابن حزم في تأويل قول الله تعالى : وأما من أوتي كتابه وراء ظهره : لأبي طالب عقيل بن عطية القضاعي ؛ [ تحقيق ] أبي عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري. ـ عالم الكتب. ـ مج12 ، ع2 ( شوال 1411 هـ / مايو 1991 م ). ـ ص206 ـ 231 .
رسالة الألوان / تأليف علي بن أحمد بن حزم الأندلسي ؛ تحقيق أبي عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري ، يحيى محمود ساعاتي ، محجوب عبيد طه. ـ ط1. ـ الرياض : نادي الرياض الأدبي ، 1399 هـ / 1979 م. ـ 70ص . ـ ( كتاب الشهر ؛ 8 ) .
رسالتان : طبقات المجتهدين / لابن كمال باشا ، علم البحث والمناظرة / لطاش كبري زاده ؛ تحقيق أبي عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري ـ [ د.م. : د.ن. ] ، 1397 هـ / 1977 م. ـ 43ص. ـ ( القاهرة : مطبعة الجبلاوي ) .
الرقابة بين الحرية والالتزام. ـ الحرس الوطني. ـ س5 ، ع21 ( ذو القعدة 1404 هـ / أغسطس 1984 م ). ـ ص82 ـ 83 .
الرمي في الهواء. ـ المجلة العربية. ـ س21 ، ع239 ( ذو الحجة 1417 هـ / أبريل 1997 م ). ـ ص66 ـ 68 .
روح النظام وفقه الوقائع. ـ الفيصل. ـ س18 ، ع209 ( ذو القعدة 1414 هـ / نيسان ـ أيار 1994 م ). ـ ص32 ـ 34 .
ساحة الملوك. ـ [ د.م. : د.ن. ] ، 1394 هـ / 1975 م. ـ ( القاهرة : مطبعة التقدم ) .
السينما وعي ! .ـ الجيل. ـ س2 ، ع21 ( المحرم 1405 هـ / سبتمبر ـ أكتوبر 1984 م ) .ـ ص33 .
السينما والمطلب الجمالي ! .ـ الجيل. ـ س2 ، ع19 ( ذو القعدة 1404 هـ / يونيو ـ أغسطس 1984 م ). ـ ص37 .
السياق القرآني من عاد قوم هود. ـ الفيصل. ـ س21 ، ع247 ( المحرم 1418 هـ / مايو ـ يونيو 1997 م ) .ـ ص48 ـ 50 .
شخصية الثقافة العربية .. ومعنى حرية الفكر : لقاء مع الدكتور زكي نجيب محمود. ـ الحرس الوطني. ـ س7 ، ع44 ( شوال 1406 هـ / يونيو 1986 م ). ـ ص16 ـ 25 .
س7 ، ع45 ( ذو القعدة 1406 هـ / يوليو 1986 م ) ـ ص16 ـ 23.
س7 ، ع46 _ ( ذو الحجة 1406 هـ / أغسطس 1986 م ). ـ ص24 ـ 25 .
الشرع والوضع. ـ الفيصل. ـ س18 ، ع208 ( شوال 1414 هـ / آذار ـ نيسان 1994 م ). ـ ص32 ـ 34 .
الشروح والتعليقات على كتب الأحكام الصغرى ، والوسطى ، والكبرى. ـ ط1. ـ الرياض : ع.ع. الظاهري ، 1403 هـ / 1983 م. ـ مجلدان. ـ ( مطابع الفرزدق ) .
الشريف شكر بين التاريخ والأسطورة. ـ مجلة مكتبة الملك فهد الوطنية. ـ مج2 ، ع2 ( رجب ـ ذو الحجة 1417 هـ / نوفمبر 1996 م ـ أبريل 1997 م ). ـ ص139 ـ 155 .
شعب بوان ـ [ د.م. : د.ن. ] ، 1394 هـ / 1974 م. ـ ( القاهرة : مطبعة التقدم ) .
الشعر في البلاد السعودية في الغابر والحاضر. ـ ط1. ـ الرياض : دار الأصالة 1403 هـ / 1983 م. ـ 200ص .
ط2. ـ الرياض : دار الأصالة ، 1405 هـ / 1985 م. ـ 192ص .
شليويح العطاوي العتيبي ، أبو ضيف الله / رواية وتحقيق أبي عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري. ـ [ د.م. : د.ن. ] ، 1394 هـ / 1974 م. ـ 53ص ـ ( نجد في العصور العامية ؛ 1 ) ـ ( القاهرة : مطبعة التقدم ) .
شيء من التباريح : سيرة ذاتية .. وهموم ثقافية. ـ ط1. ـ الرياض : دار ابن حزم ، 1415 هـ / 1995 م. ـ 128ص .
شيء من العبث الصوفي. ـ ط1. ـ جدة : دار المجتمع ، 1412 هـ / 1992م. ـ 39ص .
ط2 ، منقحة ومضافة. ـ الرياض : دار ابن حزم ، 1416 هـ / 1995 م .ـ 99ص .
الشيخ الرئيس ، أبو علي ابن سينا ( 370 ـ 428 هـ / 980 ـ 1037م ) : مصنفاته ، وما كتب عنه باللغة العربية / أبو عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري ، أمين سليمان سيدو. ـ عالم الكتب. ـ مج18 ، ع3 ( ذو القعدة ـ ذو الحجة 1417 هـ / مايو ـ يونيو 1997 م ). ـ ص239 ـ 256 .
صورة من البيئة. ـ المجلة العربية. ـ س18 ، ع200 ( رمضان 1414هـ / فبراير ـ مارس 1994 م ). ـ ص100 ـ 101 .
صورة من البيئة النجدية. ـ العرب. ـ س18 ، ع3 و 4 ( رمضان ـ شوال 1403 هـ / تموز ـ آب 1983 م ). ـ ص227 ـ 237 .
الطراز المنقوش في محاسن الحبوش. ـ الحرس الوطني. ـ س6 ، ع37 ( ربيع الأول 1406 هـ / نوفمبر ـ ديسمبر 1985 م ) ص72 ـ 75 .
طوق الحمامة / لأبي محمد بن حزم ؛[ دراسة ] أبي عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري. ـ العرب. ـ س3 ، ع3 ( رمضان 1388 هـ / كانون الأول 1968 م ). ـ ص227 ـ 241 .
س3 ، ع8 ( ربيع الأول 1389 هـ / أيار 1969 م ). ـ ص713 ـ 733 .
الطيب صالح ووردة الرومي !!. ـ المجلة العربية. ـ س19 ، ع219 ( ربيع الآخر 1416 هـ / سبتمبر 1995 م ). ـ ص66 ـ 67 .
طيوب عدوية. ـ المجلة العربية. ـ س20 ، ع221 ( جمادى الآخرة 1416 هـ / نوفمبر 1995 م ). ـ ص66 ـ 67 .
العارضة النفلاوية : مسائل القياس في التفرعات الشرعية. ـ المنهل. ـ مج28 ، ع10 ( شوال 1387 هـ / يناير 1968 م ). ـ ص 1122 ـ 1126 .
العجمان وزعيمهم راكان بن حثلين. ـ ط1. ـ الرياض : دار اليمامة 1403 هـ / 1983 م ـ 344ص. ـ ( دراسات ونصوص عن البيوتات العربية الحديثة ؛ 2 ) .
ط2. ـ الكويت : ذات السلاسل ، 1416 هـ / 1995 م. ـ 263ص .
العقل الأدبي. ـ ط1. ـ بريدة : نادي القصيم الأدبي ، 1414 هـ / 1993 م. ـ مجلدان ( 629ص ) .
العقل اللغوي. ـ ط1. ـ مكة المكرمة : نادي مكة الثقافي الأدبي ، 1414 هـ / 1994 م. ـ 327ص .
العقل والحقيقة. ـ الفيصل. ـ س18 ، ع215 ( جمادى الأولى 1415 هـ / أكتوبر ـ نوفمبر 1994 م ). ـ ص48 ـ 50 .
علامات في النقد الأدبي من النادي الأدبي الثقافي بجدة. ـ التوباد. ـ ع14 ( المحرم 1413 هـ / يوليو 1992 م ). ـ ص4 ـ 7 .
علم البحث والمناظرة. ـ ط2 / لطاش كبري زاده ؛ تحقيق أبي عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري. ـ في رسالتان ـ [ د.م. : د.ن. ] ، 1397 هـ / 1977 م. ـ 43ص. ـ ( القاهرة : مطبعة الجبلاوي ) .
عندما ينهزم الحب مرة !. ـ الجيل. ـ س2 ، ع17 ( رمضان 1404 هـ / مايو ـ يونيو 1984 م ). ـ ص98 .
الغربة الخبال. ـ الفيصل. ـ س18 ، ع207 ( رمضان 1414 هـ / شباط ـ آذار 1994 م ). ـ ص32 ـ 33 .
الغرض من ابن فارس إلى ريتشاردز. ـ الفيصل. ـ س21 ، ع250 ( ربيع الآخر 1418 هـ / أغسطس ـ سبتمبر 1997 م ). ـ ص48 ـ 49 .
الفارابي وميتافيزيقا العقيدة. ـ الفيصل. ـ ع216 ( جمادى الآخرة 1415 هـ / نوفمبر ـ ديسمبر 1994 م ). ـ ص48 ـ 50 .
فتيا في ذم الشبابة والرقص والسماع / لموفق الدين محمد عبد الله أحمد قدامة ؛ بتحقيق أبي عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري ؛ تقديم ومراجعة سهير محمد مختار ـ [ د.م. : د.ن. ] ، 1397 هـ / 1977 م. ـ 78ص. ـ ( القاهرة : مطبعة الجبلاوي ) .
الفقه البشري والثقافة البشرية. ـ الفيصل. ـ س19 ، ع223 ( المحرم 1416 هـ / يونيو 1995 م ). ـ ص48 ـ 50 .
الفكر شاهد عدل. ـ الفيصل. ـ س18 ، ع214 ( ربيع الآخر 1415 هـ / سبتمبر ـ أكتوبر 1994 م ). ـ ص40 ـ 42 .
فكرة التحسين والتقبيح ونظرية الحق الطبيعي. ـ الفيصل. ـ س20 ، ع231 ( رمضان 1416 هـ / يناير ـ فبراير 1996 م ). ـ ص55 ـ 57 .
الفناء الباقي في رباعيات الخيام وغرامه ، أو ، فلسفة الكوز / تأليف : أبي عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري ، وشارك في التأليف عبد الله الماجد . ـ ط3 ، منقحة ومختصرة. ـ الرياض : الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون ، 1398 هـ / 1978 م. ـ 71ص .
فن الحداء في الشعر العامي مع نماذج من كراسات الأمير السديري. ـ عالم الكتب. ـ مج3 ، ع4 ( ربيع الآخر 1403 هـ / فبراير 1983 م ). ـ ص634 ـ 639 .
الفنون الصغرى. ـ ط1. ـ الطائف : نادي الطائف الأدبي ، 1405 هـ / 1985 م. ـ 5مج .
فوضوية .. أم ماذا ؟. ـ الفيصل. ـ س20 ، ع248 ( جمادى الآخرة 1417 هـ / أكتوبر ـ نوفمبر 1996 م ). ـ ص44 ـ 45 .
في تاريخنا الحديث : حول معركة الصريف وحصار الرياض الأول سنة 1318 هـ. ـ العرب. ـ س26 ، ع1 و 2 ( رجب ـ شعبان 1411 هـ / كانون الثاني ـ شباط 1991 م ). ـ ص23 ـ 52 .
قانون التوحش وصراحة النسب. ـ الفيصل. ـ س17 ، ع200 ( صفر 1414 هـ / تموز ـ آب 1993 م ). ـ ص28 ـ 29 .
قانون الهوية. ـ الفيصل. ـ س17 ، ع199 ( المحرم 1414 هـ / تموز 1993 م ). ـ ص32 ـ 33 .
قصر الصلاة في السفر حال الأمن هل كان استئنافاً ، أو نسخاً ؟. ـ الفيصل ـ .س18 ، ع211 ( المحرم 1415 هـ / يوليو 1994 م ). ـ ص32 ـ 34 .
القصيدة الحديثة وأعباء التجاوز : دراسة تطبيقية لأصول الالتزام والشرط الجمالي. ـ ط1. ـ الرياض : ع.ع. الظاهري ، 1407 هـ / 1978 م. ـ 286ص. ـ ( مطابع الفرزدق التجارية ) .
قضاء الصلاة .. المتروكة عمداً. ـ [ د.م. : د.ن. ] ، 1394 هـ / 1974 م. ـ 69ص. ـ ( المكتبة الظاهرية : ابن حزم من الناحية العلمية ؛ 1 ) .
القنص والقناص. ـ المنهل. ـ مج28 ، ع5 ( جمادى الأولى 1387 هـ / أغسطس 1967 م ). ـ ص499 ـ 502 .
مج28 ، ع6 ( جمادى الآخرة 1387 هـ / سبتمبر 1967 م ). ـ ص618 ـ 622 .
مج28 ، ع7 ( رجب 1387 هـ / أكتوبر 1967 م ). ـ ص747 ـ 751 .
مج28 ، ع9 ( رمضان 1387 هـ / ديسمبر 1967 م ). ـ ص1010 ـ 1013 .
قيء المغتاب. ـ ط1. ـ [ د.م. ] : ع.ع. الظاهري ، 1413 هـ / 1993 م. ـ 63ص. ـ ( الرياض : مطبعة سفير ) .
كافكا في دائرة الرمز الصهيوني. ـ التوباد. ـ مج1 ، ع1 ( المحرم 1408 هـ / سبتمبر 1987 م ). ـ ص22 ـ 31 .
الكتاب في لغة العرب / أبو عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري ، أمين سليمان سيدو. ـ عالم الكتب. ـ مج12 ، ع1 ( رجب 1410 هـ / نوفمبر 1989 م ). ـ ص71 ـ 93 .
كتب الفهارس والبرامج : واقعها وأهميتها. ـ ط1. ـ الرياض : دار ابن حزم ، 1416 هـ / 1995 م. ـ 121ص .
كيف نحصي أسماء الله الموعود بإحصائها الجنة ؟. ـ الفيصل. ـ س20 ، ع232 ( شوال 1416 هـ / فبراير ـ مارس 1996 م ). ـ ص48 ـ 50 .
كيف يموت العشاق. ـ ط1. ـ الرياض : دار ابن حزم ، 1418 هـ / 1997 م. ـ 550ص .
لا انكفاء على الذات. ـ الفيصل. ـ س21 ، ع243 ( رمضان 1417 هـ / يناير ـ فبراير 1997 م ). ـ ص48 ـ 49 .
لابد من التدين وإن طال السفر. ـ المجلة العربية. ـ س21 ، ع238 ( ذو القعدة 1417 هـ / مارس ـ أبريل 1997 م ). ـ ص66 .
لا صلاة للفذ خلف الصف. ـ ط1. ـ الرياض : دار ابن حزم ، 1415 هـ / 1994 م. ـ 93ص .
لغة العرب ورئيس كتبتها أنستاس الكرملي : دراسة تاريخية وكشاف موضوعي / أبو عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري ، أمين سليمان سيدو. ـ ط1.ـ الرياض : مكتبة الملك عبد العزيز العامة ، 1414 هـ / 1993 م. ـ 389ص. ـ ( سلسلة الأعمال المحكمة ؛ 3 ) .
اللغة العربية بين القاعدة والمثال. ـ بريدة : نادي القصيم الأدبي ، 1401 هـ / 1981 م. ـ 172ص. ـ ( الفنون الصغرى ؛ 3 ) .
لن تلحد. ـ ط1. ـ جدة : تهامة ، 1403 هـ / 1983 م. ـ 343ص. ـ ( الكتاب العربي السعودي ؛ 92 ) .
ليلة في جاردن سيتي ـ [ د.م. : د.ن. ] ، 1394 هـ / 1974 م. ـ 31ص. ـ ( القاهرة : مطبعة التقدم ) .
ليلة في جاردن سيتي وسويعات بعدها أو قبلها : حوار مع عبد الله القصيمي. ـ ط1. ـ الرياض : دار ابن حزم ، 1415 هـ / 1995 م. ـ 98ص .
مادة المعنى والأيديولوجيا من اللغة إلى الأدب. ـ الفيصل. ـ س21 ، ع241 ( رجب 1417 هـ / نوفمبر ـ ديسمبر 1996 م ). ـ ص48 ـ 49 .
مادة الفكر من اللغة إلى الفلسفة والأدب. ـ الفيصل. ـ س20 ، ع238 ( ربيع الآخر 1417 هـ / أغسطس ـ سبتمبر 1996 م ). ـ ص48 ـ 49 .
مبادئ في نظرية الشعر والجمال ( السفر الأول ). ـ حائل : النادي الأدبي ، 1418 هـ. ـ 574ص .
متعتها إنها ساذجة. ـ المجلة العربية. ـ س18 ، ع198 ( رجب 1414 هـ / ديسمبر 1993 م ـ يناير 1994 م ). ـ ص92 ـ 93 .
محمد بن سعود ووجداننا الوطني. ـ المجلة العربية .ـ س20 ، ع223 ( شعبان 1416 هـ / يناير 1996 م ). ـ ص66 ـ 67 .
مختصر كتاب الرشاطي في الأنساب للإمام عبد الحق الأشبيلي. ـ العرب. ـ س17 ، ع11 و12 ( الجماديان 1403 هـ / شباط ـ آذار 1983 م ). ـ ص934 ـ 938 .
المخطوطات المحققة والمنشورة في الدوريات العربية : ببليوجرافيا. ـ التوباد. ـ مج1 ، ع1 ( المحرم 1408 هـ / سبتمبر 1987 م ). ـ ص170 ـ 183 .
المخلوق لنا أمانة لا إبادة. ـ الفيصل. ـ س18 ، ع217 ( رجب 1415 هـ / ديسمبر 1994 م ـ يناير 1995 م ). ـ ص48 ـ 50 .
مداواة النفوس. ـ المنهل. ـ مج28 ، ع11 ( ذو القعدة 1387 هـ / فبراير 1968 م ). ـ ص1252 ـ 1263 .
مراتب الجزاء يوم القيامة على ما جاءت به نصوص القرآن ... / لأبي عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي الظاهري ؛ بتحقيق أبي عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري. ـ [ د.م. : د.ن. ، ـ 140 هـ / ـ 198 م ]. ـ 48ص. ـ ( ومعه تعريف بكتاب تحرير المقال في موازنة الأعمال / لأبي طالب عقيل بن عطية القضاعي ) .
المرأة .. وذئاب تخنق ولا تأكل. ـ ط1. ـ الرياض : دار الصحوة ، 1411 هـ / 1991 م. ـ 47ص .
ط3 ، مزيدة ومنقحة. ـ الرياض : دار ابن حزم ، 1417 هـ / 1997 م ـ 61ص. ـ ( سبق نشره بعنوان : شعب بوان ) .
مسائل من تاريخ الجزيرة العربية. ـ ط1. ـ الرياض : مؤسسة دار الأصالة ، 1413 هـ / 1993 م. ـ 295ص .
ط2. ـ الرياض : مؤسسة دار الأصالة. ـ توزيع : دار الكتاب السعودي ، 1413 هـ / 1993 م. ـ 295ص .
ط3. ـ الرياض : مؤسسة دار الأصالة. ـ توزيع : دار الكتاب السعودي ، 1413 هـ / 1993 م. ـ 295ص .
ط4. ـ الرياض : مؤسسة دار الأصالة ، 1415 هـ / 1994 م. ـ295ص .
مسائل الهلال. ـ الرياض : دار الوطن ، 1399 هـ / 1979 م. ـ 87ص .
مسند بلال بن رباح رضي الله عنه / لأبي علي الزعفراني ؛ تحقيق أبي عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري. ـ مجلة البحوث الإسلامية. ـ ع14 ( ذو القعدة ـ صفر 1405 ـ 1406 هـ ). ـ ص227 ـ 243 .
ط1. ـ الرياض : دار ابن حزم ، 1416 هـ / 1996 م. ـ 39ص. ـ ( سلسلة الأجزاء المحققة ؛ 1 ) .
مشكل الصحة والقبول. ـ الفيصل ـ س18 ، ع210 ( ذو الحجة 1414 هـ / أيار ـ حزيران 1994 م ). ـ ص30 ـ 33 .
معادلات في خرائط الأطلس : ديوان شعر. ـ ط1. ـ الرياض : دار ابن حزم ، 1417 هـ / 1997 م. ـ 178ص .
معركة العامية. ـ ط1. ـ الرياض : دار الوطن ، 1414 هـ / 1993 م. ـ 97ص ـ ( كتاب الوطن ؛ 1 ) .
مع نصوص العزاوي عن الحرب والسلم. ـ الدارة. ـ س9 ، ع2 (المحرم 1404 هـ / أكتوبر 1983 م ). ـ ص41 ـ 63 .
معنى أن الأرجل منصوبة في آية الوضوء. ـ الفيصل. ـ س20 ، ع235 ( المحرم 1417 هـ / مايو ـ يونيو 1996 م ). ـ ص48 ـ 50 .
س20 ، ع236 ( صفر 1417 هـ / يونيو ـ يوليو 1996 م ). ـ ص63 ـ 65 .
المعنى : من اللغة إلى الاصطلاح الأدبي. ـ المنهل. ـ س21 ، ع2 (شعبان 1417 هـ / ديسمبر 1996 ـ يناير 1997 م ). ـ ص48 ـ 49 .
الفيصل. ـ س21 ، ع242 ( شعبان 1417 هـ / ديسمبر 1996 ـ يناير 1997 م ). ـ ص48 49 .
مقومات الشعر الحر وخصائصه. ـ جدة : جامعة الملك عبد العزيز ، 1394 هـ / 1974 م. ـ 52 ورقة. ـ ( محاضرة لمؤتمر الأدب السعودي الذي أقامته جامعة الملك عبد العزيز سنة 1394 هـ ) .
ملاعبة الصيد. ـ ط1. ـ المدينة المنورة : نادي المدينة المنورة الأدبي ، 1413 هـ / 1993 م. ـ 298ص .
ملاعب الوثنية. ـ ط1. ـ الرياض : دار الصحوة ، 1411 هـ / 1991 م. ـ 32ص .
من أخبار الشرارات. ـ العرب. ـ س18 ، ع1 و 2 ( رجب ـ شعبان 1403 هـ / أبريل ـ مايو 1983 م ). ـ ص62 ـ 69 .
من أشعار الدواسر / جمعه وألفه محبوب بن سعد بن مدوس الفصام الدوسري ؛ حققه وعلق عليه أبو عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري. ـ ط1. ـ [ د.م. : د.ن. ] ، 1410 هـ / 1980 م. ـ 347ص. ـ ( الرياض : مطابع الشريف ) .
من تجاربي في طرد النسيان والهموم .. !. ـ المجلة العربية. ـ س17 ، ع193 ( صفر 1414 هـ / يوليو ـ أغسطس 1993 م ). ـ ص100 ـ 101 .
من ذكريات (( المثاقفة )) .ـ المجلة العربية. ـ س21 ، ع240 ( المحرم 1418 هـ/ مايو ـ يونيو 1997 م ). ـ ص67 .
من عشق فعف. ـ الفيصل. ـ س18 ، ع212 ( صفر 1415 هـ / يوليو ـ أغسطس 1994 م ). ـ ص32 ـ 34 .
س21 ، ع245 ( ذو القعدة 1417 هـ / مارس ـ أبريل 1997 م ). ـ ص44 ـ 45 .
من فرسان البادية وشعرائها : شليويح بن ماعز العطاوي الروقي. ـ العرب ـ. س16 ، ع11 و 12 ( الجماديان 1402 هـ / آذار ـ نيسان 1982 م ). ـ ص901 ـ 913 .
من هموم القرية : أربع قصص من البيئة النجدية. ـ ط1. ـ الرياض : دار ابن حزم ، 1415 هـ / 1995 م. ـ 43ص .
مؤلفات الإمام ابن حزم المفقودة كلها. ـ الفيصل. ـ س3 ، ع26 ( يوليو 1979 م ). ـ ص59 ـ 62 .
نجد في عصور العامية. ـ العرب. ـ س9 ، ع1 و2 ( رجب ـ شعبان 1394 هـ / آب ـ أيلول 1974 م ). ـ ص103 ـ 113 .
س9 ، ع3 و4 ( رمضان ـ شوال 1394 هـ / أكتوبر ـ نوفمبر 1974 م ). ـ ص201 ـ 208 .
نحو السيرافي من وراء وراء. ـ الفيصل. ـ س17 ، ع203 ( جمادى الأولى 1414 هـ / تشرين الأول ـ تشرين الثاني 1993 م ). ـ ص32 ـ 33 .
نسخة أبي مسهر من حديث الإمام عبد الأعلى ابن مسهر الغساني ؛ تحقيق أبي عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري. ـ عالم الكتب. ـ مج6 ، ع3 ( المحرم 1406 هـ / يناير 1985 م ). ـ ص351 ـ 365 .
أبو نصر الفارابي : دراسة لجوانب من علمه وببليوجرافيا بآثاره وما كتبه عنه المعاصرون / تأليف : أبي عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري ، أمين سليمان سيدو. ـ ط1. ـ الرياض : دار ابن حزم ، 1416 هـ / 1995 م ـ 155ص. ـ ( سلسلة الدراسات الببليوجرافية ؛ 1 ) .
نظرات لاهثة !!. ـ [ د.م. : د.ن. ] ، 1391 هـ / 1971 م. ـ 47ص .
نظرات لاهية .. غير عازمة. ـ [ د.م. : د.ن. ] ، 1392 هـ / 1972 م ـ89ص. ـ ( الرياض : مطابع الشرق الأوسط ) .
النظرية الجمالية. ـ الجيل. ـ ع33 ( المحرم 1406 هـ / سبتمبر ـ أكتوبر 1985 م ). ـ ص33 .
ع34 ( صفر 1406 هـ / أكتوبر نوفمبر 1985 م ). ـ ص34 .
ع35 ( ربيع الأول 1406 هـ / نوفمبر ـ ديسمبر 1985 م ). ـ ص33 .
ع36 ( ربيع الآخر 1406 هـ / ديسمبر 1985 ـ يناير 1986 م ). ـ ص37 .
ع37 ( جمادى الأولى 1406 هـ / يناير ـ فبراير 1986 م ). ـ ص33 .
ع38 ( جمادى الآخرة 1406 هـ / فبراير ـ مارس 1986 م ). ـ ص37 .
ع39 ( رجب 1406 هـ / مارس ـ أبريل 1986 م ). ـ ص39 .
النظرية السياسية وأبعاد الضغوط الخفية. ـ الأمة. ـ س5 ، ع59 ( ذو القعدة 1405 هـ / حزيران ـ يونيو 1985 م ). ـ ص67 ـ 69 .
النغم الذي أحببته. ـ الرياض : دار الوطن ، 1399 هـ / 1979 م. ـ 110ص .
نقد حديثين وردا في الصحيحين / إملاء أبي محمد علي بن أحمد بن حزم الظاهري ؛ رواية تلميذه أبي عبد الله الحميدي ؛ تحقيق أبي عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري. ـ عالم الكتب. ـ مج21 ، ع4 ( ربيع الآخر 1401 هـ / فبراير 1981 م ). ـ ص592 ـ 595 .
النمير العذب من بعض أخبار حرب : أكاذيب الهمداني / كتبه أبو عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري ؛ تعليق حمد الجاسر. ـ العرب. ـ س3 ، ع1 و2 ( رجب ـ شعبان 1415 هـ / يناير ـ فبراير 1995 م ). ـ ص67 ـ 80 .
نوادر الإمام ابن حزم. ـ ط1. ـ بيروت : دار الغرب الإسلامي ، [ 1403 ـ 1404 هـ / 1983 ـ 1984 م ]. ـ مجلدان : مج2 طبع في مطابع الفرزدق بالرياض .
هذه ظاهريتي. ـ المجلة العربية. ـ س21 ، ع245 ( جمادى الآخرة 1418 هـ / أكتوبر 1997 م ). ـ ص66 ـ 67 .
هكذا علمني وردزورث. ـ ط1. ـ جدة : تهامة ، 1404 هـ / 1983 م. ـ 343ص. ـ ( الكتاب العربي السعودي ؛ 99 ) .
هل الشورى من أجل الحرية. ـ [ الرياض : د.ن. ] ، 1412 هـ / 1992 م. ـ 51 ورقة .
هل الممدوح مشكور ؟. ـ الفيصل. ـ س17 ، ع202 ( ربيع الآخر 1414 هـ / سبتمبر ـ أكتوبر 1993 م ). ـ ص32 ـ 33 .
هل وعد الله المتقي بأن يعلمه. ـ الفيصل. ـ س19 ، ع229 ( رجب 1416 هـ / نوفمبر ـ ديسمبر 1995 م ). ـ ص48 ـ 50 .
هموم سياسية. ـ ط1. ـ الرياض : دار ابن حزم ، 1418 هـ. ـ 203ص. ـ ( النظرية السياسية ؛ 2 ) .
هموم عربية في البيئة والثقافة والحضارة. ـ ط1. ـ المدينة المنورة : نادي المدينة المنورة الأدبي 1402 هـ / 1982. ـ 224ص. ـ ( الفنون الصغرى ؛ 4 ) .
هموم الفكر اللغوي. ـ المجلة العربية. ـ س21 ، ع242 ( ربيع الأول 1418 هـ / يوليو ـ أغسطس 1997 م ). ـ ص67 .
هموم محو الذاكرة. ـ المجلة العربية. ـ س17 ، ع192 ( المحرم 1414 هـ / يونيو ـ يوليو 1993 م ). ـ ص82 ـ 83 .
هناك بكيت أولاً وضحكت أخيراً وتذكرت ابن تيمية .. !. ـ المجلة العربية . ـ س18 ، ع197 ( جمادى الآخرة 1414 هـ / نوفمبر ـ ديسمبر 1993 م ). ـ ص14 ـ 15 .
الواقع المغيب عن تكييف الحس البشري. ـ الفيصل. ـ س19 ، ع225 ( ربيع الأول 1416 هـ / أغسطس 1995 م ). ـ ص48 ـ 50 .
وساوس صورة (( إفرنجية )) !. ـ المجلة العربية. ـ س18 ، ع199 ( شعبان 1414 هـ / يناير فبراير 1994 م ). ـ ص81 .
الوشوم الأدبية : عودة إلى الشقراء. ـ المجلة العربية. ـ س19 ع218 ( ربيع الأول 1416 هـ / أغسطس 1995 م ). ـ ص66 ـ 68 .
الوصية الوصية !!. ـ المجلة العربية. ـ س19 ، ع216 ( المحرم 1416 هـ / يونيو 1995 م ). ـ ص74 ـ 75 .
وللظاهرية في الأدب همومها. ـ المجلة العربية. ـ س21 ، ع244 ( جمادى الأول 1418 هـ / أكتوبر 1997 م ). ـ ص67 .
يا ساهر البرق لأبي العلاء المعري ؛ تحليل وتفسير أبي عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري. ـ ط1. ـ جازان : نادي جازان الأدبي ، 1416 هـ / 1995 م. ـ 127ص. ـ ( سلسلة النقد التفسيري ، رائية أبي العلاء المعري وقراءة معاصرة ؛ 1 ) .
اليانع الجني من أسانيد الشيخ عبد الغني. ـ عالم الكتب. ـ مج2 ، ع3 ( المحرم 1402 هـ / نوفمبر 1981 م ). ـ ص470 ـ 472 .


نشرت هذه المعلومات بقلم الدكتور أمين سليمان سيدو في مجلة مكتبة الملك فهد الوطنية ، المجلد الثالث، العدد الثاني ذو الحجة 1418هـ.


http://www.aldahereyah.net/forums/showthread.php?t=618
 

المرفقات

  • %D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE%20%D8%A7%D8%A8%D9%86%20%
    3.1 KB · المشاهدات: 0
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري رجلٌ بأمة وليته استمع لنصيحة شيخه ابن قعود في لزوم ابن حزم !!

فيغلب على ظني أن في دماغه من المشاريع الظاهرية ما لا يسمح بها زمانه، وقد كشف اللثام عن بعضها.
 
إنضم
16 ديسمبر 2007
المشاركات
290
أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري رجلٌ بأمة وليته استمع لنصيحة شيخه ابن قعود في لزوم ابن حزم !!

فيغلب على ظني أن في دماغه من المشاريع الظاهرية ما لا يسمح بها زمانه، وقد كشف اللثام عن بعضها.

بماذا نصحه الشيخ ابن قاعود فضيلة الشيخ الكريم فؤاد ؟
 
أعلى